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      2. 清明二首及全詩賞析

        時(shí)間:2024-04-07 12:40:55 藹媚 我要投稿
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        清明二首及全詩賞析

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧,古詩包括唐律形成以前所有體式的詩,也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。什么樣的古詩才經(jīng)典呢?下面是小編收集整理的清明二首及全詩賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        清明二首及全詩賞析

          清明【其一】

          朝來新火起新煙,湖色春光凈客船。

          繡羽銜花他自得,紅顏騎竹我無緣。

          胡童結(jié)束還難有,楚女腰肢亦可憐。

          不見定王城舊處,長(zhǎng)懷賈傅井依然。

          虛沾焦舉為寒食,實(shí)藉嚴(yán)君賣卜錢。

          鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年。

          清明【其二】

          此身飄泊苦西東,右臂偏枯半耳聾。

          寂寂系舟雙下淚,悠悠伏枕左書空。

          十年蹴踘將雛遠(yuǎn),萬里秋千習(xí)俗同。

          旅雁上云歸紫塞,家人鉆火用青楓。

          秦城樓閣煙花里,漢主山河錦銹中。

          春水春來洞庭闊,白蘋愁殺白頭翁。

          注釋

          1.清明:清明節(jié)。

          2.新火:重新點(diǎn)燃炊火。古代有清明前一日禁火寒食,到了清明再重新起火的習(xí)俗。

          3.客船:詩人所乘之船。

          4.繡羽:美麗的羽毛,指春天豐美的禽鳥。

          5.紅顏:兒童。因?yàn)閮和蠖济嫒菁t潤(rùn)。

          6.胡童結(jié)束:少數(shù)民族兒童的服裝。難有:偶爾有之。

          7.定王:劉發(fā)。據(jù)史料記載,漢景帝前二年立皇子劉發(fā)為長(zhǎng)沙定王,都長(zhǎng)沙。

          8.賈傅:賈誼,因做過長(zhǎng)沙王太傅,故稱。

          9.鐘鼎:古代祭祀時(shí)使用的器具,這里比喻有權(quán)勢(shì)。山林:平民和隱者的居住之地,比喻普通人。

          10.任吾年:消磨自己剩余的歲月。

          11.半耳聾:杜甫晚年左耳失聰。

          12.雙下淚:兩眼流淚。

          13.伏枕:臥病。書空:這里是說用手指在空中虛畫字形。

          14.十年:杜甫自唐肅宗乾元二年(759)十二月入蜀以來至此凡十年有余。蹴鞠(cù jū):古代的一種踢球的運(yùn)動(dòng)。將雛:攜帶幼子。

          15.同:同于故鄉(xiāng)。指同于唐都長(zhǎng)安,可見詩人的戀闕之心。

          16.紫塞:泛指北方的關(guān)塞。相傳秦筑長(zhǎng)城時(shí),所用土為紫色,所以說“紫塞”。

          17.鉆火:相傳燧人氏教人鉆木取火,詩人用此事代指清明重新起火。青楓:楚地的一種樹木。與北方用榆柳不同,楚地多楓,所以鉆火用青楓。

          18.漢主:代指唐代宗。

          19.白頭翁:詩人自謂。

          譯文

          其一

          早起匆匆趕路,天氣晴朗春色正好,可以清晰的看到那小舟蕩漾在湖水之上。

          飛鳥在天上自在飛翔,少年無憂無慮的嬉戲打鬧,只是這般天真無慮的時(shí)光卻是與我無緣了。

          少數(shù)民族兒童的獨(dú)特的服飾已經(jīng)很少看到了,楚地的女孩腰肢纖細(xì),惹人憐惜。

          昔日輝煌的定王府已無蹤跡,想象著賈誼府中的古井仍是當(dāng)年模樣。

          雖是只需禁火三日,無奈沒有食物烹煮實(shí)在辜負(fù)了周舉的好意了,一直四處奔波,生計(jì)卻仍無著落。

          富足奢侈的生活還是山林平淡生活都是天意,有濁酒、粗茶淡飯頤養(yǎng)天年也已足夠了。

          其二

          此身漂泊令人苦痛的是今天在西,明天又在東,右胳膊已經(jīng)癱痹,耳朵也一半變聾。

          生涯寂寂,如此拴著一只小船,常不禁使人雙淚俱下,歲月悠悠,總是臥病枕上,只能夠再用左手“書空”。

          十年來,在這人人蹴鞠的日子里,我攜帶著子女是一天比一天流落得遙遠(yuǎn),但萬里他鄉(xiāng)到處都戲蕩秋千,那風(fēng)俗和習(xí)慣卻是與故園相同。

