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      2. 描寫生命力頑強(qiáng)的詩(shī)句

        時(shí)間:2022-03-15 13:29:59 詩(shī) 我要投稿

        描寫生命力頑強(qiáng)的詩(shī)句

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都知道一些經(jīng)典的詩(shī)句吧,詩(shī)句是組成詩(shī)詞的句子。那么你有真正了解過詩(shī)句嗎?以下是小編精心整理的描寫生命力頑強(qiáng)的詩(shī)句,歡迎大家分享!

        描寫生命力頑強(qiáng)的詩(shī)句

          描寫生命力頑強(qiáng)的詩(shī)句1

          賦得古原草送別

          白居易

          離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

          遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。

          自小刺頭①深草里,

          而今漸覺出蓬蒿②。

          時(shí)人不識(shí)凌云木,

          直待③凌云④始道⑤高。

          作品注釋

         、俅填^:指長(zhǎng)滿松針的小松樹。

         、谂钶铮╬énghāo):兩種野草。

          ③直待:直等到。

         、芰柙疲焊呗柸朐。

         、菔嫉溃翰耪f。

          作品譯文

          松樹小的時(shí)候長(zhǎng)在很深很深的草中,埋沒看不出來,到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)比那些野草(蓬蒿)高出了許多。那些人當(dāng)時(shí)不識(shí)得可以高聳入云的樹木,直到它高聳入云,人們才說它高。

          描寫生命力頑強(qiáng)的詩(shī)句2

          竹石

          咬定青山不放松1,立根原在破巖中2。

          千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁3,任爾東西南北風(fēng)4。

          詩(shī)詞注釋

          咬定:咬緊

          立根:扎根。破巖:裂開的山巖,即巖石的縫隙。

          千磨萬(wàn)擊:指無(wú)數(shù)的磨難和打擊。堅(jiān)韌:堅(jiān)強(qiáng)有力。

          任:任憑,無(wú)論,不管。爾:你

          詩(shī)句譯文

          緊緊咬定青山不放松,原本深深扎根石縫中。

          千磨萬(wàn)擊身骨仍堅(jiān)勁,任憑你刮東西南北風(fēng)。

          作品鑒賞

          這首詩(shī)是一首題畫詩(shī),題于作者鄭板橋自己的《竹石圖》上。這首詩(shī)在贊美巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)中,隱寓了作者藐視俗見的剛勁風(fēng)骨。

          詩(shī)的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一個(gè)挺立峭拔的、牢牢把握著青山巖縫的翠竹形象展現(xiàn)在了讀者面前。一個(gè)“咬”字使竹人格化!币А笔且粋(gè)主動(dòng)的,需要付出力量的動(dòng)作。它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景,更表現(xiàn)出了竹子那種不畏艱辛,與大自然抗?fàn),頑強(qiáng)生存的精神。緊承上句,第二句“立根原在破巖中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基礎(chǔ)是它深深扎根在破裂的巖石之中。在作者鄭板橋詩(shī)、畫中的竹又往往與“石”是分不開的。有時(shí)侯,石構(gòu)成竹的對(duì)立面,如“畫根竹枝插塊石,石比竹枝高一尺,雖然一尺讓它高,年來看我掀天力”;有時(shí)候石成為竹的背景,如”秋風(fēng)昨夜渡瀟湘,觸石穿林慣作狂;惟有竹枝渾不怕,挺然相斗一千場(chǎng)”。在這首詩(shī)里,竹石則形成了一個(gè)渾然的整體,無(wú)石竹不挺,無(wú)竹山不青。這兩句詩(shī)也說明了一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的哲理:根基深力量才強(qiáng)。

