行路難李白詩歌賞析理解
無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人對一些廣為流傳的詩歌都不陌生吧，詩歌的內(nèi)容是社會生活的最集中的反映。那什么樣的詩歌才是大家都稱贊的呢？以下是小編為大家收集的行路難李白詩歌賞析理解，僅供參考，大家一起來看看吧。
行路難李白詩歌賞析理解1
《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
1. 主旨
“行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，這里選的是第一首，抒寫了詩人人生道路上的迷茫、苦悶的心態(tài)及對人生理想追求的精神，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。詩以“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負，表現(xiàn)了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
2. 結(jié)構(gòu)
詩以敘事開篇，漸而過渡到抒情。開頭以極為夸張的筆法領(lǐng)起，寫“金樽酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉(zhuǎn)直下，忽說“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強烈的反差，襯出詩人內(nèi)心的悲苦。當(dāng)精神苦悶的時候，美味佳釀也難以下咽。南朝宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭為：“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息�！崩畎罪@然化用了這一詩句，不過增加了“對比度”，以樂景寫哀，強化了哀的程度。那么，詩人的悲哀到底是因為什么呢?答案是模糊的，朦朧的，充滿“詩意”的�！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是一種憂來無端的惆悵，是一種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言，寫出了世途的艱難，寓含著無限的悲慨�，F(xiàn)實之路雖然坎坷險阻，但夢還在，理想還在。詩人多么希望像姜太公一樣，八十歲遇周文王，一展宏才;像伊尹那樣，夢見自己乘舟到“日邊”，有為于當(dāng)世。但理想和現(xiàn)實是有距離的，理想不能征服現(xiàn)實，現(xiàn)實也不肯認同理想。這樣的痛苦交織于詩人心中，他終于發(fā)出“行路難!行路難!多歧路，今安在?”的感嘆。詩的結(jié)尾，在沉郁中振起，堅定了“長風(fēng)破浪”的信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。就整體而言，這首詩起伏跌宕，曲徑通幽。前四句寫面對美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦悶心情。五六兩句揭示自己雖然竭盡全力尋找出路，但阻礙重重，好像到處被冰雪隔絕。七八兩句引用典故，表示自己仍期望能像呂尚、伊尹那樣受到君王的重用。接下來四個短句，抒發(fā)了自己在尋求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后兩句表達作者決心沖破一切艱難險阻，實現(xiàn)遠大抱負的信心。全詩感情跌蕩起伏，感人至深。
行路難李白詩歌賞析理解2
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
【賞析】
《行路難》共三首，這是其中的第一首。大約是天寶三年（７４４），李白因讒言被唐玄宗免去翰林官職，憤然離開京城長安時寫的'。詩歌表達了詩人功業(yè)未遂、被迫離開長安的悲憤心情，表現(xiàn)了茫然失落的強烈痛苦，以及不因失敗而放棄理想追求的倔強和自信。
詩歌從餞別盛宴寫起，“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個細節(jié)，形象地提示了“英雄末路、負劍空嘆”的內(nèi)心的抑郁苦悶。接著通過冰塞川、雪滿山的圖景表現(xiàn)詩人對世路艱難坎坷的感慨�！伴e來”“忽復(fù)”兩句，感情由伏而起，在聯(lián)想中寄寓著失望中的希望。然而詩人的思路再回到現(xiàn)實中來的時候，卻又感到人生道路的艱難。四個三言短句，就是由憧憬回到現(xiàn)實的又一次感情激蕩。但李白是倔強而又自信的，他那積極入世的強烈要求，終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心的強音：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海�！�
李白的抒憤詩有一個共同特點，即雖然苦悶但絕不失去信心。因而詩歌總的基調(diào)是壯美昂揚的，這是李白詩歌浪漫主義特色的突出表現(xiàn)。
行路難李白詩歌賞析理解3
《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在?
