關(guān)于春天的詩(shī)句及作者
學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要同學(xué)們不斷的學(xué)習(xí)和努力。小編為大家提供了關(guān)于春天的詩(shī)句及作者，希望能幫助大家更好的復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)。
春曉
作者：孟浩然 年代：唐
春眠不覺曉，
處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，
花落知多少。
賞析：
孟浩然《春曉》這首詩(shī)是詩(shī)人隱居在鹿門山時(shí)所做，意境十分優(yōu)美。詩(shī)人抓住春天的早晨剛剛醒來(lái)時(shí)的一瞬間展開描寫和聯(lián)想，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的熱愛和憐惜之情。
此詩(shī)沒有采用直接敘寫眼前春景的一般手法，而是通過“春曉”（春天早晨）自己一覺醒來(lái)后瞬間的聽覺感受和聯(lián)想，捕捉典型的春天氣息，表達(dá)自己喜愛春天和憐惜春光的情感。詩(shī)的前兩句寫詩(shī)人因春宵夢(mèng)酣，天已大亮了還不知道，一覺醒來(lái)，聽到的是屋外處處鳥兒的歡鳴。詩(shī)人惜墨如金，僅以一句“處處聞啼鳥”來(lái)表現(xiàn)充滿活力的春曉景象。但人們由此可以知道就是這些鳥兒的歡鳴把懶睡中的詩(shī)人喚醒，可以想見此時(shí)屋外已是一片明媚的春光，可以體味到詩(shī)人對(duì)春天的贊美。正是這可愛的春曉景象，使詩(shī)人很自然地轉(zhuǎn)入詩(shī)的第三、四句的聯(lián)想：昨夜我在朦朧中曾聽到一陣風(fēng)雨聲，現(xiàn)在庭院里盛開的花兒到底被搖落了多少呢？聯(lián)系詩(shī)的前兩句，夜里這一陣風(fēng)雨不是疾風(fēng)暴雨，而當(dāng)是輕風(fēng)細(xì)雨，它把詩(shī)人送入香甜的夢(mèng)鄉(xiāng)，把清晨清洗得更加明麗，并不可恨。但是它畢竟要搖落春花，帶走春光，因此一句“花落知多少”，又隱含著詩(shī)人對(duì)春光流逝的淡淡哀怨以及無(wú)限遐想。
這首詩(shī)之所以深受人們喜愛，除了語(yǔ)言明白曉暢、音調(diào)瑯瑯上口之外，還在于它貼近生活，情景交融，意味雋永。
游子吟
作者：孟郊 年代：唐
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!
賞析：
這是一首母愛的頌歌。詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩(shī)的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的深篤之情。雖無(wú)言語(yǔ)，也無(wú)淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對(duì)于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢？
全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著濃郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。
孟郊一生貧困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職。詩(shī)人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務(wù)則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注：“迎母溧上作”，當(dāng)是他居官溧陽(yáng)時(shí)的作品。詩(shī)中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無(wú)數(shù)讀者的共鳴，千百年來(lái)一直膾炙人口。 計(jì)劃反對(duì)深摯的母愛，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，實(shí)際上是兩個(gè)詞組，而不是兩個(gè)句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動(dòng)作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母上。行前的此時(shí)此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細(xì)密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結(jié)實(shí)一點(diǎn)兒罷。其實(shí)，老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來(lái)呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來(lái)。樸素自然，親切感人。這里既沒有言語(yǔ)，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場(chǎng)景中充溢而出，撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。
最后兩句，以當(dāng)事者的直覺，翻出進(jìn)一層的深意：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！薄罢l(shuí)言”有些刊本作“誰(shuí)知”和“誰(shuí)將”，其實(shí)按詩(shī)意還是作“誰(shuí)言”好。詩(shī)人出以反問，意味尤為深長(zhǎng)。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對(duì)比，寄托了赤子熾烈的情意：對(duì)于春天陽(yáng)光般厚博的母愛，區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報(bào)答得了呢。真有“欲報(bào)之德，昊天罔極”之意，感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴�！霸�(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩(shī)》）。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩(shī)味的濃郁醇美。 全詩(shī)最后用一雙關(guān)句，寫出兒子對(duì)母親的深情。 此詩(shī)寫在溧陽(yáng)，到了清康熙年間，有兩位溧陽(yáng)人又吟出這樣的詩(shī)句：“父書空滿筐，母線尚縈襦”（史騏生《寫懷》）；“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極感》）�？梢姟队巫右鳌妨艚o人們的深刻印象，是歷久而不衰的。這首詩(shī)表達(dá)了感謝母親的思想感情. 樂府詩(shī)的體名。
