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      2. 《采蓮曲》全詩(shī)翻譯賞析

        時(shí)間:2022-10-24 13:46:23 詩(shī) 我要投稿

        《采蓮曲》全詩(shī)翻譯賞析

          無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都看到過許多經(jīng)典的詩(shī)句吧,詩(shī)句具有音韻和諧,節(jié)奏鮮明,讀起來朗朗上口的特點(diǎn)。那什么樣的詩(shī)句才算得上是經(jīng)典呢?下面是小編收集整理的《采蓮曲》全詩(shī)翻譯賞析,希望對(duì)大家有所幫助。

          詩(shī)句:

          出自賀知章《采蓮曲》

          稽山云霧郁嵯峨,鏡水無風(fēng)也自波。

          莫言春度芳菲盡,別有中流采芰荷。

          賞析:

          這首詩(shī)作于越州(今紹興市)鏡湖旁,時(shí)間應(yīng)是他告老回鄉(xiāng)的夏天。他回鄉(xiāng)后定居于鏡湖邊的“道士莊”,即今紹興市五云門外,每天都能看到鏡湖的水波,及鏡湖上的采蓮人與采芰荷的人。何謂鏡湖?傳說是大禹治水時(shí)他曾在這里鑄鏡,也有人說是取于王羲之的一句詩(shī)文,還有人說湖水平如鏡,可清鑒照人,故鏡湖又名鑒湖。鏡湖很大,有東湖、南湖和長(zhǎng)湖之分,徐文長(zhǎng)說鏡湖八百里,也不為之過。鏡湖很美,唐朝詩(shī)人李白等多有詠吟。當(dāng)年賀知章在州府游歷,看到了會(huì)稽山的云霧,鏡湖上的采蓮人,景色很是別致,即興作了這首詩(shī)。

          首句“稽山”即指越州之會(huì)稽山,大禹治水時(shí)會(huì)諸侯及計(jì)議于此,初名“會(huì)計(jì)山”,后稱“會(huì)稽山”、“稽山”,它由許多山峰相連組成,長(zhǎng)達(dá)百里。“嵯峨”指山峰參差巍峨之勢(shì)。首句是說,郁郁蔥蔥、云霧繚繞、群峰連綿的會(huì)稽山是多么壯麗呵!這真是寫山景的絕妙佳句。接著是“鏡水無風(fēng)也自波”,這句表面上看不像是在寫越州之鏡湖,因?yàn)殓R湖平如鏡,怎能夠自動(dòng)涌現(xiàn)出波瀾呢?而實(shí)際上唐代的鏡湖有上百個(gè)小湖組成,浙江潮水和山洪的沖擊造成了各湖的落差,所以無風(fēng)時(shí)湖上也有水流現(xiàn)象,造成“自波”。其實(shí)這是賀老在寫湖景的奇美!寫鏡湖的動(dòng)態(tài)及家鄉(xiāng)的景色!

          第三句“莫言春度芳菲盡”,是說不要以為春天的芳香已經(jīng)過去,炎熱的夏天來臨了。而夏天依然有比春天更好的景色呢!因此引出了“別有中流采芰荷”的一景!败痢笔撬臈l角的菱,任安貧《武陵記》注云,四角菱曰芰,兩角的曰菱。它有大小不同的青紅色二種,紅色的芰通常比青色的要大,出殼后食之,味特鮮美。它生長(zhǎng)于湖河之中,吳越人特愛種植。夏天,鄉(xiāng)人們用專用的菱桶采摘,晚上全家圍坐一桌食之。

          “荷”是一種水生植物,荷花中生蓮子,故稱“蓮荷”。蓮子可食用,又能治病,所以采蓮的人很多。鏡湖中大片的荷葉、荷花及采蓮的姑娘,形成了一道人與自然美交融相映的風(fēng)景線,這在北方的長(zhǎng)安城里是看不到的。賀知章年青時(shí)經(jīng)常看到的這一景,五十年后在越州鏡湖又看到了。舊景新發(fā),于是寫了《采蓮曲》。

          作者簡(jiǎn)介:

