秋思 張籍的詩(shī)配畫
張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個(gè)片斷寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，異常真切細(xì)膩地表達(dá)了霸旅之人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。
秋 思
張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，
欲作家書意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，
行人臨發(fā)又開(kāi)封。
鑒賞
盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。
第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn)，卻處處可見(jiàn)。霸留異鄉(xiāng)的游子，見(jiàn)到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的見(jiàn)字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是異常豐富的。
第二句緊承見(jiàn)秋風(fēng)，正面寫思字。晉代張翰因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘ 人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸（《晉書·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他見(jiàn)秋風(fēng) 而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因，竟不能效張翰的命駕而歸，只好修一封家書來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又平添了欲歸不得的愁悵，思緒變得愈加復(fù)雜多端了。
欲作家書意萬(wàn)重，這欲字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心中涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的意萬(wàn)重，由于有了這欲作家書而遲遲無(wú)法下筆的神情意態(tài)描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句，撇開(kāi)寫信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只剪取家書即將發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié) 復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。詩(shī)人既因意萬(wàn)重而感到無(wú)從下筆，又因托行人之便捎信而無(wú)暇細(xì)加考慮，深厚豐富的`情意和難以表達(dá)的矛盾，加以時(shí)間匆匆，竟使這封包含著千言萬(wàn)語(yǔ)的信近乎書被催成墨未濃（李商隱《無(wú)題四首》）了。書成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人將要上路的時(shí)候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開(kāi)信封。復(fù)恐二字，刻畫心理入微。這臨發(fā)又開(kāi)封的細(xì)節(jié)，與其說(shuō)是為了添寫幾句匆匆未說(shuō)盡的內(nèi)容，不如說(shuō)是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而這種毫無(wú)定準(zhǔn)的恐，竟然促使詩(shī)人不假思索地作出又開(kāi)封的決定，正顯出他對(duì)這封意萬(wàn)重的家書的重視和對(duì)親人的深切思念 千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。當(dāng)然，并非生活中所有行人臨發(fā)又開(kāi)封的現(xiàn)象都具有典型性，都值得寫講詩(shī)里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候，方才顯出它的典型意義。這首詩(shī)，在見(jiàn)秋風(fēng)、意萬(wàn)重，而又復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡的情況下來(lái)寫臨發(fā)又開(kāi)封的細(xì)節(jié)，本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化，而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單摹寫。王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（《題張司業(yè)詩(shī)》），此評(píng)深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦 三昧 。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩(shī)，其實(shí)印證了王安石精到的評(píng)論。
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