"樂府"一詞,最初是指主管音樂的官府。樂府原來(lái)是古代掌管音樂的官署，掌管宴會(huì)、游行時(shí)所用的音樂，也負(fù)責(zé)民間詩(shī)歌合樂曲的采集。作為詩(shī)體名的“樂府”最早即指后者，后來(lái)也用以稱魏晉到唐代可以配樂的詩(shī)歌和后人效仿的樂府古題的作品。
相思
作者：王維 年代：唐
紅豆生南國(guó)，
春來(lái)發(fā)幾枝？
愿君多采擷，
此物最相思。
賞析：
這是借詠物而寄相思的詩(shī)。一題為《江上贈(zèng)李龜年》，可見是眷懷友人無(wú)疑。起句因物起興，語(yǔ)雖單純，卻富于想象；接著以設(shè)問寄語(yǔ)，意味深長(zhǎng)地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語(yǔ)雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。全詩(shī)情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語(yǔ)言樸素?zé)o華，韻律和諧柔美�？芍^絕句的上乘佳品！
唐代絕句名篇經(jīng)樂工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據(jù)說(shuō)天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經(jīng)常為人演唱它，聽者無(wú)不動(dòng)容。
紅豆產(chǎn)于南方，結(jié)實(shí)鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說(shuō)古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩(shī)中常用它來(lái)關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩(shī)“行人難久留，各言長(zhǎng)相思”即著例。此詩(shī)題一作《江上贈(zèng)李龜年》，可見詩(shī)中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國(guó)”（南方）既是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國(guó)”起興，暗逗后文的相思之情。語(yǔ)極單純，而又富于形象。次句“春來(lái)發(fā)幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語(yǔ)設(shè)問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來(lái)發(fā)幾枝，是意味深長(zhǎng)的，這是選擇富于情味的事物來(lái)寄托情思�！皝�(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩(shī)》）對(duì)于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉(xiāng)情。同樣，這里的紅豆是赤誠(chéng)友愛的一種象征。這樣寫來(lái)，便覺語(yǔ)近情遙，令人神遠(yuǎn)。
第三句緊接著寄意對(duì)方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來(lái)寄托懷思的情緒，是古典詩(shī)歌中常見手法，如漢代古詩(shī)：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道”即著例�！霸妇嗖蓴X”似乎是說(shuō)：“看見紅豆，想起我的一切吧。”暗示遠(yuǎn)方的友人珍重友誼，語(yǔ)言懇摯動(dòng)人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動(dòng)人，語(yǔ)意高妙。宋人編《萬(wàn)首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉(zhuǎn)怕相思，當(dāng)然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調(diào)。此詩(shī)情高意真而不傷纖巧，與“多”字關(guān)系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點(diǎn)題，“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng)，既是切“相思子”之名，又關(guān)合相思之情，有雙關(guān)的妙用。“此物最相思”就象說(shuō)：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補(bǔ)充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩(shī)人真正不能忘懷的，不言自明。一個(gè)“最”的高級(jí)副詞，意味極深長(zhǎng)，更增加了雙關(guān)語(yǔ)中的含蘊(yùn)。
全詩(shī)洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達(dá)得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素?zé)o華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深厚的思想感情。所以此詩(shī)語(yǔ)淺情深，當(dāng)時(shí)就成為流行名歌是毫不奇怪的。
賦得古原草送別
作者：白居易 年代：唐
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
賞析：
命題“古原草送別”頗有意思。“古原草”看來(lái)平常，卻抓住“春草”生命力旺盛的特征。詩(shī)的首句“離離原上草”，緊緊扣住題目“古原草”三字，并用疊字“離離”描寫春草的茂盛。第二句“一歲一枯榮”，進(jìn)而寫出原上野草秋枯春榮，歲歲循環(huán)，生生不已的規(guī)律�！翱輼s”與“榮枯”大不相同，前者是“春草”，后者就成為秋草了。古原草的特性就是具有頑強(qiáng)的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)根須，來(lái)年就能重新發(fā)芽，很快蔓延原野。那“離離原上草”正是勝利的旗幟，烈火再猛，也無(wú)奈那深藏地底的根須，不管烈火怎樣無(wú)情地焚燒，一旦春風(fēng)化雨，又是遍地青青的野草，極為形象生動(dòng)地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力。“春風(fēng)吹又生”，語(yǔ)言樸實(shí)有力，“又生”二字，下語(yǔ)三分而含意十分。
