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王昌齡是邊塞詩人嗎
導(dǎo)語:王昌齡家境比較貧寒,開元十五年進士及第,授秘書省校書郎(官汜水尉校書郎),后貶龍標尉,世稱“王龍標”。那么,王昌齡是邊塞詩人嗎?下面由小編為您整理出的相關(guān)內(nèi)容,一起來看看吧。
(一)王昌齡是邊塞詩人嗎
是的。王昌齡是盛唐著名邊塞詩人,后人譽為“七絕圣手”。
(二)簡介
王昌齡 (698—757),字少伯,漢族,河?xùn)|晉陽(今山西太原)人,又一說京兆長安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩人。
王昌齡早年貧苦,主要依靠農(nóng)耕維持生活,30歲左右進士及第。初任秘書省校書郎,而后又擔(dān)任博學(xué)宏辭、汜水尉,因事被貶嶺南。開元末返長安,改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起,被刺史閭丘曉所殺。
王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著,有“詩家夫子王江寧”之譽,又被后人譽為“七絕圣手”。王昌齡詩緒密而思清,與高適、王之渙齊名,時謂王江寧。有文集六卷,今編詩四卷。
代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。
(三)后世影響
中唐
王昌齡的詩風(fēng)與詩境最先影響的是中唐的皎然,他在王昌齡之后,又把意境的研究推進了一步,他關(guān)于意境方面的論述是多方面的,研究也相當(dāng)?shù)纳钊,他繼承了王昌齡以“境”論詩的方式,提出了諸如“緣境不盡曰情”、 “文外之旨”、“取境”等重要命題。
晚唐
其次便是晚唐時期的司空圖,他在王昌齡提出的`意境概念的啟發(fā)下對意境作出了全面總結(jié),提出了“象外之象”,“景外之景”,“韻外之致”,“味外之旨”等觀點。
宋代
宋代意境理論中最有成就的是南宋的嚴羽,他針對一部分宋詩以理勝而不講求意境的傾向,在緬懷盛唐詩歌并在王昌齡及唐代所有對詩歌意境的審美經(jīng)驗的啟發(fā)下,提出“興趣”說。此說見諸于其論著《滄浪詩話》。
清代
清末的王國維是意境范疇發(fā)展史的最后一位總結(jié)者,亦是其終結(jié)者,集大成者。其著作《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,借鑒王昌齡等歷代文人對“意境”范疇的探討并結(jié)合作者自己藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)作的切身經(jīng)驗,提出了“境界”說,為王國維藝術(shù)論的中心與精髓。
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