          有了前兩句的鋪墊,很自然地引出了下面兩句:“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。這首詩(shī)里竹有個(gè)特點(diǎn),它不是孤立的竹,也不是靜止的竹,而是巖竹,是風(fēng)竹。在作者鄭板橋的詩(shī)畫中,竹往往是高尚品行和頑強(qiáng)意志的象征,而風(fēng)則往往是惡勢(shì)力的代表,如前面提到的“秋風(fēng)昨夜渡瀟湘”這幾句,又如:“一陣狂風(fēng)倒卷來,竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事,豈屑區(qū)區(qū)掃地埃!痹谶@首詩(shī)中同樣竹子經(jīng)受著“東西南北風(fēng)”一年四季的千磨萬(wàn)擊。但是由于它深深扎根于巖石之中而仍巋然不動(dòng),堅(jiān)韌剛勁。什么樣的風(fēng)都對(duì)它無(wú)可奈何。詩(shī)人用”千”、“萬(wàn)”兩字寫出了竹子那種堅(jiān)韌無(wú)畏、從容自信的神態(tài),可以說全詩(shī)的意境至此頓然而出。這時(shí)挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了,我們感受到的已是一種頑強(qiáng)不息的生命力,一種堅(jiān)韌不拔的意志力,而這一切又都蘊(yùn)涵在那蕭蕭風(fēng)竹之中。

          詩(shī)中的竹實(shí)際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身,在生活中,詩(shī)人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯(lián)系,嫉惡如仇、不畏權(quán)貴的巖竹。作者鄭板橋的題畫詩(shī)如同其畫一樣有著很強(qiáng)的立體感,可作畫來欣賞。這首詩(shī)正是這樣,無(wú)論是竹還是石在詩(shī)人筆下都形象鮮明,若在眼前。那沒有實(shí)體的風(fēng)也被描繪得如同拂面而過一樣。但詩(shī)人追求的并不僅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的巖竹中灌注了自己的'理想,融進(jìn)了自己的人格,從而使這竹石透露出一種畜外的深意和內(nèi)在的神韻。

          這是一首借物喻人、托物言志的詩(shī),也是一首詠物詩(shī)。這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì),托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng),言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)易明快,執(zhí)著有力。

          描寫生命力頑強(qiáng)的詩(shī)句3

          《賦得古原草送別》

          唐:白居易

          離離原上草,一歲一枯榮。

          野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

          遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

          又送王孫去,萋萋滿別情。

          白居易在這首詩(shī)前兩句贊嘆小草生命力頑強(qiáng),后面兩句呢意思是晴空下,翠綠的野草連成一片淹沒了古道,伸向遠(yuǎn)方,連接著荒涼的古城。我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。

          描寫生命力頑強(qiáng)的詩(shī)句4

          淡煙古墨縱橫,寫出此君半面,不須日?qǐng)?bào)平安,高節(jié)清風(fēng)曾見。

          黑羖鉆籬破,花豬突戶開?丈街裢呶荩q有燕飛來。

          華軒藹藹他年到,綿竹亭亭出縣高。江上舍前無(wú)此物,幸分蒼翠拂波濤。

          階前老老蒼蒼竹,卻喜長(zhǎng)年衍萬(wàn)竿,最是虛心留勁節(jié),久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。