          當(dāng)望到旅雁入云,我知道它們又飛回了北方的關(guān)塞,然而,家人取火卻是仍在使用著這江南的青楓。

          想呵,在這清明時(shí)節(jié),那長(zhǎng)安城里的一些樓臺(tái)殿閣該都掩映在如煙的繁花叢里,而我們大漢君主的這偌大山河,則已閃耀在這片燦爛奪目的錦繡之中。

          呵,一個(gè)春天去啦,一個(gè)春天又來啦,洞庭湖上的風(fēng)光水色顯得是更加遼闊,但默對(duì)著繁生的白蘋,卻偏偏愁壞了我這個(gè)白頭老翁!

          創(chuàng)作背景

          大歷三年(768),杜甫自夔州出峽后,流落湖湘。第二年(大歷四年)春天,漂泊到了潭州(今湖南長(zhǎng)沙)。杜甫到長(zhǎng)沙后,正趕上過清明節(jié)。詩人有感于節(jié)日氣氛,異域風(fēng)物,個(gè)人遭際等等,寫下了他詩集中僅存的連章七言長(zhǎng)律詩——《清明二首》。

          賞析

          《清明二首》是唐代偉大詩人杜甫的組詩作品。第一首,作者由清明景事興感,敘寫自己的悲慘遭遇,最后以高潔自守的志向收束;第二首,著重寫飄泊之感,情感摯切深痛而飽滿。兩首詩在整體結(jié)構(gòu)上有一種曲折變化之貌,回環(huán)錯(cuò)落之美。

          第二首在內(nèi)容上是第一首的繼續(xù)和發(fā)展,著重寫飄泊之感,情懷抒發(fā)則更摯切深痛而飽滿。

          “此身飄泊苦西東,右臂偏枯半耳聾!笔茁(lián)概寫詩人苦于飄泊,年老病廢的不幸命運(yùn),并啟二三兩聯(lián)。偏枯病名,《黃帝素問》說“風(fēng)疾或?yàn)槠荨薄?/p>

          “寂寂系舟雙下淚,悠悠伏枕左書空。十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬里秋千習(xí)俗同!钡诙(lián)緊承首聯(lián),“系舟”應(yīng)“飄泊”,“左書空”對(duì)“左臂偏枯”,“雙下淚”“左書空”如兩個(gè)特寫鏡頭,將首聯(lián)漂泊病廢內(nèi)容具象化,“寂寂”、“悠悠”兩個(gè)疊詞,更強(qiáng)化了詩人無依無靠,飄泊不知所歸,流浪難與人語的悲涼氣氛。茫茫人寰,無人可語,臥病在舟,飄蕩無期,右臂殘疾,左書難以成字,雖想停舟駐足,卻又無岸可登,思前想后,詩人淚雨滂沱,心如刀割。此為近承。第三聯(lián)在上聯(lián)具寫的基礎(chǔ)上概寫,遠(yuǎn)承首聯(lián)。蹴鞠即打球,與蕩秋千等都是清明時(shí)節(jié)游戲,詩人選取它們?nèi)朐娂日疹櫾婎},更含有深意!抖乓堋氛J(rèn)為蹴鞠乃軍中擊球之戲,此代指兵亂,戰(zhàn)亂頻仍中的飄泊就更為艱辛,此其一;清明打球乃唐舊俗,不止軍中,宮中猶耽此戲,王建《宮詞》描寫道:“殿前鋪設(shè)兩邊樓,寒食宮人步打球!痹娙擞么,寓有想望京華之意,此其二;其實(shí),蹴鞠秋千在此還具有比喻、雙關(guān)意義,詩人的一生不正象球那樣被人踢來踢去,命運(yùn)不定,也不正如秋千般飛蕩往復(fù),高低起落,難以自控嗎?此其三!笆辍毖跃,“萬里”言遠(yuǎn),詩人從時(shí)空兩個(gè)角度敘寫自己不幸!笆辍奔仁翘撝,也是實(shí)指,從詩人貶出朝遷到現(xiàn)在已是十年光陰過去了。多少年來,詩人象氈球象秋千飄泊動(dòng)蕩,本已足悲,挈婦將雛,一天一天遠(yuǎn)離京華,則更增其若,荊楚的清明風(fēng)俗雖與長(zhǎng)安相同,正因其同,卻不得不使人憶起流竄四處的親朋,這益使人難堪萬分,柔腸寸斷。詩人在這十四個(gè)字中熔鑄了極為豐富的生活內(nèi)容和情感體驗(yàn),它們依次疊現(xiàn)出來,既富有層次感,又極見渾然一體,具有極強(qiáng)的內(nèi)在情感張力,令人想起詩人的另一聯(lián)名句:“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。”