如果說(shuō)三、四句是承“古原草”而重在寫草，那么五、六句則繼續(xù)寫“古原草”，但把重點(diǎn)落在“古原”，以引出來(lái)“送別”題意。用“侵”、“接”二字繼“又生”，更寫出一種蔓延擴(kuò)展之勢(shì)，再一次突出那生存競(jìng)爭(zhēng)之強(qiáng)者“野草”的形象。雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復(fù)了青春。
大地回春，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別友人是在這樣的背景下發(fā)生，這樣的場(chǎng)景，令作者惆悵，也富于詩(shī)意。萋萋芳草增添了作者送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含著別情，作者用這種意味深長(zhǎng)的詩(shī)句寫完了結(jié)尾。詩(shī)到此點(diǎn)明“送別”，結(jié)清題意，關(guān)合全篇，把“古原——草——送別”連在一起。
全詩(shī)章法謹(jǐn)嚴(yán)，用語(yǔ)自然流暢而又工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，是“賦得體”中的絕唱。
注釋：
�。�1）賦得：凡是指定、限定的詩(shī)題例在題目上加“賦得”二字。
�。�2）離離：形容野草茂盛，長(zhǎng)長(zhǎng)下垂的葉子隨風(fēng)搖擺的樣子。
枯：枯萎。榮：繁榮茂盛。
�。�3）遠(yuǎn)芳：蔓延到遠(yuǎn)方的野草。侵：侵占，覆蓋。
晴翠：晴朗的陽(yáng)光下一片野草。荒城：荒涼、破損的城鎮(zhèn)。
�。�4）王孫：貴族子孫、公子，這里指作者的朋友。
萋萋：野草盛的樣子，形容野草連綿、茂密
春望
作者：杜甫 年代：唐
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
賞析:
全篇圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩(shī)人以寫長(zhǎng)安城里草木叢生，人煙稀少來(lái)襯托國(guó)家殘破。起首一“國(guó)破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感于國(guó)家的分裂、國(guó)事的艱難，長(zhǎng)安的花鳥都為之落淚驚心。詩(shī)人由登高遠(yuǎn)望到焦點(diǎn)式的透視，由遠(yuǎn)及近，感情由弱到強(qiáng)，就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人地感嘆憂憤。國(guó)家動(dòng)亂不安，戰(zhàn)火經(jīng)年不息，人民妻離子散，音書不通，這時(shí)候收到家書尤為難能可貴。詩(shī)人從側(cè)面反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大痛苦和人民在動(dòng)亂時(shí)期想知道親人平安與否的迫切心情。同時(shí)也以家書的不易得來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家深深地憂慮。結(jié)尾兩句，寫詩(shī)人那愈來(lái)愈稀疏的白發(fā)，連簪子都插不住了，以動(dòng)作來(lái)寫詩(shī)人憂憤之深廣。全篇詩(shī)情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡(jiǎn)意多，充分體現(xiàn)了詩(shī)人“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。
全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)、傷時(shí)、悲己的情感，以及對(duì)親人的思念之情。
唐玄宗天寶十五年（756）七月，安史叛軍攻陷長(zhǎng)安，唐肅宗在靈武即位，改元至德。杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長(zhǎng)安，次年（至德二年）寫此詩(shī)。 詩(shī)人目睹淪陷后的長(zhǎng)安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬(wàn)端。詩(shī)的一、二兩聯(lián)，寫春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯(lián)寫心念親人境況，充溢離情。
全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯的自然，反映了詩(shī)人熱愛祖國(guó)，眷懷家人的感情。今人徐應(yīng)佩、周溶泉等評(píng)此詩(shī)曰：“意脈貫通而不平直，情景兼?zhèn)涠挥坞x，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯�！贝苏擃H為妥帖。“家書抵萬(wàn)金”亦為流傳千古之名言。
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在鄜州的羌村，去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁�！洞和穼懹诖文耆�。
詩(shī)的前四句寫春城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。
“國(guó)破山河在，城春草木深�！遍_篇即寫春望所見：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個(gè)“破”字，使人怵目驚心，繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說(shuō)：“‘山河在’，明無(wú)余物矣；‘草木深’，明無(wú)人矣�！保ā稖毓m(xù)詩(shī)話》）詩(shī)人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌。“國(guó)破”對(duì)“城春”，兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈。“國(guó)破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：“對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃淡淺深，動(dòng)奪天巧。”（《唐音癸簽》卷九）
