高三語文下冊期中考試試題
一．（19分）
1.下列加點字的注音有誤的一項是（3分）
A．崛起(jué） 憎恨(zēng) 顯露無余(lù)
B．繃直(bēng) 威懾(shè) 以偏賅全（gāi）
C．匱乏(kuì) 婀娜(nuó) 炙手可熱(zhì)
D．蹙眉(cù) 摒棄(píng) 上乘佳作(chéng)
2.下列詞語書寫全都正確的一項是（3分）
A．圭臬 博采眾長 噩夢 完壁歸趙 B．取締 雕蟲小技 疏浚 精神座標(biāo)
C．詬罵 銷聲匿跡 荒誕 琳瑯滿目 D．蒼海 惟古是尚 戮力 時過景遷
3．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）
�、傥幕瘋鹘y(tǒng)的變化無論如何總是緩慢的、漸進的，不會 ；即使在社會急劇變幻的革命時期也是如此。
�、邴湲�(dāng)勞地方化的過程， 不是人類歷史上和現(xiàn)實社會生活中經(jīng)常發(fā)生或正在發(fā)生的社會文化變遷過程的體現(xiàn)。
�、塾幸惶彀�，我們夫婦散步，經(jīng)過一個 的小胡同，看見一個破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋。
A．一鳴驚人 未嘗 荒涼 B．一蹴而就 何嘗 荒僻
C．一鳴驚人 何嘗 荒僻 D．一蹴而就 未嘗 荒涼
4．下列句子中，沒有語病的一項是（3分）
A．有毒奶粉事件說明，在社會轉(zhuǎn)型期中，缺乏誠信和唯利是圖的奸商們的胡作非為，損害了整個民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐。
B．《紅樓夢》塑造的林黛玉等一群至真至美的詩意女子形象，是中國文學(xué)前無古人、后啟來者的奇觀，也是世界文學(xué)的奇觀。
C. 由于時代久遠，《詩經(jīng)》和《楚辭》中文言字詞對我們感到非常陌生，它像堅硬的外殼，包裹住了鮮活的生命。
D．省交通廳最近下達文件強調(diào)，各地車站要合理安排運力，挖掘運輸潛能，確保春運暢通，確保不出現(xiàn)旅客滯留現(xiàn)象。
5.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（只選做4小題）。（4分）
�。�1）大閹之亂， ，四海之大， ？ （張溥《五人墓碑記》）
�。�2）因賓客至藺相如門謝罪，曰：“ ， ！”（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
�。�3）竭誠則 ，傲物則 。（魏徵《諫太宗十思疏》）
�。�4）路曼曼其修遠兮, 。（屈原《離騷》》） ，哀民生之多艱。（屈原《離騷》》）
�。�5）那就從我的血肉之軀上/去取得/ 、你的榮光、 ; /——祖國呵，我親愛的祖國！（舒婷《舒婷的詩》）
6．閱讀下面一則材料，在橫線上填寫出結(jié)論式的句子。（3分）（不超過30個字）
聯(lián)合國有關(guān)組織的最新(2006年)統(tǒng)計資料表明，世界人均耕地為22畝。其中美國人均耕地為117畝，印度為33畝；中國人均耕地1949年為135畝,2006年為2畝。
二．（共20分）
�。ㄒ唬╅喿x文言文，完成7——10題。
張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也�！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王�！迸婀唬骸爸Z。”于是項伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。
樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之�！衽婀绕魄厝胂剃�，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。