          王昌齡 (698年—757年),字少伯,唐朝時(shí)期大臣,著名邊塞詩(shī)人。

          開元十五年(727年),進(jìn)士及第,授校書郎,遷汜水縣尉。參加博學(xué)宏辭科考試,坐事流放嶺南。開元末年,返回長(zhǎng)安,授江寧縣丞。安史之亂時(shí),慘遭亳州刺史閭丘曉殺害。

          王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩(shī)以七絕見長(zhǎng),尤以邊塞詩(shī)最為著名,有“詩(shī)家夫子”、“七絕圣手”之稱。著有《王江寧集》六卷。

          人物生平:

          1、嵩山學(xué)道

          唐武則天圣歷元年(698年),王昌齡出生在山西太原。

          唐玄宗開元八年庚申(720年),二十三歲,是年前后,曾居嵩山學(xué)道。

          唐開元十一年癸亥(723年),二十六歲,約在是年前后,客河?xùn)|并州、潞州。

          2、邊塞留名

          開元十二年甲子(724年),二十七歲約在是年前后,赴河隴,出玉門。其著名之邊塞詩(shī),大約作于此時(shí)。

          開元十四年丙寅(726年),二十九歲。隱居于京兆府藍(lán)田縣石門谷。是年有《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府》之作!吧疥幋奚俑奔创迖(guó)輔。

          3、進(jìn)士及第

          開元十五年(727年),進(jìn)士及第,授秘書省校書郎(官汜水尉、校書郎)。

          開元十九年辛末(731年),三十四歲。在長(zhǎng)安,以博學(xué)宏詞登科,再遷河南汜水縣尉。

          開元二十一年癸酉(733年),三十六歲,當(dāng)年四月,在長(zhǎng)安參加宴會(huì),有《夏月花萼樓酺宴應(yīng)制》詩(shī)。

          開元二十二年(734年),王昌齡選博學(xué)宏詞科,超絕群倫,于是改任汜水縣尉,再遷為江寧丞。

          4、左遷交友

          開元二十六年戊寅(738年),四十一歲,因事獲罪,謫赴嶺南。

          王昌齡開元二十七年己卯(739年),四十二歲,遇赦北還。

          開元二十八年(740 年),王昌齡北歸,游襄陽,訪著名詩(shī)人孟浩然。孟浩然患疽病,快痊愈了,兩人見面后非常高興,孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復(fù)發(fā),竟因此而死,在這時(shí)期,王昌齡又結(jié)識(shí)了大詩(shī)人李白,有《巴陵送李十二》詩(shī)。冬,王昌齡離京赴江寧丞任,此時(shí)已與名詩(shī)人岑參相識(shí),岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩(shī),王昌齡也有詩(shī)留別。途經(jīng)洛陽時(shí),又與綦毋潛、李頎等詩(shī)人郊游,也都有留詩(shī)。

          天寶三載甲申(744年),四十七歲,在江寧丞任。四月曾因事暫至長(zhǎng)安,與辛漸、李白、王維過從。

          天寶七載戊子(748年),五十一歲,至此年,官江寧丞前后共八載。同年,昌齡乃自江寧丞貶為龍標(biāo)尉。昌齡自金陵首途赴龍標(biāo),基本上是溯江前往,曾順道游南陵,有《至南陵答皇甫岳》。

          5、妒才被殺

          天寶十五載、唐肅宗至德元載(七月,肅宗即位靈武,改元至德)丙申(756年),五十九歲。約在此年離開龍標(biāo),還鄉(xiāng)。其去龍標(biāo),過辰溪,經(jīng)武陵,扁舟沿江東去,約在今年七、八月后,有《留別司馬太守》《留別武陵袁丞》等詩(shī)為證。

          唐肅宗至德二載丁酉(757年),六十歲。756年冬到757年十月之間,王昌齡路經(jīng)亳州,為亳州刺史閭丘曉所殺害。

          文學(xué)成就:

          1、成就綜述

          王昌齡存詩(shī)181首,體裁以五古、七絕為主,題材則主要為離別、邊塞、宮怨。就數(shù)量之多,體制之備,題材之廣說,王昌齡的詩(shī)實(shí)不如李白、杜甫和高適、岑參,但他的詩(shī)質(zhì)量很高。邊塞詩(shī)可并高適、岑參而三,四杰以后,詩(shī)壇幾乎沒有邊塞詩(shī)作。唐玄宗改府兵制為募兵制后,文人掀起了從軍熱以求邊功。開元十三年,王昌齡漫游西北邊地,有了較深的邊塞生活體驗(yàn),創(chuàng)作了大量的邊塞詩(shī),此時(shí)岑參11歲,高適還沒有開始邊塞生活,后人依次考證稱王昌齡為邊塞詩(shī)的創(chuàng)始和先驅(qū)。

          王昌齡的邊塞詩(shī)善于捕捉典型的情景,有著高度的概括和豐富的表現(xiàn)力。既反映了盛唐時(shí)代的主旋律,又對(duì)邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景進(jìn)行細(xì)致描寫,同時(shí)能夠捕捉到將士細(xì)膩的內(nèi)心世界。其詩(shī)歌意境開闊,語言圓潤(rùn)蘊(yùn)藉,音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧,耐人尋味,在抒情、造景、寫意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩(shī)可與李白爭(zhēng)勝,且其詩(shī)用意之深、寫景之妙、比興之切、造語之奇,都有獨(dú)道之處。王昌齡閨怨詩(shī)以悲天憫人的精神書寫那些久閉深宮的妃嬪宮人的悲情哀怨,以細(xì)膩的筆觸多方面地展現(xiàn)她們的生活和感情世界,揭示她們?cè)跉埧岬膶m殯制度下所遭遇的悲慘命運(yùn),客觀上批判了封建社會(huì)摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調(diào),洗盡六朝宮廷詩(shī)浮艷色情之污穢,有力地扭轉(zhuǎn)了齊梁歌詠的不良文風(fēng)另一方面,就藝術(shù)表現(xiàn)而言,王昌齡又發(fā)揚(yáng)了六朝華美艷麗、精雕細(xì)琢的表現(xiàn)手法,繼承了其形式美。因此王昌齡被譽(yù)為是成功地用七言絕句寫宮詞的第一人。

          2、詩(shī)歌形式

          五古之嚴(yán):

          王昌齡的五古,基本上都寫得嚴(yán)正肅然,高古勁健,頗有風(fēng)骨。在他有生之時(shí),就正是以這樣的詩(shī)歌風(fēng)格馳譽(yù)于盛唐詩(shī)壇。王昌齡的五言古詩(shī)中也卻不難看出:特點(diǎn)鮮明、風(fēng)格多樣,呈現(xiàn)出不同的美學(xué)風(fēng)貌。其一,勁健奔放,雄渾豪邁。其二,清麗幽秀,超逸曠放。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》曾將唐初至盛唐的五古發(fā)展劃分為兩大流派,即所謂“古雅之源”和“清澹之派”,并把王昌齡等歸入前者。其三,悲愴慘惻,深沉蒼郁。雄渾豪邁的圖景漸次而為清幽超逸以致沉郁蒼涼的畫面所代替,這與王昌齡的人生經(jīng)歷、身世遭際是密切相連的。而這深沉悲愴的風(fēng)格特點(diǎn)也正突出體現(xiàn)于詩(shī)人所描寫的目睹邊幕的蒼涼、黑暗和仕途的蹭蹬、坎坷的詩(shī)歌之中。其四,清新活潑,自然明朗。難能可貴的是,王昌齡雖所謂“謗議沸騰,兩竄遐荒”,因而抑郁憂傷。但是,詩(shī)人也并未時(shí)時(shí)陷于痛苦,永遠(yuǎn)沉于郁悶,而是不時(shí)脫略事務(wù)、擺落蒼涼,從而也創(chuàng)作出一些頗具清新自然、活潑爽朗風(fēng)格的五古詩(shī)篇。

          七絕于美:

