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      2. 詩歌分享:《鵲橋仙七夕》

        時(shí)間:2024-07-23 22:11:28 金磊 詩歌 我要投稿
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        詩歌分享:《鵲橋仙七夕》

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都收藏過令自己印象深刻的詩歌吧,詩歌是表現(xiàn)詩人思想感情的一種文學(xué)樣式。詩歌的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編幫大家整理的詩歌分享:《鵲橋仙七夕》,希望能夠幫助到大家。

        詩歌分享:《鵲橋仙七夕》

          原文

          葡藤橫架,菟絲(1)蔓繞,明月婆娑柳舞。

          鵲橋(2)無奈廣寒秋,暮靄里俏聞私語。

          佳期恰又,柔情難再,(3)徒羨新婚(4)牛女。

          兩情真?zhèn)久長(zhǎng)時(shí),(5)剪難斷愁腸萬緒。(6)

          注釋

         。1)菟絲即女蘿,一種寄生植物,攀附在其他植物上生長(zhǎng)。古詩詞里常用來比喻愛情。

          (2)鵲橋:牛郎織女被銀河隔開不能相見,許多喜鵲飛天上,相互銜接搭成鵲橋使其相會(huì)。

         。3)秦觀詞《鵲橋仙·纖云弄巧》“柔情似水,佳期如夢(mèng)!

          (4)新婚句,俗語云:小別勝新婚。牛郎織女一年一度相會(huì),可謂久別重逢,感覺應(yīng)勝似新婚。

         。5)參見秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》。

          (6)柳永詞《鵲橋仙·屆征途》有“此際寸腸萬緒”句。

          簡(jiǎn)介

          鵲橋仙,詞牌名,又名“鵲橋仙令”“憶人人”“金風(fēng)玉露相逢曲”“廣寒秋”等。以歐陽修《鵲橋仙·月波清霽》為正體,雙調(diào)五十六字,前后段各五句、兩仄韻。另有雙調(diào)五十六字,前后段各五句、三仄韻;雙調(diào)五十八字,前后段各五句、兩仄韻等變體。代表作品有蘇軾《鵲橋仙·七夕》、秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》等。

          作者簡(jiǎn)介

          蘇軾(1037年—1101年),字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙。眉州眉山(今四川省眉山市)人,北宋文學(xué)家,書法家、畫家,歷史治水名人。與父蘇洵、弟蘇轍三人并稱“三蘇”。

          嘉祐二年(1057年),參加殿試中乙科,賜進(jìn)士及第(一說賜進(jìn)士出身)。嘉祐六年(1061年),參加制科考試,授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官。宋神宗時(shí),曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺(tái)詩案”,被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后,出任兵部尚書、禮部尚書等職,外放治理杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地。隨著新黨執(zhí)政,又被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí),獲赦北還,病逝于常州。南宋時(shí)期,追贈(zèng)太師,謚號(hào)“文忠”。

          蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其文著述宏富,縱橫恣肆,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”;善書法,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱“宋四家”;擅長(zhǎng)文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《寒食帖》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。

          歷史評(píng)價(jià)

          蘇軾在文、詩、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣,堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)造性活動(dòng)不局限于文學(xué),他在書法、繪畫等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出,對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。從文學(xué)史的范圍來說,蘇軾的意義主要有兩點(diǎn):首先,蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式:進(jìn)退自如,寵辱不驚。由于蘇軾把封建社會(huì)中士人的兩種處世態(tài)度用同一種價(jià)值尺度予以整合,所以他能處變不驚,無往而不可。當(dāng)然,這種范式更適用于士人遭受坎坷之時(shí),它可以通向既堅(jiān)持操守又全生養(yǎng)性的人生境界,這正是宋以后的歷代士人所希望做到的。其次,蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式,他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界,所以凡物皆有可觀,到處都能發(fā)現(xiàn)美的存在。這種范式在題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面為后人開辟了新的世界。所以,蘇軾受到后代文人的普遍熱愛,實(shí)為歷史的必然。

          蘇軾在當(dāng)時(shí)文壇上享有巨大的聲譽(yù),他繼承了歐陽修的精神,十分重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)人才。當(dāng)時(shí)就有許多青年作家眾星拱月似的圍繞在他周圍,其中成就較大的有黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀四人,合稱“蘇門四學(xué)士”。再加上陳師道和李廌,又合稱“蘇門六君子”。此外,李格非、李之儀、唐庚、張舜民、孔平仲、賀鑄等人,也都直接或間接地受到蘇軾影響。由于蘇軾的成就包括各種文學(xué)樣式,他本人的創(chuàng)作又沒有固定不變的規(guī)范可循,所以蘇門的作家在創(chuàng)作上各具面目。黃庭堅(jiān)、陳師道長(zhǎng)于詩,秦觀長(zhǎng)于詞,李廌以古文名世,張、晁則詩文并擅。同時(shí),他們的藝術(shù)風(fēng)貌也各具個(gè)性,例如黃詩生新,陳詩樸拙,風(fēng)格都不類蘇詩,后來黃、陳還另外開宗立派。

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