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心�！边@兩句一般解釋是，對(duì)亂世別離的悲涼情景，花也為之落淚，鳥也為之驚心。作者觸景生情，移情于物，正見好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。并運(yùn)用互文手法，可譯為“感時(shí)恨別花濺淚，感時(shí)恨別鳥驚心”。
詩(shī)的這前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從山河到城，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金�！弊园彩放褋y以來(lái)，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬(wàn)金”��！“家書抵萬(wàn)金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的'慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無(wú)聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛的國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久不衰。
春望一詩(shī)中的對(duì)偶句：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。
這位詩(shī)人剛45歲，但“白頭”是寫實(shí)——半年后，他在《北征》中曾再次提到：“況我墮胡塵，及歸盡華發(fā)�！薄鞍最^”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。
杜甫陷賊中八個(gè)月，大約寫了二十來(lái)首詩(shī)，論深沉含蓄，當(dāng)以此詩(shī)為最，句句都有言外之意，很值得品味。
詠柳
作者：賀知章 年代：唐
碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
賞析：
這是一首詠物詩(shī)，寫的是早春二月的楊柳。
楊柳的形象美是在于那曼長(zhǎng)披拂的枝條。一年一度，它長(zhǎng)出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)。這是誰(shuí)都能欣賞的。古典詩(shī)詞中，借用這種形象美來(lái)形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰支，也是讀者所經(jīng)�？吹降�。這詩(shī)別出新意，翻轉(zhuǎn)過來(lái)。“碧玉妝成一樹高”，一開始，楊柳就化身為美人而出現(xiàn)：“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，這千條萬(wàn)縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩(shī)中沒有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。《南史》說(shuō)劉悛之為益州刺史，獻(xiàn)蜀柳數(shù)株，“條甚長(zhǎng)，狀若絲縷�！饼R武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說(shuō)它“風(fēng)流可愛”。這里把柳條說(shuō)成“綠絲絳”，可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的著名典故。但這是化用，看不出一點(diǎn)痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出”，最后，那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái)。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地?fù)Q上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，讀者可以看出詩(shī)人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過程。詩(shī)歌里所出現(xiàn)的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。
我國(guó)的古代有不少著名的美女，柳，為什么單單要用碧玉來(lái)比呢？這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的。二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會(huì)聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類的詩(shī)句。碧玉在古代文學(xué)作品里，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來(lái)比柳，人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳，沒有到密葉藏鴉的時(shí)候；和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。
“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩(shī)人的眼中，它似美女的化身。高高的樹干，就像她亭亭玉立的風(fēng)姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時(shí)候。然而，更妙的以下兩句：“不知細(xì)葉誰(shuí)載出，二月春風(fēng)似剪刀。”在賀知章之前，有誰(shuí)想過春風(fēng)像剪刀？把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無(wú)形化為有形，它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩(shī)的典范之作。
此詩(shī)借柳樹歌詠春風(fēng)，把春風(fēng)比作剪刀，說(shuō)她是美的創(chuàng)造者，贊美她裁出了春天。詩(shī)中洋溢著人逢早春的欣喜之情。比擬和比喻新奇貼切是此詩(shī)的成功之處。因此《唐詩(shī)箋注》云：“賦物入妙，語(yǔ)意溫柔�！�
游園不值
作者：葉紹翁 年代：宋
應(yīng)憐屐齒印蒼苔 ，
小扣柴扉久不開 。
春色滿園關(guān)不住 ，
一枝紅杏出墻來(lái) 。
賞析：