          “旅雁上云歸紫塞,家人鉆火用青楓。秦城樓閣煙花里,漢主山河錦銹中!痹娙擞缮下(lián)蹴鞠秋千等物事巧妙轉(zhuǎn)入對(duì)景物的描寫,情感也逐級(jí)上升到新的高度。春來了,去冬南來的雁陣又紛紛穿云北去,趕赴北國的家園;四野人家也紛紛鉆青楓取火,一片清明風(fēng)光。詩人從高下兩個(gè)角度取景。紫塞,北地邊關(guān),詩人用此代北方的京華長(zhǎng)安。南鳥北歸有期,遷客返京無望,可謂人慚北鳥。古人鉆木取火,四時(shí)各異其木,其后僅于寒食后一日為之,成為沿襲故俗遺跡。春季當(dāng)用榆柳,荊楚卻用青楓,足見異地異俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心!边@與詩人當(dāng)時(shí)心緒是極合拍的。北方紫塞,楚中楓火,兩兩相隔,山高水遠(yuǎn),詩人之心禁不住越過千山萬水,飛到了魂?duì)繅?mèng)繞的故都京華。長(zhǎng)安的樓閣一定早掩映于陽春三月迷離朦朧的輕煙花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早應(yīng)萬紫千紅,一片錦繡了。詩人想念京華之深,欲歸故都之切,在如詩如畫的想象之景中淋漓盡致地渲泄出來,表達(dá)卻又含蓄深婉,真切動(dòng)人。詩人到底忘不了社稷和君王。第四聯(lián)為眼前實(shí)景,旅雁青楓卻給人以無窮想象的天空,景深因之加大;此聯(lián)為想象虛景,煙花錦繡又緊扣節(jié)令,近遠(yuǎn)兩景真幻交融,動(dòng)靜兼具,足見詩人構(gòu)思之精密,技巧之高妙。

          “春水春來洞庭闊,白蘋悉殺白頭翁!贝核咸蠚w向浩渺無邊的洞庭,隔斷了詩人的歸路,舉目皆茫茫白蘋,更使白首詩人愁腸百倍,不能自持。“春”是節(jié)令的周而復(fù)始,“白”是色彩的比照烘托,兩詞疊用,極寫詩人萬般情懷。春水也如大雁一樣,能夠如期回歸,詩人卻不得不淹滯湖湘,返京無計(jì);白蘋雖有榮枯,尚能年年開花,詩人卻盛年不再,衰落無成,然詩人偏又心系長(zhǎng)安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景語也是情語,情因景生,情變景換,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,結(jié)束全詩,只留下茫然、哀痛、無言的回聲。結(jié)聯(lián)素來為人稱道,劉禹錫《嘉語》言此聯(lián)人不可及,尤以疊字見妙,位云亭《秋窗隨筆》贊其“風(fēng)神搖漾,一語百情”,從藝術(shù)技巧和審美效果兩個(gè)方面進(jìn)行了極高的評(píng)價(jià)。

          作者簡(jiǎn)介

          杜甫(712~770),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,宋以后被尊為“詩圣”,與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩歌形式,尤長(zhǎng)于律詩;風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首,有《杜工部集》。

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