關(guān)于讀書(shū)的古詩(shī)8篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于讀書(shū)的古詩(shī)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于讀書(shū)的古詩(shī)1
《阿寶》蒲松齡有：“性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良�！乐渫囟鵁o(wú)成者，皆自謂不癡者也�！�
蘇軾認(rèn)為：“書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之�！�
而大思想家朱熹認(rèn)為是：“看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘�！�
到清朝，戴震有：“學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ”《戴東原先生年譜》
苦讀者成才苦學(xué)者成名�！澜缢囆g(shù)家協(xié)會(huì)主席：《吳國(guó)化名言》。
“讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事�！笔钱�(huà)家鄭板橋的名句。
讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。――朱熹
舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。――朱熹
為學(xué)讀書(shū)，須是耐心，細(xì)意去理會(huì)，切不可粗心。為數(shù)重物，包裹在里面，無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重，又 見(jiàn)得一重。明日又去一重，又見(jiàn)得一重。去盡皮，方見(jiàn)肉。去盡肉，方見(jiàn)骨。去盡骨，方見(jiàn)髓。――朱熹
讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。―朱熹
讀而未曉則思，思而未曉則讀。――朱熹
讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼 即過(guò)，與我何益也。――鄭板橋
靈魂欲化莊周蝶，只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。――清 童銓
風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳; 家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心�！檻棾�(明代學(xué)者)
好讀書(shū)，不好讀書(shū); 好讀書(shū)，不好讀書(shū)。 —— 徐謂 (明代)
盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。――孟子
讀書(shū)謂已多，撫事知不足。――王安石
但患不讀書(shū)，不患讀書(shū)無(wú)所用。――朱舜水
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>
少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾
鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪
立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
千里之行，始于足下——老子
路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原
睹一事于句中，反三隅于字外。――劉知幾
好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。――陶淵明：《五柳先生傳》
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 ――杜甫：《杜工部集》
讀書(shū)好處心先覺(jué)，立雪深時(shí)道已傳。――袁枚
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！n愈(唐代思想家，文學(xué)家，政治家)
讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)；示曉不妨權(quán)放過(guò)，切身需要急思量。――陸九淵
讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn)；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益�！尤蔥明]
用心不雜，乃是入神要路。――袁牧[清]
或作或輟，一暴十寒，則雖讀書(shū)百年，吾未見(jiàn)其可也。――吳夢(mèng)祥[明] 生也有涯而知也無(wú)涯。 ――莊子
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹蝃宋]
讀書(shū)有三到，謂眼到，口到，心到�！祆�
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本�！�?dú)W陽(yáng)修
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！�?jiǎng)⒁?/p>
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！佌媲�
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親�！谥t書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾?/p>
莫等閑，白了少年頭，空悲切�！里w《滿江紅》
發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)�！K軾[宋]
鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)�！羁喽U
立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫�！钤�
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！懹蝃宋]
書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良�！阉升g
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。——《三國(guó)志》
奇文共欣賞，疑義相與析�！諟Y明
讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思�！祆�
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。——莊子
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！T葛亮[三國(guó)]
知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃�
讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事�！嵃鍢�
讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”�！w樹(shù)理
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
三人行必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔�?/p>
興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子