          初唐七絕僅七十七首,盛唐四百七十二首,其中王昌齡七十四首,幾乎占了六分之一。王昌齡在盛唐詩(shī)人中年輩較長(zhǎng),寫作七絕時(shí)間也早,是唐朝詩(shī)人中較早大量寫作七絕并獲得優(yōu)異成就的“七絕圣手”,獨(dú)以七絕成為名家。七絕因?yàn)樗约袄畎椎热说呐Γ饾u地成為唐代流行的體裁,因此在七絕方面他與李白齊名。中唐、晚唐七絕數(shù)量之多,僅僅次于五律。由此可見,七絕至王昌齡而體制大定,表現(xiàn)手法完全成熟,給后人以很大影響。

          3、詩(shī)歌內(nèi)容

          題材綜述:

          王昌齡的七言絕句在內(nèi)容上可分三類,這三類都自有特色。而其中以邊塞詩(shī)第一、閨怨詩(shī)第二。

          第一類是沿用樂府舊題的邊塞詩(shī)。盛唐邊塞詩(shī)人歷來以高適、岑參為首。兩人又都擅長(zhǎng)歌行長(zhǎng)篇,高作昂揚(yáng)奮激,岑作瑰麗雄奇。王昌齡卻另辟蹊徑,以短小的絕句形式,抒寫征人的種種情思,既有“不破樓蘭終不還”(《從軍行七首》之四)的壯志和“已報(bào)生擒吐谷渾”(《從軍行七首》之五)的勝利喜悅,也有沙漠風(fēng)前、長(zhǎng)城月下懷念親人的離愁,都寫得含蓄深沉、情景交融,配以格調(diào)的舒緩自然、音節(jié)的宛轉(zhuǎn)瀏亮,成為傳唱不衰的名作。

          第二類是抒寫宮女思婦怨情的閨怨詩(shī)和宮詞。王昌齡在《宮詞》、《閨怨》諸作中從另一方面表現(xiàn)了他刻畫封建制度下婦女內(nèi)心情感的高度藝術(shù)才能。從外表上看,宮廷生活是那么靜謐迷人:“西宮夜靜百花香”(《西宮春怨》)、“芙蓉不及美人妝”(《西宮秋怨》),但在綺麗的情景中,詩(shī)人卻細(xì)膩入微地摹寫了她們深刻的內(nèi)心痛苦,她們對(duì)幸福的憧憬,她們的失望,在失望之中仍交織著希望的復(fù)雜心理。這些作品文筆之龍麗,語言之凝煉,情韻之深刻,都使后來作者難于爭(zhēng)勝。

          第三類是送別詩(shī)。王昌齡的一生交游很廣,和許多文人、官吏、隱士和僧道都有來往,特別是在他兩次遭貶、長(zhǎng)年謫居的情況下,他多么需要親友的慰藉和友情的溫暖。他也把自己忠貞深沉的友情,獻(xiàn)給了那些正直的知心朋友。他一生寫了四十多首送別詩(shī),不落窠臼,不同凡響,他的送別詩(shī),在表現(xiàn)手法上可分為以下四種類型:一、用不同的藝術(shù)構(gòu)思,表現(xiàn)誠(chéng)摯而深厚的友情。二、打破送別詩(shī)常規(guī),不重在寫當(dāng)前的離別,卻著意在寫別后的情景。三、不寫傷離,而以慰別為“主意”四、無恭維、無應(yīng)酬,以抒情、寫人見長(zhǎng)。

          邊塞稱世:

          王昌齡是著名的邊塞詩(shī)人,并在后代以邊塞詩(shī)稱世。而王昌齡邊塞詩(shī)的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在如下幾方面:

          其一,王昌齡善于采用心理描寫,表現(xiàn)細(xì)膩多變的感情。王昌齡在詩(shī)中較早地抒寫征夫心靈的一位詩(shī)人,為宋詞對(duì)人物心理進(jìn)行細(xì)膩刻劃打下了基礎(chǔ)。他或通過瞬間征夫的心理變化,描寫他們跳動(dòng)的心曲;或通過營(yíng)中的歌舞聲,對(duì)征夫的內(nèi)心痛苦進(jìn)行抒寫;或者借助邊關(guān)的特有的生活場(chǎng)景,寫征夫內(nèi)心的憂愁;或者借戰(zhàn)爭(zhēng),寫守邊將士捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的英雄氣概。可以說感情的抒發(fā)非常細(xì)膩、真實(shí)。

