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      2. 詩經(jīng)簡兮詩歌賞析

        時(shí)間:2021-03-24 14:32:41 詩歌 我要投稿

        詩經(jīng)簡兮詩歌賞析

          《簡兮》,《詩經(jīng)、邶風(fēng)》的一篇。全詩三章,每章六句。是一首先秦時(shí)代的漢族詩歌。由于卒章詞語隱約、意象朦朧,所以全詩旨趣要眇難測。詩經(jīng)簡兮詩歌賞析,我們來看看下文。

        詩經(jīng)簡兮詩歌賞析


          簡兮 (審美與尋求知音)

          簡兮

          ——審美與尋求知音

          【原文】

          簡兮簡兮(1), 方將萬舞(2)。

          日之方中(3), 在前上處(4)。

          碩人俁俁(5), 公庭萬舞(6)。

          有力如虎, 執(zhí)轡如組(7)。

          左手執(zhí)籥(8), 右手秉翟(9)。

          赫如渥赭(10) 公言錫爵(11)。

          山有榛(12), 隰有苓(13)。

          云誰之思(14), 西方美人(15)。

          彼美人兮, 西方之人兮。

          【注釋】

          (1)簡;鼓聲。(2)方將:將要。萬舞:一種大規(guī)模的舞蹈,分為文舞、武舞兩部分。(3)方中:正中。(4)在前上處:在行列前方。(5)碩 人:身材高大魁梧的人.俁俁:大而美的樣子。(6)公庭:國君朝堂之庭、(7)轡(pei):馬韁繩。紐:用絲織成的寬帶子(8)籥(yue) 古時(shí)一種管樂器的名稱。(9)秉:持。翟(di)野雞尾巴的毛。(10)赫: 紅色。渥:厚。赭(Ze):紅褐色的土。(11)公:指衛(wèi)國國君。錫:賜。爵: 古時(shí)的酒器。(12)榛:樹名,一種落葉喬木,果仁可食。(13)隰(Xi): 低濕的地方。苓:藥名。(14)云;語氣詞.沒有實(shí)義。(15)西方美人:指 舞師。

          【譯文】

          鼓聲咚咚擂得響, 舞師將要演萬舞。

          日頭高照正當(dāng)頂, 舞師正在排前頭。

          身材高大又魁梧, 公庭里面當(dāng)眾舞。

          強(qiáng)壯有力如猛虎, 手執(zhí)韁繩真英武。

          左手拿著六孔笛, 右手揮動(dòng)雉尾毛。

          面色通紅如褐土, 國君賜他一杯酒。

          榛樹生長在山上, 苦苓長在低濕地。

          心里思念是誰人, 正是西方那美人。

          西方美人真英俊, 他是西方來的人。

          【鑒賞賞析】

          一位旁觀者,以贊賞的目光欣賞一位舞蹈者的英姿,發(fā)出了由衷的贊嘆。從語氣來看,顯得像是一位很有素養(yǎng)的.女性對英武的男子漢的賞識(shí),似有高山流水遇知音的感慨。

          其實(shí),這是一種審美。當(dāng)人處在旁觀者的地位,同對象保持著一種距離,只把對象當(dāng)作觀照的對象之時(shí),他實(shí)際上對對象采取的是一種審美的態(tài)度。這種態(tài)度與功利目的是沒有什么關(guān)系的。倘若他一心想到的是占有對象,那么他所持的就已經(jīng)不是審美的態(tài)度了。

          審美要求保持距離,以局外人的身份來欣賞;尋求知音則要消除距離,與對象相互交融,尋找共鳴點(diǎn)。這是兩種不同的生活態(tài)度。各自有各自的用途。審美可以使人超脫,精神得到凈化;知音可以讓人感奮,情感得到激發(fā)。

          在兩性關(guān)系里,親密關(guān)系的建立有賴于審美態(tài)度和尋求知音的態(tài)度。把對方當(dāng)作審美對象,保持一定的心理距離,可以使人確信自己的選擇和情感投向,充分看到對方的魁力。深入了解對方的特點(diǎn),理解對方的愿望和要求,讓雙方的情感得到充分的交流,便會(huì)加深親密的程度。

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