有關(guān)于臘八節(jié)的詩(shī)句
臘八節(jié)”在中國(guó)有著很悠久的傳統(tǒng)和歷史，每年農(nóng)歷的十二月(俗稱(chēng)臘月)的第八天，十二月初八(臘月初八)即是臘八節(jié)，過(guò)完這一天，年味也就越來(lái)越重了，因此，也就有了“臘八一過(guò)就是年”的說(shuō)法。下面小編整理有關(guān)于臘八節(jié)的詩(shī)句內(nèi)容與大家一起分享!
《臘八日水草庵即事》——清·顧夢(mèng)游
清水塘邊血作磷，正陽(yáng)門(mén)外馬生塵。
只應(yīng)水月無(wú)新恨，且喜云山來(lái)故人。
晴臘無(wú)如今日好，閑游同是再生身。
自傷白發(fā)空流浪，一瓣香消淚滿(mǎn)巾。
【作者簡(jiǎn)介】
顧夢(mèng)游(1599～1660)明末清初詩(shī)人。字與治，江寧(今江蘇南江)人，一說(shuō)吳江(今江蘇蘇州)人，明副使顧英玉曾孫。崇禎十五年歲貢生。平生任俠好義，喜交結(jié)四方名士賢豪，入清以遺民終老。
顧夢(mèng)游，崇禎十五年(1642)歲貢生，善行草書(shū)。
與黃道周、龔鼎孳、周亮工、冒襄、張風(fēng)等相往來(lái)。入清不仕。平生任俠好義，莆田友人宋玨客死吳門(mén)，歸葬于福建。家貧無(wú)子，詩(shī)草散佚。他跋涉三千余里，奠酒墓門(mén)，為之整理詩(shī)草，并請(qǐng)“善文者”錢(qián)謙益為之撰寫(xiě)墓表。順治初年，方外友人和尚釋函可住在他家，寫(xiě)了一部紀(jì)述南明福王小朝廷覆滅而有損于清王朝的私史。事發(fā)，函可被抓去審問(wèn)盤(pán)訊。事將連及他，而他臉不變色，口無(wú)悔詞。后來(lái)，由于函可的堅(jiān)貞不屈，口無(wú)二詞，他才幸免于難。晚年為洲田所累，窮困自甘，以書(shū)易粟，求者成市，卒年六十二。
顧夢(mèng)游善行草書(shū)，工古文辭，著有《茂綠軒集》。
《臘節(jié)》——北齊·魏收
凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。
宿心何所道，藉此慰中情。
《臘日》——唐·杜甫
臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。
侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。
縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。
口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。
《十二月八日步至西村》——宋·陸游
臘月風(fēng)和意已春，時(shí)因散策過(guò)吾鄰。
草煙漠漠柴門(mén)里，牛跡重重野水濱。
多病所須惟藥物，差科未動(dòng)是閑人。
今朝佛粥交相饋，更覺(jué)江村節(jié)物新。
《臘八粥》——清·道光帝
一陽(yáng)初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。
應(yīng)時(shí)獻(xiàn)佛矢心虔，默祝金光濟(jì)眾普。
盈幾馨香細(xì)細(xì)浮，堆盤(pán)果蔬紛紛聚。
共嘗佳品達(dá)沙門(mén)，沙門(mén)色相傳蓮炬。
童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。
《臘八》——清·夏仁虎
臘八家家煮粥多，大臣特派到雍和。
圣慈亦是當(dāng)今佛，進(jìn)奉熬成第二鍋。
《大臘》——晉·裴秀
日躔星記，大呂司晨。玄象改次，庶眾更新。
歲事告成，八臘報(bào)勤。告成伊何，年豐物阜。
豐裎孝祀，介茲萬(wàn)祜。報(bào)勤伊何，農(nóng)功是歸。
穆穆我后，務(wù)蕾蒸黎。宣力菑畝，沾體暴肌。
飲饗清祀，四方來(lái)綏。充仞郊甸，鱗集京師。
交錯(cuò)貿(mào)遷，紛葩相追。摻袂成幕，連衽成帷。
有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有貨如山。
率土同歡，和氣來(lái)臻。祥風(fēng)協(xié)調(diào)，降祉白天。
方隅清謐，嘉祚日廷。與民優(yōu)游，享壽萬(wàn)年。
【作者簡(jiǎn)介】
裴秀，字季彥，魏晉期間河?xùn)|聞喜(今山西省聞喜縣)人，魏文帝黃初四年(公元223年)生于一個(gè)世代官宦家庭。晉武帝泰始七年(公元271年)，因服食寒食散后誤飲冷酒，中毒身死。裴秀一生的主要活動(dòng)是在政治方面，但卻是我國(guó)歷史上一位杰出的地圖書(shū)學(xué)家。李約瑟稱(chēng)他為“中國(guó)科學(xué)制圖學(xué)之父”，與歐洲古希臘著名地圖學(xué)家托勒密(Ptolemaeus Claudius，約公元90-168)齊名，是世界古代地圖學(xué)史上東西輝映的兩顆燦爛明星。