          其二,王昌齡詩(shī)情景妙合,意與境渾。王昌齡去過邊塞,真正看到了邊塞的大漠、雄關(guān)、孤城、長(zhǎng)云、雪山、烽火、羌笛等景象,因而在他的邊塞詩(shī)中,組成了一幅非常壯美的自然景物的群體圖。這些意象的上面附著了邊塞將士的情與意,是特定環(huán)境中的特定物,即自然的物與將士的情兩相交觸,詩(shī)人還借助化無形為有形的藝術(shù)手法,構(gòu)成了王昌齡邊塞詩(shī)的情景妙合,意與境渾的藝術(shù)境界。他創(chuàng)造情景交融的意境美,使用了各種各樣的方法。其一,選擇某些富有特征性的景物,注入強(qiáng)烈的主觀情感,促使景與情水乳交融,真善美高度統(tǒng)一。其二,既采用賦體,描寫實(shí)景,又巧用直中含曲的方式,求得含蘊(yùn)無窮的言外之意。其三,以苦心與孤詣,展開形象思維的翅膀,化無形為有形,變抽象為具體,使意境十分深蔚。

          其三,王昌齡詩(shī)內(nèi)容簡(jiǎn)潔、明快、含蓄,具有很高的語言藝術(shù)成就。王昌齡的邊塞詩(shī),非常講究語言的精煉,真正做到了言均意足,意蘊(yùn)無窮;蚝(jiǎn)潔、或明快、或含蓄,讓讀者回味無窮。另外,王昌齡在藝術(shù)上精益求精,對(duì)每一句都精心地加以處理,沒有閑筆,絕句的起句往往是驟響易徹,以雷鳴般的聲勢(shì)打開一個(gè)局面,如:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“大漠風(fēng)塵日色昏”、“青海長(zhǎng)云暗雪山”、“琵琶起舞換新聲”等等,都是單刀直入,開門見山,不過最妙的地方還不在于起句,而是在第三句。絕句一般的都要在第三句另辟新境,翻出新意,所以首二句要平緩些才便于翻上一層。王昌齡調(diào)既已高險(xiǎn),還能在第三句上就勢(shì)一振,把思想感情再深入一步,實(shí)在是需要高超的藝術(shù)技巧。

          4、藝術(shù)特色

          詩(shī)歌意境:

          在藝術(shù)風(fēng)格上,王昌齡的七絕以委婉含蓄為主要特色,表現(xiàn)曲折,意境深遠(yuǎn)。其中不少是用比興、寄托手法,抒寫了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露和幽怨,因而與屈原的《離騷》在精神上有一致之處。王昌齡詩(shī)亦善用典故。其《詩(shī)格》提出“詩(shī)有六式”,第五就是“用事”:“謂如己意而與事合!蓖踉(shī)用典不多,但往往用得巧妙而貼切,不露跡象。王昌齡很重視詩(shī)的境界,他的《詩(shī)格》提出“詩(shī)有三境”:“一曰物境,二曰情境,三曰意境!彼磳(duì)意與景的分離:“若一向言意,詩(shī)中不妙及無味。景語若多,與意相兼不緊,雖理通亦無味。”他很重視情與景的結(jié)合,認(rèn)為:“凡詩(shī),物色兼意下為好。若有物色,無意興,雖巧亦無處用之!

          語言風(fēng)格:

          王昌齡的詩(shī)歌從語象選擇、句式運(yùn)用到語句組合三方面都體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)典雅勁健的語言藝術(shù)風(fēng)格的追求。在語象選擇方面,王昌齡多選用大的數(shù)詞、有力度的動(dòng)詞、準(zhǔn)確的形容詞來表現(xiàn)有氣勢(shì)的大場(chǎng)景或有氣魄的大胸懷,體現(xiàn)出了語言的力量美、氣勢(shì)美。在名詞選擇方面,王昌齡選擇的是典雅的、典型的語象。王昌齡在詩(shī)中多使用短句、變形句式、緊縮復(fù)句。使語言有力量感、經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)練。王昌齡詩(shī)歌中的語句組合也體現(xiàn)著他簡(jiǎn)練清峻的語言風(fēng)格?偨Y(jié)王昌齡的詩(shī)三大特點(diǎn)就是:語言簡(jiǎn)練而內(nèi)涵豐富;文辭平易但句意險(xiǎn)峻;意興相兼、沉中見清。

