詩(shī)歌鑒賞-於潛僧綠筠軒
於潛僧綠筠軒
蘇軾(宋)
可使食無肉,不可使居無竹。
無肉令人瘦,無竹令人俗。
人瘦尚可肥,俗士不可醫(yī)。
旁人笑此言:“似高還似癡?”
若對(duì)此君仍大嚼,世間那有揚(yáng)州鶴。
題畫詩(shī)
鄭板橋
衙齋臥聽蕭蕭竹,
疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏,
一枝一葉總關(guān)情。
題竹石畫
鄭板橋
咬定青山不放松,
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)韌,
任爾東西南北風(fēng)。
池上竹下作
白居易
穿籬繞舍碧逶迤,
十畝閑居半是池。
食飽窗間新睡后,
腳輕林下獨(dú)行時(shí)。
水能性淡為吾友,
竹解心虛即我?guī)煛?/p>
何必悠悠人世上,
勞心費(fèi)目覓親知。
王子猷(王羲之的兒子)嘗暫寄人空宅住,便令種竹。或問:“暫住何煩爾?”王嘯詠良久,直指竹曰:“何可一日無此君?”
。ā妒勒f新語(yǔ)》)
江館清秋,晨起看竹,煙光、日影、露氣,皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃,遂有畫意。其實(shí)胸中竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也?傊庠诠P先者,定則也,趣在法外者,化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉。
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竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩蝮蛇。以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。
。ㄌK軾《文與可谷偃竹記》 )
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