《臘八粥》——清·李福
臘月八日粥，傳自梵王國(guó)。七寶美調(diào)和，五味香摻入。
用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增華飾。
此風(fēng)未汰除，歉歲尚沿襲。今晨或饋遺，啜這不能食。
吾家住城南，饑民兩寺集。男女叫號(hào)喧，老少街衢塞。
失足命須臾，當(dāng)風(fēng)膚迸裂。怯者蒙面走，一路吞聲泣。
問(wèn)爾泣何為，答之我無(wú)得。此景望見(jiàn)之，令我心凄惻。
荒政十有二，蠲賑最下策。慳囊未易破，胥吏弊何敦。
所以經(jīng)費(fèi)艱，安能按戶(hù)給。吾佛好施舍，君子貴周急。
愿言借粟多，蒼生免菜色。此去虛莫償，嗟嘆復(fù)何益。
安得布地金，憑杖大慈力。倦然對(duì)是的，趾望丞民粒。
《桂州臘夜》——唐·戎昱
坐到三更盡，歸仍萬(wàn)里賒。
雪聲偏傍竹，寒夢(mèng)不離家。
曉角分殘漏，孤燈落碎花。
二年隨驃騎，辛苦向天涯。
【賞析】：
戎昱在廣德至大歷年間，先后在荊南衛(wèi)伯玉、湖南崔瓘幕下任職，大歷后期宦游到桂州（州治今廣西桂林），任桂管防御觀察使李昌巙的幕賓。此詩(shī)是他到了桂州第二年的歲暮寫(xiě)的，抒發(fā)臘夜懷鄉(xiāng)思?xì)w之情。
開(kāi)頭兩句寫(xiě)除夕守歲，直坐到三更已盡。這是在離鄉(xiāng)萬(wàn)里，思?xì)w無(wú)計(jì)的處境中獨(dú)坐到半夜的。一個(gè)“盡”字，一個(gè)“賒”字，對(duì)照寫(xiě)出了鄉(xiāng)思的綿長(zhǎng)，故鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)。一個(gè)“仍”字，又露透出不得已而滯留他鄉(xiāng)的凄涼心境。
三四兩句寫(xiě)三更以后詩(shī)人凄然入睡，可是睡不安穩(wěn)，進(jìn)入了一種時(shí)夢(mèng)時(shí)醒的蒙眬境地。前句說(shuō)醒，后句說(shuō)睡�！把┞暺瘛�，雪飄落在竹林上，借著風(fēng)傳進(jìn)一陣陣颯颯的聲響，在不能成眠的人聽(tīng)來(lái)，就特別感到孤方凄清。這把南寂寒夜的環(huán)境氣氛渲染得很足。那個(gè)“偏”字，更細(xì)致地刻畫(huà)出愁人對(duì)這種聲響所特有的心靈感受，似有怨惱而又無(wú)可奈何�！昂畨�(mèng)不離家”，在斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)中，總是夢(mèng)到家里的情景。在“夢(mèng)”之前冠一“寒”字，不僅說(shuō)明是寒夜做的'夢(mèng)，而且反映了詩(shī)人心理上的“寒”，就使“夢(mèng)”帶上了悄愴的感情色彩。
五六句敘時(shí)斷時(shí)續(xù)的夢(mèng)大醒以后再不能入睡時(shí)的情形。“曉角分殘漏”。寫(xiě)所聞。古代用滴漏計(jì)時(shí)，夜間憑漏刻傳更，殘漏指夜將殘盡時(shí)的更鼓聲。天亮后號(hào)角一響，更鼓聲歇，表明長(zhǎng)夜過(guò)去，清晨來(lái)臨。“分”，是以聽(tīng)覺(jué)上的不同，反映時(shí)間上的劃分，透露了詩(shī)人夢(mèng)斷以后聞角聲以前，一直眼睜睜地躺在床上耳聞更聲，其凄苦之情可知�！肮聼袈渌榛ā睂�(xiě)所見(jiàn)，青燈照壁，詩(shī)人長(zhǎng)時(shí)間地望著那盞孤零零的昏暗油燈掉落著斷碎的燈花。“孤”字既表現(xiàn)了詩(shī)人環(huán)境的冷清，也反映了他主觀感受上的寂寞。此聯(lián)通過(guò)一聞一見(jiàn)，把作者的鄉(xiāng)思表現(xiàn)得含而不露，情在詞外。
最后一聯(lián)和首聯(lián)相呼應(yīng)，點(diǎn)出離家萬(wàn)里，歲暮不歸的原因，收結(jié)全詩(shī)。驃騎，是驃騎將軍的簡(jiǎn)稱(chēng)，漢代名將霍去病曾官至驃騎將軍，此處借指戎昱的主帥桂管防御觀察使李昌巙.這首詩(shī)寫(xiě)了除夕之夜由坐至睡、由睡至夢(mèng)、由夢(mèng)至醒的過(guò)程，對(duì)詩(shī)中所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁并沒(méi)有說(shuō)破，可是不點(diǎn)自明。特別是中間兩聯(lián)，以渲染環(huán)境氣氛，來(lái)襯托詩(shī)人的心境，藝術(shù)效果很強(qiáng)。那雪落竹林的凄清音響，回歸故里的斷續(xù)寒夢(mèng)，清曉號(hào)角的悲涼聲音，以及昏黃孤燈的斷碎余燼，都暗示出主人公長(zhǎng)夜難眠、悲涼落寞、為思鄉(xiāng)情懷所困的情景，表現(xiàn)了此詩(shī)含蓄雋永、深情綿邈的藝術(shù)風(fēng)格。
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