          可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。

          臨分滿意說離愁,草草無(wú)言只淚流。船尾竹林遮縣市,故人猶自立沙頭。

          青嵐帚亞君祖,綠潤(rùn)高枝憶蔡邕。長(zhǎng)聽南園風(fēng)雨夜,恐生鱗甲盡為龍。

          瓊節(jié)高吹宿風(fēng)枝,風(fēng)流交我立忘歸。最憐瑟瑟斜陽(yáng)下,花影相和滿客衣。

          數(shù)里春畦獨(dú)自尋。迸犀抽錦亂森森。田文死去賓朋散。拋擲三個(gè)玳瑁簪。

          誰(shuí)寄寒林新屬筍,開奩喜見白參差。知君調(diào)我酸寒甚,不是封侯食肉姿。

          我生性放誕,雅欲逃自然。嗜酒愛風(fēng)竹,卜居必林泉。

          雪壓竹頭低,低下欲沾泥,一輪紅日起,依舊與天齊。

          咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

          竹外桃花三兩枝,春江水曖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。

          描寫生命力頑強(qiáng)的詩(shī)句5

          1、故命貴,從賤地自達(dá);命賤,從富位自危!睹撈纷髡撸和醭

          2、離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。——《賦得古原草送別》作者:白居易

          3、凡人遇偶及遭累害,皆由命也。有死生壽夭之命,亦有貴賤貧富之命!睹撈纷髡撸和醭

          4、命當(dāng)貧賤,雖富貴之,猶涉禍患矣。命當(dāng)富貴,雖貧賤之,猶逢福善矣!睹撈纷髡撸和醭

          5、命與時(shí)也。命則不可勉,時(shí)則不可力,知者歸之于天,故坦蕩恬忽。——《命祿篇》作者:王充

          6、世謂死人為鬼,有知,能害人。試以物類驗(yàn)之,死人不為鬼,無(wú)知,不能害人!墩撍榔纷髡撸和醭

          7、人莫不以其生生,而不知其所以生;人莫不以其知知,而不知其所以知!冻迾贰纷髡撸簠尾豁f及門客撰

          8、黃帝曰:夫自古通天者,生之本,本于陰陽(yáng)。天地之間,六合之內(nèi),其氣九州、九竅、五臟、十二節(jié),皆通乎天氣!渡鷼馔ㄌ煺摗

          9、毛血日益衰,志氣日益微,幾何不從汝而死也。死而有知,其幾何離;其無(wú)知,悲不幾時(shí),而不悲者無(wú)窮期矣!都朗晌摹纷髡撸喉n愈

          10、青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。?智锕(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!堕L(zhǎng)歌行》作者:佚名

          11、吾行負(fù)神明,而使汝夭;不孝不慈,而不能與汝相養(yǎng)以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢(mèng)相接!都朗晌摹纷髡撸喉n愈

          12、墨家之論,以為人死無(wú)命;儒家之議,以為人死有命。言有命者,見子夏言“死生有命,富貴在天”。言無(wú)命者,聞歷陽(yáng)之都一宿沉而為湖;秦將白起坈趙降卒于長(zhǎng)平之下,四十萬(wàn)眾同時(shí)皆死!睹x篇》作者:王充

          描寫生命力頑強(qiáng)的詩(shī)句6

          1)三萬(wàn)六千日,夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短,百年若易海。——李白

          2)少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲!祆

          3)為了解人生有多么短暫,一個(gè)人必須走過漫長(zhǎng)的生活道路!灞救A

          4)懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長(zhǎng)。

          5)人的一生就是進(jìn)行嘗試,嘗試的越多,生活就越美好!獝勰

          6)人生有兩出悲劇:一是萬(wàn)念俱灰,另一是躊躇滿志。——肖伯納

          7)人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客!豆旁(shī)十九首》

          8)一生復(fù)能幾,倏如流電驚!諟Y明

          9)天地?zé)o終極,人命若朝霞!苤

          10)誰(shuí)要游戲人生,他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德

          11)天下興亡,匹夫有責(zé)!櫻孜

          12)苦難是人生的老師!蜖栐

          13)人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已!f子

          14)世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛生命的人!_曼·羅蘭

          15)我們只有獻(xiàn)出生命,才能得到生命。——泰戈?duì)?/p>

          描寫生命力頑強(qiáng)的詩(shī)句7

          1)尊重生命,完全尊重生命。

          2)視死若生者,烈士之勇也。

          3)生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候,才美麗,才有意義。

          4)動(dòng)則生,靜則樂。

          5)生命的路是進(jìn)步的,總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

          6)生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。

          7)沒有人永遠(yuǎn)活著,沒有東西可以經(jīng)久。

          8)生命,只要你充分利用,它便是長(zhǎng)久的。

          9)人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。

          10)人生就像奕棋,一步失誤,全盤皆輸。

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