          修辭技法:

          一、層層深入環(huán)環(huán)相扣,王昌齡善于運(yùn)用層層深入的手法,反復(fù)渲染氣氛,為突出主題服務(wù)。如《長(zhǎng)信秋詞五首》。

          二、典型情景畫面生動(dòng),王昌齡極善于捕捉和概括典型情景,給人以真切的形象生動(dòng)的畫面感,如《從軍行》,王昌齡以邊塞為題材的七絕,其畫面皆色彩渾厚,凝重,筆觸粗獷。而在宮怨、閨怨諸作中,王昌齡則轉(zhuǎn)變了畫風(fēng),且不在是油畫,而是工筆重彩的仕婦圖與金壁輝煌的界畫的組合。

          三、善用比興深于寄托善用比興,深于寄托,代表作如《長(zhǎng)信怨》。

          軼事典故:

          1、投筆從戎

          寇衡作品 王昌齡從軍行詩(shī)意畫大約二十歲,王昌齡離開家鄉(xiāng),開始一段學(xué)道的.經(jīng)歷。開元年間,正是盛唐氣象的鼎盛時(shí)期,王昌齡在詩(shī)中對(duì)盛世景象竭盡全力、忠貞不已地加以歌頌。對(duì)盛世的信仰,正是王昌齡一生最堅(jiān)實(shí)的信心、力量、希望和理想的源泉,以至日后長(zhǎng)期身處讒枉和淪棄之境,也難以改變;馃岬哪甏,像王昌齡這樣有抱負(fù)的時(shí)代青年,只是把學(xué)道當(dāng)成了一種好奇而已。不久他便到長(zhǎng)安謀求發(fā)展,沒見什么成效,于是他西出長(zhǎng)安,投筆從戎,從此踏上西出長(zhǎng)安,踏上出塞之路。

          2、一片冰心

          王昌齡經(jīng)過堅(jiān)持不懈的追求,廣泛精心的研讀,終于在開元十五年,應(yīng)進(jìn)士試時(shí)一舉登第,被授予秘書省校書郎。王昌齡終究心有不甘,他于開元二十二年再應(yīng)博學(xué)宏詞科的考試,并再次登第。然而,二次登第后官職仍舊未見升遷,僅被授予汜水尉?茍(chǎng)頗為得意,仕途卻明顯失意,王昌齡受到打擊。在做了汜水尉五年后,即開元二十七年,他被遠(yuǎn)貶荒僻的嶺南,開元二十八年任江寧丞。失意之后就是疏狂,就是放浪形骸。從長(zhǎng)安赴江寧任所,他故意遲遲不去報(bào)到,在洛陽一住就是半年,每天借酒銷愁。到江寧后,又曾去太湖、浙江一帶游覽。三天打魚,兩天曬網(wǎng)。這種明顯以消極怠工作為反抗的手段,過于意氣用事也實(shí)在容易授人以柄。

          《芙蓉樓送辛漸二首》作于王昌齡赴任江寧丞之日,這時(shí)他正遭謗議,送別至友遠(yuǎn)行,當(dāng)時(shí)凄切心情可想而知。臨別所囑,惟以玉壺冰心自明心跡!昂赀B江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,詩(shī)里的南國(guó)煙雨和兀然傲立的孤峰,既是景語也是情語。王昌齡以忠節(jié)貞信作為人生困境中的一種道德自信和超越力量,同時(shí)也表明,他對(duì)時(shí)代的公正并未失去信心。

          3、旗亭畫壁

          有一天,王昌齡、高適、王之渙三位詩(shī)人一起到酒樓去,賒酒小飲。忽然有梨園掌管樂曲的官員率十余子弟登樓宴飲。三位詩(shī)人回避,躲在黑暗的角落里,圍著小火爐,且看她們表演節(jié)目。一會(huì)兒又有四位漂亮而妖媚的梨園女子,珠裹玉飾,搖曳生姿,登上樓來。隨即樂曲奏起,演奏的都是當(dāng)時(shí)有名的曲子。王昌齡等私下相約定:“我們?nèi)齻(gè)在詩(shī)壇上都算是有名的人物了,可是一直未能分個(gè)高低。今天算是有個(gè)機(jī)會(huì)兒,可以悄悄地聽這些歌女們唱歌,誰的詩(shī)入歌詞多,誰就最優(yōu)秀!