己所不欲，勿施于人——孔子
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲——顏真卿
關(guān)于讀書(shū)的古詩(shī)2
1、燈火紙窗修竹里，讀書(shū)聲。
2、書(shū)多筆漸重，睡少枕長(zhǎng)新。
3、人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
4、宅從栽竹貴，家為買(mǎi)書(shū)貧。
5、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
6、弱冠弄柔翰，卓犖觀群書(shū)。
7、己所不欲，勿施于人。
8、弱齡寄事外，委懷在琴書(shū)。
9、歷覽千載書(shū)，時(shí)時(shí)見(jiàn)遺烈。
10、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
11、窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書(shū)。
12、金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
14、嗜書(shū)如嗜酒，知味乃篤好。
15、因依老宿發(fā)心初，半學(xué)修心半讀書(shū)。
16、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
17、想見(jiàn)讀書(shū)頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
18、一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。
19、讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。
20、讀書(shū)貧里樂(lè)，搜句靜中忙。
21、謗書(shū)盈篋不復(fù)辯，脫身來(lái)看江南山。
22、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。
23、兒大詩(shī)書(shū)女絲麻，公但讀書(shū)煮春茶。
24、閑門(mén)向山路，深柳讀書(shū)堂。
25、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。
26、一月不讀書(shū)，耳目失精爽。
27、半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
28、坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)。
29、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
30、書(shū)味在胸中，甘于飲陳酒。
31、奇文共欣賞，疑義相與析。
32、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
33、三冬暫就儒生學(xué)，千耦還從父老耕。
34、好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。
35、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。
36、好的書(shū)籍是最貴重的珍寶
37、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。
38、細(xì)讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。
39、幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。
40、讀書(shū)能養(yǎng)氣，乃為善讀書(shū)。
41、要多讀書(shū)，但不要讀太多的書(shū)。
42、粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
43、賣(mài)卻屋邊三畝地，添成窗下一床書(shū)。
44、傳屐朝尋藥，分燈夜讀書(shū)。
45、杜詩(shī)韓集愁來(lái)讀，似倩麻姑癢處抓。
46、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
47、讀書(shū)不作儒生酸，躍馬西入金城關(guān)。
48、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)。
49、讀書(shū)不放一字過(guò)，閉戶忽驚雙鬢秋。
50、草堂棲在靈山谷，勤讀詩(shī)書(shū)向燈燭。
關(guān)于讀書(shū)的古詩(shī)3
1: 讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處�！绹�(guó)）富蘭克林
2: 當(dāng)我們第一遍讀一本好書(shū)的時(shí)候，我們仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本好書(shū)的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢�！鼱柼�
3: 書(shū)——這是這一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的年輕人的忠告，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命令�！諣栣�
4: 讀書(shū)對(duì)于智慧，也像體操對(duì)于身體一樣�！獝�(ài)迪生
5: "不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人�！抉R遷"
6: 書(shū)給人以優(yōu)點(diǎn)，人從書(shū)中得益。——陳伯吹
7: 風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳；家事國(guó)事天下事事事關(guān)心�！檻棾�
8: 知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚暗是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。——李大釗
9: 從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū)，只有人在書(shū)中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己�！_曼·羅蘭
10: 讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金
11: 至樂(lè)莫如讀書(shū)，至要莫如教子�！对鰪V賢文》
12: 青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期�！R梭
13: 節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽�！☉�(zhàn)國(guó)）莊周
14: 讀書(shū)勿求多，歲月既積，卷帙自富�！ㄇ澹T班
15: 讀書(shū)謂已多，撫事知不足。——王安石
16: 他整日憂心，青年學(xué)子不再讀書(shū)，他的憂愁，后來(lái)證明沒(méi)有白費(fèi)他們都習(xí)慣，抬頭四十五度，仰望天際想你的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)也剛好正在想我�！獛酌�
17: 讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角�！~圣陶
18: 學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新�！墩撜Z(yǔ)》
19: 讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化�！柨�
20: 風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。——顧憲成
21: 讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒�！�
22: 書(shū)籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會(huì)拋棄你�！访罓査�
23: 讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊。——《清詩(shī)鐸·趁早歌》
24: 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本�！�?dú)W陽(yáng)修
25: "博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之�！抖Y記》"
26: 學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心�！ú紶�
27: 書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡
28: 讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊�！障＝�
29: 讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程�！郀柣�
30: 三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！佌媲�
31: 外物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深。——程頤
32: 書(shū)籍是前人的經(jīng)驗(yàn)。——拉布雷
33: 讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。沒(méi)有一種苦惱是讀書(shū)所不能驅(qū)散的。——孟德斯鳩
34: 為中華之崛起而讀書(shū)。——周恩來(lái)
35: 立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書(shū)為本�！�?dú)W陽(yáng)修
36: 讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程�！郀柣�
37: 鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書(shū)，車(chē)胤匡衡�！S名奎
38: 書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！懹�
39: 沒(méi)有再比讀書(shū)更廉價(jià)的娛樂(lè)，更持久的滿足了。——蒙臺(tái)居
40: 情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)�！�
41: 讀書(shū)如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病。——章學(xué)誠(chéng)
42: 書(shū)籍是任何一種知識(shí)的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)——茨威格
43: 求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察多吃苦多研究。——加菲勞
44: 貧寒更須讀書(shū)，富貴不忘稼穡。——王永彬
45: 一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。——巴羅
46: 磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書(shū)好�！端卧�(shī)紀(jì)要》
47: 讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹
48: 夫讀書(shū)將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也�！醴蛑�
49: 我從未知道過(guò)有什么苦惱是不能為一小時(shí)的讀書(shū)所排遣的�！系滤锅F
50: 讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干�！喔�
51: 熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
52: 讀書(shū)是在別人思想的`幫助下，建立起自己的思想�！敯徒�
53: 教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星�！旯�
54: 讀書(shū)如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐�！肚逶�(shī)鐸·讀書(shū)》
55: 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！苎┣�
56: 讀書(shū)即未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安。——《對(duì)聯(lián)集錦》
57: 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！佌媲�
58: 為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書(shū)�！祆洌嗣裕�
59: 書(shū)籍是巨大的力量�！袑�
60: 士欲宣其義，必先讀其書(shū)。——王符
61: 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲�！佌媲�
62: 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！髯�
63: 學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多�！蹇�
64: 讀書(shū)數(shù)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴�！凶舆x自：關(guān)于讀書(shū)的名言
65: 不知道自己無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。——柏拉圖
66: 學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥�！⒉贰と铡しɡ�
67: 一日不書(shū)，百事荒蕪�！钤�
68: 書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。——雨果
69: 喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻�！系滤锅F
70: 三更燈火五更鳴，正是男兒讀書(shū)時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。——顏真卿
關(guān)于讀書(shū)的古詩(shī)4
《觀書(shū)》
明·于謙
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。
眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
【賞析】
于謙，這個(gè)中國(guó)歷杰出的政治家和軍事家，無(wú)意為詩(shī)，而又成為卓然自立的詩(shī)人，這與他的勤奮讀書(shū)不無(wú)關(guān)系。這首七律從多方面寫(xiě)出了讀書(shū)的樂(lè)趣。
