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      2. 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)詩(shī)句解析

        時(shí)間:2022-09-01 12:42:04 詩(shī) 我要投稿

        舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)詩(shī)句解析

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都知道一些經(jīng)典的詩(shī)句吧,詩(shī)句一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。你知道什么樣的詩(shī)句才能算得上是好的詩(shī)句嗎?下面是小編為大家收集的舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)詩(shī)句解析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)詩(shī)句解析

          舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)詩(shī)句解析

          【出處】出自唐李白《靜夜思》

          【釋義】抬起頭看著天上的明月,垂下頭去思念遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。

          【解析】原文是:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!薄办o夜思”也叫做夜思,屬于樂(lè)府詩(shī),郭茂倩把它編入《樂(lè)府詩(shī)集新樂(lè)府辭》,并說(shuō):“新樂(lè)府者,皆唐世之新歌也。以其辭實(shí)樂(lè)府,而未嘗被于聲,故曰新樂(lè)府也!崩畎椎倪@首思鄉(xiāng)之作,被稱為“千古思鄉(xiāng)第一詩(shī)”,感動(dòng)了古今無(wú)數(shù)他鄉(xiāng)流落之人。

          而在中國(guó)歷史上,也有無(wú)數(shù)思鄉(xiāng)的故事廣為流傳!拜击|之思”說(shuō)的是為美食而辭官的一段歷史佳話,這是歷史上真實(shí)的`故事。張翰,字季鷹,吳江人。據(jù)《晉書(shū)張翰傳》記載:“張翰在洛,因見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰莼羹、鱸魚(yú)膾,曰:‘人生貴適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎?’遂命駕而歸!薄拜击|之思”,也就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞。

          張翰是個(gè)才子,寫(xiě)江南的菜花,有“黃花如散金”之句,李白很佩服他,寫(xiě)詩(shī)稱贊:“張翰黃金句,風(fēng)流五百年。”不過(guò),張翰留名于世,還是因?yàn)檩徊撕枉|魚(yú)。關(guān)于“莼鱸之思”,他自己有詩(shī)為證:“秋分起兮佳景時(shí),吳江水兮鱸正肥,三千里兮家未歸,恨難得兮仰天悲!边@是他在洛陽(yáng)思念家鄉(xiāng)時(shí)發(fā)出的慨嘆。這莼鱸之思,后來(lái)有很多人在詩(shī)中提及。把思念故鄉(xiāng)的情感,和莼菜鱸魚(yú)聯(lián)系在一起,確實(shí)詩(shī)意盎然。

          原文

          靜夜思

          床前明月光,疑是地上霜。

          舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

          注釋

          ⑴靜夜思:安靜的夜晚產(chǎn)生的思緒。此詩(shī)《樂(lè)府詩(shī)集》卷九〇列入《新樂(lè)府辭》。

         、拼玻捍俗侄嘤挟愖h,今傳五種說(shuō)法。一說(shuō)指井臺(tái);一說(shuō)指井欄;一說(shuō)是“窗”的通假字;一說(shuō)坐臥的器具,此為本義;一說(shuō)指胡床,古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具,即“馬扎”。

         、且桑汉孟瘛

         、扰e頭:抬頭。

          白話譯文

          明亮的月光灑在窗戶上,好像地上泛起一層銀霜。

          抬頭看天窗外一輪明月,低頭思念我遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。

          創(chuàng)作背景

          《靜夜思》創(chuàng)作于唐玄宗開(kāi)元十四年(726),當(dāng)時(shí)李白二十六歲,在揚(yáng)州(今屬江蘇)旅舍。開(kāi)元十四年春,李白前往揚(yáng)州,秋病臥揚(yáng)州,客宿于當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州旅舍。舊歷九月十五日左右的夜晚,月明星稀,詩(shī)人抬頭望見(jiàn)天上一輪皓月當(dāng)空,思鄉(xiāng)之情油然而生,寫(xiě)下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》。同時(shí)同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。

          名家點(diǎn)評(píng)

          明代高棅《唐詩(shī)品匯》:劉云:自是古意,不須言笑。

          明代高棅《唐詩(shī)正聲》:百千旅情,妙復(fù)使人言說(shuō)不得。天成偶語(yǔ),詎由精煉得之?

          明代桂天祥《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》:樂(lè)府體。老煉著意作,反不及此。

          明代郭濬《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》:郭云:悄悄冥冥,千古旅情,盡此十字(末二句下)。

          明代張含《李杜詩(shī)選》:范德機(jī)曰:五言短古,不可明白說(shuō)盡,含糊則有余味,如此篇也。

          明代凌宏憲《唐詩(shī)廣選》:有第三句,自不意其末句忽轉(zhuǎn)至此。便奇(“疑是”句下)。蔣仲舒曰:“舉頭”、“低頭”,寫(xiě)出躊躕躑躅之態(tài)。

          明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》:太白五言,如《靜夜思》、《玉階怨》等,妙絕古今,然亦齊、梁體格。他作視七言絕句,覺(jué)神韻小減,緣句短,逸氣未舒耳。

          明代鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》:鐘云:忽然妙境,目中口中,湊泊不得,所謂不用意得之者。

          明代胡震亨《李詩(shī)通》:思?xì)w之辭,白自制名。

          明代唐汝詢《唐詩(shī)解》:摹寫(xiě)靜夜之景,字字真率,正濟(jì)南所謂“不用意得之”者。

          清代黃生、朱之荊《增訂唐詩(shī)摘鈔》:思鄉(xiāng)詩(shī)最多,終不如此四語(yǔ)真率而有味。此信口語(yǔ),后人復(fù)不能摹擬,摹擬便丑,語(yǔ)似極率,回壞盡致。

          清代王堯衢《古唐詩(shī)合解》:此詩(shī)如不經(jīng)意,而得之自然。故群服其神妙。

          清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》:旅中情思,雖說(shuō)叫卻不說(shuō)盡。

          清代吳烻《唐詩(shī)選勝直解》:此旅懷之思。月色侵床,凄清之景電,易動(dòng)鄉(xiāng)思。月光照地,恍疑霜白。舉頭低頭、同此月也,一俯一仰間多少情懷。題云《靜夜思》,淡而有味。

          清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》:《詩(shī)藪》謂古今專(zhuān)門(mén)大家得三人焉,陳思之古、拾遺之律、翰林之絕,皆天授而非人力也,要是確論。至所云唐五言絕多法齊梁,體制白別:此則氣骨甚高,神韻甚穆,過(guò)齊梁遠(yuǎn)矣。

          清代黃叔燦《唐詩(shī)箋注》:即景即情,忽離忽合,極質(zhì)直卻自情至。

          清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》:得天趣(末二句下)。

          清末俞陛云俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》:前二句,取喻殊新。后二句,往舉頭、低頭俄頃之間,頓生鄉(xiāng)思。良以故鄉(xiāng)之念,久蘊(yùn)懷中,偶見(jiàn)床前明月,一觸即發(fā),正見(jiàn)其鄉(xiāng)心之切。且“舉頭”、“低頭”,聯(lián)屬用之,更見(jiàn)俯仰有致。

          清末劉永濟(jì)《唐人絕句精華》:李白此詩(shī)絕去雕采,純出天真,猶是《子夜》民歌本色,故雖非用樂(lè)府古題,而古意盎然。

          日本近藤元粹《李太白詩(shī)醇》:謝云:直書(shū)衷曲,不著色相。徐增曰:因“疑”則“望”,因“望”則“思”,并無(wú)他念,真“靜夜思”也。

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