          一位歌女首先唱道:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”王昌齡就用手指在墻壁上畫一道:“我的一首絕句!彪S后一歌女唱道:“開篋淚沾臆,見君前日書。夜臺(tái)何寂寞,猶是子云居!备哌m伸手畫壁:“我的一首絕句!庇忠桓枧鰣(chǎng):“奉帚平明金殿開,強(qiáng)將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來!蓖醪g又伸手畫壁,說道:“兩首絕句!

          王之渙自以為出名很久,可是歌女們竟然沒有唱他的詩(shī)作,面子上似乎有點(diǎn)下不來。就對(duì)王、高二位說:“這幾個(gè)唱曲的,都是不出名的丫頭片子,所唱不過是‘巴人下里’之類不入流的歌曲,那‘陽春白雪’之類的高雅之曲,哪是她們唱得了的呢!庇谑怯檬种钢鴰孜桓枧凶钇、最出色的一個(gè)說:“到這個(gè)小妮子唱的時(shí)候,如果不是我的詩(shī),我這輩子就不和你們爭(zhēng)高下了;果然是唱我的詩(shī)的話,甭客氣,二位就拜倒于座前,尊我為師好了!比辉(shī)人說笑著等待著。

          一會(huì)兒,輪到那個(gè)梳著雙髻的最漂亮的姑娘唱了,她唱道:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)!蓖踔疁o得意至極,揶揄王昌齡和高適說:“怎么樣,土包子,我說的沒錯(cuò)吧。”三位詩(shī)人開懷大笑。

          4、失孟交李

          王昌齡在襄陽與孟浩然一見,孟浩然因舊疾復(fù)發(fā)而死。王昌齡因此在離開的路上很悲傷,沒有想到在巴陵意外的遇見李白。他們倆一見如故,在江邊的小船上,邊泛舟邊吟酒,暢談文壇圈里的交往故事。臨別,王昌齡寫了一首詩(shī)《巴陵送李十二》送李白:“搖曳巴陵洲渚分,清江傳語便風(fēng)聞。山長(zhǎng)不見秋城色,日暮蒹葭空水云! 李白對(duì)王昌齡的友情也念念不忘。后來聽說王昌齡被貶為龍標(biāo)尉,特地寫詩(shī)寄送,予以安慰。李白的詩(shī)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西!

          5、冤死途中

          755年安史之亂爆發(fā),756年,59歲的王昌齡輾轉(zhuǎn)回老家途中,經(jīng)亳州,被亳州刺史閭丘曉殺害。閭丘曉為什么要?dú)⒑ν醪g?史書記載甚少,留下千古之謎。但元人辛文房《唐才子傳》卷二“王昌齡”名下,有一句發(fā)人深思的話:“以刀火之際歸鄉(xiāng)里,為刺史閭丘曉所忌而殺”。公元757年,張鎬奉命平定“安史之亂”。這年秋天,為解宋州(今河南商丘一帶)之圍,令亳州刺史閭丘曉率兵救援。為人傲慢、剛愎自用的閭丘曉,看不起布衣出身的張鎬,更怕仗打敗了“禍及于己”,于是故意拖延時(shí)間,按兵不動(dòng),致使貽誤戰(zhàn)機(jī),宋州陷落。張鎬以貽誤軍機(jī)罪,處死閭丘曉。在行刑時(shí),閭丘曉露出一幅可憐相,乞求張鎬放他一條生路:“有親,乞貸余命”,意思是家有老母需要贍養(yǎng)。張鎬不愧是宰相之材,一句話就把閭丘曉擋了回去:“王昌齡之親,欲與誰養(yǎng)?”

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