吟詠?zhàn)x書(shū)的詩(shī)作，在古典文學(xué)中每見(jiàn)。但若借助于聯(lián)想，自然流露真情，去激發(fā)讀者的想象和美感，給人以啟迪和鼓舞，這就需要詩(shī)人另辟蹊徑。善讀書(shū)者對(duì)書(shū)總有緣分，詩(shī)的首聯(lián)就從這里落筆。但詩(shī)人寫(xiě)法奇特，他不是借助于鋪排和渲染，而是把書(shū)卷比作“多情”的故交�！俺炕钁n樂(lè)每相親”，一個(gè)“每”字，極力寫(xiě)出與書(shū)須臾不可離的深厚緣分，朝朝夕夕，寢食起臥，相伴相隨，憂樂(lè)與共。那怕是：賦詩(shī)暢飲，彈琴論政，對(duì)床夜話，傾吐真情，總是如此。這里以“多情”與“相親”，賦予書(shū)卷人格化，給人以呼之欲出之感，筆勢(shì)活潑而多趣，把詩(shī)題具體、形象化了。
中間兩聯(lián)，具體鋪敘與“書(shū)卷”“相親”。詩(shī)人感受奇特，與一般人習(xí)常的體會(huì)和感受不同，而是向深處挖掘，從思想、精神諸方面，進(jìn)行藝術(shù)概括，賦予新意。先用夸張的手法以一眼“直下”三千字，說(shuō)讀書(shū)速度之快，興趣之濃。以胸中無(wú)塵，形容詩(shī)人全副心神沉入書(shū)海，以此淘濾心志，凈化靈魂，道出了詩(shī)人書(shū)山攀登中的深切體會(huì)，非個(gè)中人難以道此。這是詩(shī)人胸襟的袒露。詩(shī)人常稱(chēng)：“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”(《無(wú)題》)，“冰霜?dú)v盡心不移”(《北風(fēng)吹》)。這種人格的追求，正是古代文化長(zhǎng)期涵養(yǎng)的結(jié)果。在表達(dá)方式上，詩(shī)人極力避開(kāi)抽象的概括，采用形象描述的手法，給讀者展示出一幅高度濃縮的畫(huà)面，令人咀嚼玩味。“活水”句化用朱熹“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”(《觀書(shū)有感》)的詩(shī)意，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的兩個(gè)境界，作了生動(dòng)描述。這里前后兩句，互為因果，只有堅(jiān)持不懈地刻苦讀書(shū)，才能不斷地汲取源頭活水，而光景日新的境界，只屬于那些不怕困難，勇于進(jìn)取的有志之士。詩(shī)人筆下的“書(shū)卷”，猶如汩汩“活水源流”，噴涌不止，翻滾不息，隨處流淌，任你汲取，給人力量，豐富人的精神生活。詩(shī)人筆下的“書(shū)卷”，又猶如輕拂的東風(fēng)，使花紅柳綠，風(fēng)景日新。這兩句含有哲理意味的詩(shī)句，豐富了詩(shī)的內(nèi)涵。
末聯(lián)筆勢(shì)輕轉(zhuǎn)，對(duì)“金鞍玉勒尋芳客”者，微加嘲諷。在他看來(lái)，服飾華貴的紈袴公子，衣冠楚楚，內(nèi)心空虛，整日尋花問(wèn)柳，留連光景，無(wú)所事事，哪能領(lǐng)略詩(shī)人書(shū)房情趣。反襯出詩(shī)人求知欲望的強(qiáng)烈，與首句的“相親”遙相呼應(yīng)。
本作由“觀書(shū)”而生發(fā)，但詩(shī)人筆勢(shì)并未停留在手不釋卷、廢寢忘餐之類(lèi)的泛泛敘述上。而是縱橫詩(shī)筆，發(fā)揮奇想，巧妙運(yùn)用比喻、擬人諸手法，將自己與書(shū)卷“相親”之情縷縷道出，真實(shí)地記述了其讀書(shū)過(guò)程中的種種心態(tài)，寫(xiě)來(lái)激情微露，形神俱出，使抽象的內(nèi)在感情具體化，顯示出一種獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性。
關(guān)于讀書(shū)的古詩(shī)5
1、閑門(mén)向山路，深柳讀書(shū)堂。劉昚虛《闕題》
2、常日好讀書(shū)，晚年學(xué)垂綸。高適《答侯少府》
3、幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。歐陽(yáng)修《畫(huà)地學(xué)書(shū)》
4、歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。陸游《讀書(shū)》
5、昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。王禹偁《清明》
6、坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)元來(lái)不讀書(shū)。章碣《焚書(shū)坑》
7、因依老宿發(fā)心初，半學(xué)修心半讀書(shū)。王建《寄舊山僧》
8、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿《勸學(xué)詩(shī)》
9、兒大詩(shī)書(shū)女絲麻，公但讀書(shū)煮春茶。黃庭堅(jiān)《送王郎》
10、想見(jiàn)讀書(shū)頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》
11、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
12、觀書(shū)老眼明如鏡，論事驚人膽滿軀。辛棄疾《送湖南部曲》
13、賣(mài)卻屋邊三畝地，添成窗下一床書(shū)。唐杜荀鶴《書(shū)齋即事》
14、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。唐杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
15、朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)�！渡裢�(shī)》
16、少小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。《神童詩(shī)》
17、讀書(shū)不放一字過(guò)，閉戶忽驚雙鬢秋。宋陸游《寄題吳斗南玩芳亭》
18、力學(xué)如力耕，勤情爾自知。但使書(shū)種多，會(huì)有歲捻時(shí)。宋劉過(guò)《書(shū)院》
19、別來(lái)十年學(xué)不厭，讀破萬(wàn)卷詩(shī)愈美。宋蘇軾《送任極通判黃州兼寄其兄孜》
20、二客東南名勝，萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)事業(yè)，嘗試與君謀。辛棄疾《水調(diào)歌頭舟次揚(yáng)州和人韻》
21、細(xì)雨無(wú)塵駕小車(chē)，廠橋東畔晚行徐。奚童悄向輿夫語(yǔ)，莫典春衣又買(mǎi)書(shū)？清潘際云《廠橋》
22、昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。宋朱熹《觀書(shū)有感》
23、蕭索空宇中，了無(wú)一可悅！歷覽千載書(shū)，時(shí)時(shí)見(jiàn)遺烈。陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》
24、讀書(shū)不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。唐王貞白《白鹿洞詩(shī)》
25、人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長(zhǎng)；苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失清爽。清蕭掄謂《讀書(shū)有所見(jiàn)作》
關(guān)于讀書(shū)的古詩(shī)6
《冬夜讀書(shū)示子聿》
宋·陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
【賞析】
這是陸游為教育兒子子聿而寫(xiě)的一首短詩(shī)。它雖然只有短短四句，但卻是讀書(shū)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，因而富有一定的哲理性。