7.對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是（3分）
A. 籍吏民，封府庫，而待將軍 籍：登記 ks5u
B. 旦日不可不蚤自來謝項王 謝：道謝
C. 先破秦入咸陽者王之 王：讓……為王
D. 坐須臾，沛公起如廁 如：到，往
8.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A. ①具以沛公言報項王 ②幾以不納死
B. ①不如因善遇之 ②因人之力而敝之
C. ①欲誅有功之人 ②虧無為之大道哉?
D. ①而聽細說 ②畢禮而歸之
9.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（任選2句，每句2分，共4分）
（1）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。
�。�2）殺人如不能舉，刑人如恐不勝。
�。�3）此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！
10.試比較《鴻門宴》中樊噲對項羽說的話和劉邦對項伯說的話，在內(nèi)容和方式上有哪些不同之處？（4分）
�。ǘ╅喿x下面兩首唐詩，完成11—12題。（6分）
越 中 覽 古 李白
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今唯有鷓鴣飛。
蘇 臺 覽 古 李白
舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今唯有西江月，曾照吳王宮里人。
【注釋】①蘇臺：蘇州姑蘇臺，吳王闔閭創(chuàng)建，吳王夫差加以增筑，為吳王游樂場所。②菱歌：采菱時所唱的歌。
11．填空。（2分）
◎這兩首詩都表達了 主題。（15個字左右）
12．兩首詩運用的藝術(shù)手法有相同之處，請簡要賞析。（4分）（40個字左右）
三．（21分）
�。ㄒ唬�
近代西方的“童年革命”摧毀了成人優(yōu)越論，把早期教育從“以成人為中心”轉(zhuǎn)化為“以孩子為中心”。中國自古有“不打不成才”式的強制讀書，過去以“讀經(jīng)”為基礎(chǔ)的“童子功”，發(fā)展到如今“小升初”的瘋狂競爭。中西在教育哲學(xué)上有著深刻的分歧。中國早期教育的主流，仍然堅持著“以成人為中心”的知識傳授的原則。西方則更強調(diào)“以孩子為中心”的自發(fā)、自動型教育。這一分歧的根本，在于西方自工業(yè)革命以來的“童年革命”并沒有在中國發(fā)生。
“童年革命”乃是伴隨著19世紀(jì)歐美工業(yè)革命的一場文化和社會革命。這一革命的土壤，首先是母親地位的變化。在工業(yè)革命前夜，歐洲發(fā)達地區(qū)的城市工商階層日益富裕。家庭主婦們得以從繁重的工作中解脫，精心養(yǎng)育孩子成為母親的天然使命，早期教育被提到議事日程上來，并被盧梭(1712-1778)等哲學(xué)家所大力鼓吹，成為深入人心的主流意識。盧梭在他的《愛彌爾》中哀嘆我們總是把小孩子當(dāng)大人看，根本不考慮孩子的特點。他把童年和成年明確地區(qū)分開來，并確立了“童年本位”的教育學(xué)說。不過，盧梭只是個哲學(xué)家，瑞士教育家裴斯泰洛齊則真正開始在教育實踐中應(yīng)用他的原則。他致力于培育孩子們內(nèi)在的學(xué)習(xí)沖動，徹底廢止了老師無休止的滿堂灌式授課，代之以“實物授課”。在教育史上，幼兒園是一大創(chuàng)造�！坝變簣@”最早由福祿倍爾創(chuàng)立，他第一次把學(xué)齡前兒童組織成課堂，把游戲作為幼兒教育的核心，讓他們自發(fā)、自由地活動。他把裴斯泰洛齊實體教育法發(fā)揮得淋漓盡致。如果說福祿倍爾是早期教育的教父的話，之后的蒙臺梭利就是教母，她徹底地顛覆了“成人優(yōu)越論”。蒙臺梭利指出，一個孩子在生命頭三年的學(xué)習(xí)成就，要成人奮斗60年才能達到。孩子學(xué)習(xí)最有效率的時期，也恰恰是他們還不能和成人進行有效地語言交流、成人無法對之施加直接影響的時期。在這個時期，父母應(yīng)該當(dāng)盡量為他們提供自然生長的.環(huán)境。在大致差不多的時間，以哲學(xué)家杜威等領(lǐng)導(dǎo)的“進步主義教育”運動也進一步轉(zhuǎn)化了美國的教育。杜威要求學(xué)校從書本中心轉(zhuǎn)化到創(chuàng)造中心，充分利用傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活的教育功能。要求學(xué)生通過各種生活實踐來豐富自己的經(jīng)驗和知識�！耙院⒆訛橹行摹钡慕逃源艘院鬂u漸確立為主流。
遺憾的是，西方的“童年革命”卻從來沒有在中國發(fā)生，中國當(dāng)今的教育還像停留在18世紀(jì)的歐洲！看看現(xiàn)在市面上的圖書就知道，不僅是學(xué)校，整個社會都以教材為中心，在孩子的心靈中強制灌輸成人的理念。自人類進入現(xiàn)代社會以來，中國幾乎完全錯過了“童年革命”，從來沒有通過改造童年來創(chuàng)造“新民”。一個沒有“孩子們的自由共和國”（福祿倍爾語）的社會，還算是一個現(xiàn)代社會嗎？這是我們每一個中國人都應(yīng)該自問的。
�。ㄟx自作者:《南方周末》，有刪節(jié)）
13.閱讀第一段，解釋“成人優(yōu)越論”。（不超過15個字）。（2分）
14.結(jié)合全文給“童年革命”下定義。（不超過60個字）（3分）
童年革命是
15.用一句話概括文章的主旨。（30字內(nèi)）（3分）
�。ǘ�
紅房子
[德]黑塞
�、購哪闵砼越�(jīng)過，頭一回經(jīng)過時，我的流浪的樂趣就震顫地想起它的對稱極，我又一次奏起往昔經(jīng)常彈奏的旋律：有一個家，綠色花園里的一幢小屋，周圍一片寂靜，遠離村落；在小房間里，朝東放著我的床，我自己的床；在小房間里，朝南擺著我的桌子，那里我也會掛上一幅小小的古老的圣母像，那是我在早年的一次旅途中，在布雷西亞買到的。
�、谡绨讜兪窃谇宄亢鸵雇碇g，我的人生也是在旅行的欲望和安家的愿望之間漸漸消逝的。也許有朝一日我會達到這樣的境地，旅途和遠方在心靈中屬我所有，我心靈中有它們的圖像，不必再把它們變成為現(xiàn)實。也許有朝一日我還會到達這樣的境地，我心靈中有家鄉(xiāng)，那就不會再向花園和紅房予以目送情了——心靈中有家鄉(xiāng)!