這首小詩(shī)是千古傳誦的名篇。詩(shī)人去朋友家游園看花， 長(zhǎng)滿蒼苔的路上遍印著詩(shī)人木屐釘齒的痕跡，敲了半天柴門，沒有人來(lái)開。詩(shī)人從露在墻頭的一枝杏花想象出滿園的春色，說(shuō)園門雖然關(guān)得緊，春色卻是關(guān)不住的�。�
囈頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無(wú)法觀賞園內(nèi)的春花。但寫得很幽默風(fēng)趣，說(shuō)大概是園主人愛惜園內(nèi)的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說(shuō)成主人有意拒客，這是為了給下面的詩(shī)句作鋪墊。由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨(dú)賞，但“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”。這后兩句詩(shī)形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來(lái)”宣告春天的來(lái)臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。
只因游賞受阻而掃興又得興，這應(yīng)該看作是一種精神奇遇。此詩(shī)就是記錄這種精神奇遇的，它是一首無(wú)法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩(shī)。首句又作“應(yīng)嫌屐齒印蒼苔”，我卻嫌這“嫌”字不好，它似乎在表現(xiàn)園主人閉門謝客、遠(yuǎn)離塵囂的清高，但清高得有點(diǎn)做作。倒是“憐”字有情致，高齒的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探訪春天消息，其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情，盡管它吃了“閉門羹，輕拍木編門扇（柴扉，音fēi）而久久不見打開�！跋印笔菑耐茰y(cè)園主人感情的角度落筆，“憐”則是從探訪春色者的 游興的角度落筆，后者更貼合“游園不值”、無(wú)緣進(jìn)門的詩(shī)題。無(wú)緣 進(jìn)得園門，游賞的愿望受阻，未免有點(diǎn)掃興。但掃興之余驚喜地發(fā)現(xiàn)奇遇、奇興，由一枝紅杏出墻，想象著墻內(nèi)滿園春色燦爛奪目，這就把“屐齒游園”轉(zhuǎn)化為“精神游園”了。失望后的意外精神補(bǔ)償，彌足珍貴。春色在這么一“關(guān)”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關(guān)鎖不住的生命力度。到底自然界比園主人更能體貼游人的情趣，這就不僅是游人憐屐，而且春色派遣紅杏使者也 來(lái)憐屐了。從某些語(yǔ)句上看，此詩(shī)點(diǎn)化了陸游的《馬上作》一詩(shī)：“平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭�！辈贿^陸游此作未免平展，有點(diǎn)馬上觀花，不及葉紹翁之作那么精神專注，在深摯的精神體驗(yàn)和心理波折中，迸發(fā)出春光難鎖、喜從天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲學(xué)的啟悟了�？梢娒抑�(shī)不一定都能省心地成為名作，非名家一旦對(duì)生命與詩(shī)進(jìn)行精誠(chéng)開發(fā)，也可能出現(xiàn)奇跡。
春夜喜雨
作者：杜甫 年代：唐
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
賞析：詩(shī)句“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”的“好”字含情，贊盛春雨�！爸獣r(shí)節(jié)”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來(lái)，春雨體貼人意，知曉時(shí)節(jié)，在人們急需的時(shí)候飄然而至，催發(fā)生機(jī)。多好的春雨！首聯(lián)既言春雨的“發(fā)生”，又含蓄地傳達(dá)出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩(shī)人的聽覺感受。春雨來(lái)了，在蒼茫的夜晚，隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息，滋潤(rùn)萬(wàn)物，無(wú)意討好，唯求奉獻(xiàn)。聽雨情景作者體察得很細(xì)致，就連春雨灑灑，靜默無(wú)聲也被詩(shī)人聽出來(lái)了。
詩(shī)人緊扣詩(shī)題的“喜”字，對(duì)春雨作了細(xì)致入微的描繪。這首詩(shī)，前兩句寫雨適時(shí)而降，其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了；三、四兩句寫雨的“發(fā)生”，其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等詞語(yǔ)道出了雨的特點(diǎn)；五、六兩句寫夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈的美感；最后兩句仍扣“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象，“紅濕”、“花重”，體物可謂細(xì)膩至極。全詩(shī)未著一個(gè)“喜”字，而“喜”字卻滲透于字里行間，這種靠形象來(lái)“說(shuō)話”的藝術(shù)手法是值得我們效法的。
《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肅宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔的草堂時(shí)寫的。此時(shí)杜甫因陜西旱災(zāi)來(lái)到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，因而對(duì)春雨之情很深，寫下了這首詩(shī)描寫春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景，抒發(fā)了詩(shī)人的喜悅之情。
【春天的詩(shī)句及作者】相關(guān)文章：
描寫春天的詩(shī)句帶作者09-09
寫春天的詩(shī)句寫出朝代作者和詩(shī)名09-26
詠雪的詩(shī)句及作者04-10
詠雪的詩(shī)句及作者10-17
愛國(guó)的詩(shī)句及作者04-07
關(guān)于愛國(guó)的詩(shī)句及作者03-22
關(guān)于雪的詩(shī)句及作者04-06