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
天寶元年(742)李白被片召入京，供奉翰林。但玄宗對他禮遇有加，不過是賞識他文學(xué)上的才華，李白濟蒼生、安社稷的政治思想根本沒有實現(xiàn)的可能。一生傲岸苦不諧的清高使他無法忍受這種處境，而他戲萬乘若僚友，視儔列如 草芥的高傲也不為宮廷權(quán)貴們所容，綞被賜金放還。
離開長安，就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使懷抱著積極用世之心的李白感到極度苦悶。同時，長安三年的所見所聞使他對統(tǒng)治集團的本質(zhì)和社會現(xiàn)實也有了比較清醒的認識。初到長安時的那個飄逸超脫的謫仙人李白，此時此刻深深感 到世路的艱難，于是借樂府舊題《行路難》酣暢淋漓地抒發(fā)自己的茫然、悲憤以及仍然執(zhí)著于理想的強烈自信。
詩一起欲抑先揚，極言宴席的華美。斗十千，直萬錢，手法高度夸張。對此金樽、清酒、玉盤、珍羞，一向信奉人生得意須盡歡，莫使金樽空對月的李白卻一反常態(tài)：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。透露出內(nèi)心深沉的苦悶和迷惘，這兩句詩雖從鮑照詩句脫化而來，卻青出于藍而勝于藍，尤其是一連使用停、投拔、顧四個動詞，生動刻畫出詩人既悲憤郁悶又竭力從苦悶中掙扎同來的自我形象。接著從茫然引出行咱難。冰塞黃河，雪滿太行，兩個比喻不僅將抽象的概念化為具體可感的形象，而且因其帶有濃厚的夸飾色彩使兩句詩頗具豪放的氣勢。李白詩往往哀而不傷。悲而能壯，與他善于創(chuàng)造這類闊大的意向有密切的關(guān)系。至此已將行路難寫到極處，詩人似乎是山窮水盡疑無路了。然而追求理想的執(zhí)著和強烈的信念使之不甘自棄，他的思緒一下子飛到遙遠的上古，從呂尚、伊尹兩痊圣賢的曲折經(jīng)歷中得到慰藉和啟發(fā)。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。兩個典故運用十分靈活，一隱一仕，互為補充，以上四句用四化個意象揭示人生遭遇的變幻莫測，意象之間的跳躍生動表現(xiàn)了詩人心情的變化，也造成結(jié)構(gòu)上的跌宕起伏。但詩人不可能永遠停留在虛無縹渺的幻想之中，一旦回到現(xiàn)實，即刻從希望的高天跌入失望的深谷。
行路難，行路難!這感情進以的反復(fù)詠嘆，語氣是那么急促，顯示同詩人內(nèi)心的急切不安。多歧路，今安在?前途渺茫，莫知所從，心情萬分沉重。但積極用世畢竟是李白人生觀的主導(dǎo)，因此他很快從迷惘中清醒過來，以古人的祟高志向自勉。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。詩人是那么信心滿懷，在他眼前仿佛已經(jīng)出現(xiàn)了生命之舟正乘風(fēng)破浪揚帆遠航的輝煌圖景。
這首詩通過對仕途艱難的感嘆，揭示了一個具有普遍意義的社會問題，即封建制度對人才的壓抑，因而有著深刻的認識價值，另一方面，通過作者不甘屈服仍然不懈地追求理想的可貴品格，也顯示了中國封建時代進步知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，給人以鼓勵和力量。
全詩緊緊圍繞著理想和現(xiàn)實的激烈矛盾展開，通過一系列豐富多采的形象，瞬息變幻的場景，生動而有層次地展示了作者時而苦悶，時而憤慨，時而茫然無著，時而樂觀曠達的內(nèi)心沖突和感情變化。將如此豐富復(fù)雜的感情描寫得痛快淋淳、波瀾起伏，又靈活灑脫，入情入理，在古代詩人中實不多見。
此詩以豐富雄奇的想象、高度夸張的手法、縱橫開闔的氣勢、激情澎湃的語言、特別是豪邁樂觀的感情基調(diào)，充分顯示出浪漫主義的特色，是李白的代表作之一。
行路難李白詩歌賞析理解4
《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
意思：金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。心中郁悶，我放下杯筷不愿進餐；拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；想登太行山，莽莽風(fēng)雪早已封山。像姜尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢，他乘船經(jīng)過日邊。人生道路多么艱難，多么艱難；歧路紛雜，如今又身在何處？相信乘風(fēng)破浪的時機總會到來，到時定要揚起征帆，橫渡滄海！
賞析：該詩“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負，表現(xiàn)了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。詩的前四句描述了自己面對斟滿美酒的金樽盒玉盤里擺滿的真美佳肴卻放下杯子，停下筷子不能下咽，拔出寶劍，舉目四顧，心中一片茫然的情態(tài)。接著，詩人用富于比興意義的“冰塞川”、“雪滿山”來象征自己任途受阻的艱難處境，展示內(nèi)心痛苦；想渡過黃河，卻被堅冰阻塞；想登上太行，卻被滿山的白雪阻擋。這兩句也解釋了前面“心茫然”的原由，點名題目中世路多艱的本意。詩人引用呂尚、伊尹的故事正是表明自己對前途仍然抱有希望，對朝廷尚存幻想，并未完全喪失信心。然而，已往的經(jīng)歷和眼前的處境又使他陷入迷惘，不得不再三慨嘆行路艱難，岔路這么多，今后不知將置身何處？“行路難、行路難！多歧路，今安在？”這節(jié)奏短促的感嘆與發(fā)問，真實地展現(xiàn)了詩人的苦悶與彷徨。但李白畢竟是一位性格豪放、灑脫的人，所以詩的最后兩句，又再一次掙脫精神的羈絆，從苦悶的彷徨中振作起來。
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