詩(shī)的前兩句講古人做學(xué)問(wèn)總是不遺余力的，他們不偷懶，不懈怠，用上了全副心血與精力，從少壯年輕的時(shí)候開(kāi)始就刻苦研讀，下足了工夫，所以到老年時(shí)在學(xué)業(yè)上才取得了顯著的成就。離開(kāi)了踏踏實(shí)實(shí)的潛心追求，離開(kāi)了青年時(shí)代的日積月累的努力，要想得到成功是不可能的。在這里，詩(shī)人指出了“少壯工夫”的重要。正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“補(bǔ)漏趁天晴，學(xué)習(xí)趁年輕�！闭湎啻耗耆A，打好學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，以求老來(lái)有成，這是古人做學(xué)問(wèn)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，它對(duì)人們有著普遍的教育意義。
詩(shī)的后兩句是講學(xué)習(xí)的另一種重要規(guī)律，就是學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系。雖然書(shū)本的知識(shí)是重要的，必需認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握。但是光從書(shū)本學(xué)習(xí)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，這是詩(shī)人切身感受之后對(duì)晚輩提出的諄諄告誡。從書(shū)本到書(shū)本，從理論到理論，只能得到一些膚淺和皮毛的東西;要求“深”求“實(shí)”，獲取全面的有用的知識(shí)，還要親身去做，只有得到的書(shū)本知識(shí)在實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用，不斷深化，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)�！敖^知此事要躬行”，詩(shī)的結(jié)句果斷有力，不容含糊。詩(shī)人以決絕的語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)了“躬行”的重要，這無(wú)疑是指導(dǎo)青年讀書(shū)的正確途徑。
陸游的這首教子詩(shī)富有高度哲理性，他以豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出的這兩條讀書(shū)的重要規(guī)律，給予我們很有意義的啟發(fā)。
關(guān)于讀書(shū)的古詩(shī)7
1、《勸學(xué)》
[唐]顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
2、《白鹿洞詩(shī)》
唐·王貞白
讀書(shū)不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。
不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。
3、《觀書(shū)有感》
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
4、《讀書(shū)有所見(jiàn)作》
清·蕭掄謂
人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長(zhǎng)。
苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。
一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。
一月不讀書(shū)，耳目失清爽。
5、《讀書(shū)》
清·法式善
讀書(shū)如樹(shù)木，不可求驟長(zhǎng)。
植諸空山中，日來(lái)而月往。
露葉既暢茂，煙打漸蒼莽。
6、《讀山海經(jīng)》
宋·陶淵明
孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏。
眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。
既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。
窮巷隔深轍，頗回故人車(chē)。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。
泛覽周王傳，流觀山海圖。
俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如!
7、《宋安淳秀才失解西歸》
[宋]蘇軾
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。
他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。
8、《冬夜讀書(shū)示子聿》
[宋]陸游
古來(lái)學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
9、《書(shū)院》
宋·劉過(guò)
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。
但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。
10、《和董傳留別》
宋·蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車(chē)。
得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
關(guān)于讀書(shū)的古詩(shī)8
《勸學(xué)》
宋·朱熹
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
朱熹是位的理學(xué)家。他認(rèn)為詩(shī)歌是“感于物而動(dòng)，而發(fā)于咨嗟詠嘆之余者”，因此，他的詩(shī)常常從偶然閑適的生活中悟出一種做人治學(xué)的大道理來(lái)，帶有很強(qiáng)的警策性、勸誡性的理趣特征，但又不墮理障，富于情趣。《勸學(xué)》便是一首感慨光陰易逝，勸誡青少年不虛度年華，奮發(fā)進(jìn)取的作品。
前兩句直接點(diǎn)明題旨，突出了“勸”的內(nèi)涵�！吧倌暌桌蠈W(xué)難成”是從光陰荏苒、易逝的角度來(lái)“勸學(xué)”�！吧倌暌桌稀笔侵干倌昀傻纳厝A轉(zhuǎn)瞬即逝，錯(cuò)過(guò)了寶貴時(shí)光就很難成才了。詩(shī)中的“老”字帶有夸張的成分，突出了光陰易逝的特征�！耙淮绻怅幉豢奢p”是從珍惜光陰的角度來(lái)“勸學(xué)”。“一寸光陰”是將抽象的東西具體化、形象化，使人們從可感可觸的體察、認(rèn)識(shí)中來(lái)理解光陰的重要性。這兩句相互聯(lián)系，相輔相成，從不同的角度強(qiáng)調(diào)了珍惜光陰的重要意義。
后兩句則改直接勸誡為間接勸誡。詩(shī)人選取了兩個(gè)富于典型意義的比喻進(jìn)一步寫(xiě)出了光陰的迅捷、易逝，渲染了珍惜時(shí)光的重要意義。未覺(jué)句是用謝靈運(yùn)詩(shī)“池塘生春草”的典故。“秋聲”語(yǔ)出自歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，指黯淡、蕭條、凄涼的景色和悲愁的情緒。春夢(mèng)未覺(jué)而秋聲已到，階前已是一種秋風(fēng)颯颯，樹(shù)葉飄零，“草拂之而色變，木遭之而葉脫”的蕭索景象。作者以“秋聲”為喻，形象地揭示了光陰蹉跎的后果，從反面間接地啟示人們：光陰易逝，蹉跎日老，“莫等閑白了少年頭，空悲切”。
這首詩(shī)前兩句明理，理寓于情，后兩句抒情，情寓于景。在情、景、理的交融中，情愈顯，理愈彰，情致蘊(yùn)藉，理趣盎然。詩(shī)中巧用比喻，形象飛動(dòng)，頗為高致。
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