�、廴绻幸粋�中心，所有的力從這個中心出發(fā)向兩端擺動。那時，生活會是多么不同啊!
�、艿�，我的生活沒有這樣的一個中心，而是震顫地在許多組正極和負(fù)極之間搖擺。這邊是眷念在家安居，那邊是思念永遠在旅途中。這邊是渴望孤獨和修道院，那邊是思慕愛和團體!我收集過書籍和圖畫，但又把它們送掉。我曾擺過闊，染上過惡習(xí)，也曾轉(zhuǎn)而去禁欲與苦行。我曾經(jīng)虔誠地把生命當(dāng)作根本來崇敬，后來卻又只能把生命看作是功能并加以愛護。
�、莸�，把我變成另一個模樣，這不是我的事情。這是神奇的事情。誰要尋找神奇，誰要把它引來，誰要幫助它，它就逃避誰。我的事情是，飄浮在許多緊張對立的矛盾之間，并且作好了精神準(zhǔn)備，如果奇跡突然降臨到我頭上的話。我的事情是，不滿并忍受著動蕩不安。
�、蘧G色花園中的紅房子!我對你已經(jīng)有過體驗，我可不想再次體驗了。我曾經(jīng)有過家鄉(xiāng)，建造過一幢房屋，丈量過墻壁和屋頂，筑過花園里的小徑，也曾把自己的畫掛在自己的墻上。每個人都有這樣的欲望——我也想按照這種欲望來生活!我的許多愿望已經(jīng)在生活中實現(xiàn)了。我想成為詩人，也真成了詩人。我想有一所房屋，也真為自己建造了一所。我想有妻室和孩子，后來也都有了。我要同人們談話并影響他們，我也做了�？墒敲慨�(dāng)一個愿望實現(xiàn)以后，很快就變成了不滿足。但這是我所不能忍受的。我于是懷疑起寫詩來了。我覺得房屋變狹窄了。已經(jīng)達到的目的，都談不上是目的，每條路都是一條彎路，每次休憩都產(chǎn)生新的渴望。
⑦我還會走許多彎路，還將實現(xiàn)許多愿望，但到頭來仍將使我失望�？傆幸惶煲磺卸紝@示它的意義。
�、嗄莾海芟У牡胤�，是涅槃境界。可是，可愛的眷念的群星還向我放射出明亮的光。
16．通讀全文，闡釋“紅房子”的兩層意思。（2分）
17．文章第⑧段劃線句子應(yīng)怎樣理解，請具體說明。（4分）
18．請概括本文中心思想。（3分）（不超過40字）ks5u
19．本文在語言表達方面有其特色，請從修辭手法、表達方式、人稱使用等方面分條舉例賞析。（任選兩個方面即可）（4分）
【附加題名著閱讀】（6分）
20.請簡要分析曹禺《雷雨》中的某個人物形象，要求突出人物的性格特點，不少于100
四．（40分）
21.閱讀下面文字，按照要求寫一篇作文。
你改變不了環(huán)境，但你可以改變自身；你改變不了事實，但你可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但你可以改變現(xiàn)在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能樣樣順利，但你可以事事盡心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度！
讀了這則材料后，你有什么聯(lián)想，有什么感悟？寫一篇不少于700字的作文。立意自定，角度自選，題目自擬，文體不限（詩歌除外）。
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