形容隱士的詩(shī)詞
隱逸詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌一個(gè)巨大的分支，與山水、田園高度重合。下面是關(guān)于形容隱士的詩(shī)詞的內(nèi)容，歡迎閱讀！
仙人有待乘黃鶴，�？蜔o(wú)心隨白鷗
詩(shī)人借典故委婉地表達(dá)了他對(duì)庸俗現(xiàn)實(shí)的鄙棄，對(duì)自由美好生活的追求。人不能象海上人那樣不用真誠(chéng)的心相隨白鷗，暗示自己物我合一，在大自然懷抱中無(wú)拘無(wú)束怡然自樂(lè)，這比那等待黃鶴再來(lái)，乘之而飛入太空的神仙還要快活！
注：《列子·黃帝篇》，古時(shí)海上有一人與海鷗親近，其父要他捉海鷗，待他再去海邊，海鷗已經(jīng)飛走了，因心術(shù)不正而使他希望落空。
世人不識(shí)東方朔，大隱金門(mén)是謫仙
世上的人不理解東方朔，他是隱居在朝廷的如同下凡的神仙一樣超脫現(xiàn)實(shí)的高潔的人。詩(shī)人赴京本欲施展宏愿，但卻被皇帝視為近幸之臣，與東方朔的處境相似。詩(shī)人以東方朔自比，以謫仙自詡。這是李白不被重用的郁結(jié)不平之氣和無(wú)可奈何心境的流露�！笆廊瞬蛔R(shí)”更突現(xiàn)了詩(shī)人不被理解的苦衷。
注：東方朔，漢武帝時(shí)為太中大夫，為人詼諧滑稽，善辭賦，被視為滑稽弄臣，內(nèi)心苦悶，但他認(rèn)為宮殿中也可以隱居。金門(mén)，漢代宮門(mén)名，這里代指朝廷。大隱，指隱居于朝廷。謫仙，下凡神仙。
或棹孤舟或杖藜，尋常適意釣長(zhǎng)溪。草堂竹徑在何處？落日孤煙寒渚西
詩(shī)句描寫(xiě)隱居生活�；蚴幰蝗~孤舟，飄于水上，或柱著藜木手杖散步于叢林小徑，平常最開(kāi)心的是去溪水邊垂釣。草堂邊竹林間的小路在哪里？就在那余輝中有一縷炊煙筆直升起的水中小洲的西邊。表達(dá)了作者歸隱自然的志向，極寫(xiě)了這種高潔生活的'幽趣。
注：杖藜，用藜木做的杖。渚（zhǔ），水中小洲。
松溪黑水新龍卵，桂洞生硝舊馬牙，誰(shuí)遣虞卿裁道帔，輕綃一匹染朝霞
詩(shī)人展開(kāi)奇詭的想象，描繪了虞卿的仙風(fēng)道骨。深潭黑水中，龍卵新生。異香撲鼻的桂洞中，長(zhǎng)滿仙草。虞卿身披道服，輕紗和仙骨被朝霞包圍著。作者同情虞卿，他雖離開(kāi)趙國(guó)，但一生光明磊落。作者借此也表明了自己的清高志向，有企羨虞卿之意。末句寫(xiě)披服在霞光中熠熠生輝，詩(shī)美至極。
注：道帔（pèi），道服。輕綃，輕紗。龍卵，龍所產(chǎn)的卵。馬牙，即馬牙硝，名藥。遣，為。虞卿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士，為趙國(guó)上卿，后與魏齊離開(kāi)了趙，終困于梁，窮愁著書(shū)以見(jiàn)于后世。
偶來(lái)松樹(shù)下，高枕石頭眠
這兩句詩(shī)是答人之句，亦是詩(shī)人自題小像。“偶來(lái)”兩字，表示出其行蹤是多么的自由無(wú)羈，不可追尋�！案哒怼倍郑瑒t從中可見(jiàn)他又是多么的恬淡自然，無(wú)憂無(wú)慮。“松樹(shù)”、“石頭”，設(shè)物布景簡(jiǎn)樸自然，富于深山情趣。
我昔造其室，羽儀鸞鶴翔
我過(guò)去曾經(jīng)訪問(wèn)過(guò)朱處士的家，他那不凡的儀表和瀟灑的神態(tài)猶如高潔的鸞鳥(niǎo)和仙鶴一樣。詩(shī)人以仙鶴的羽毛比喻朱處士超俗的外貌，意在歌頌其高潔的品行。
注：朱處士，生平事跡不詳。處士，一般指有學(xué)問(wèn)而不做官的隱士。
山果攜兒摘，皋田共婦鋤
秋到深山，野果飄香，攜兒帶筐，去林中采摘，整田除草，與妻子一同耕耘，播種五谷。這是對(duì)隱居生活的贊美。雖遠(yuǎn)離人境，但有愛(ài)子可以慰情，山果山花亦可慰心。明月清風(fēng)不用一錢去買。夫婦耕織，苦甜共嘗。父子夫婦之柔情，雖處荒僻幽遠(yuǎn)而更為真切。
斗笠為帆扇作舟，五湖四海任遨游
頭戴竹笠，手持羽扇，大江南北任我走遍。詩(shī)句表現(xiàn)了作者“遨游”四方的志向，并且語(yǔ)氣詼諧，充滿了超然物外的自得之感，極有感染力。詩(shī)句想象奇異，以斗笠為帆，以扇為舟，充分地顯現(xiàn)出詩(shī)人不辭辛苦遨游的雅興。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸
細(xì)雨濛濛之中，披蓑戴笠的隱士仍在水邊安心垂釣，樂(lè)此不倦。是一幅悠然自得、超然忘我的生活圖景，充分顯現(xiàn)出詩(shī)人寄情山水的興致。
注：箬（ruò）笠，用竹葉做成的雨帽。 蓑衣，用棕絲或稻草編成的雨衣。
饑來(lái)一缽飯，困來(lái)展腳眠。愚人以為笑，智者謂之然
餓的時(shí)候吃上一缽米飯，困的時(shí)候伸開(kāi)腿就睡。對(duì)此，愚蠢的人看見(jiàn)了嘲笑我，而有智慧的人看了后以為這樣是對(duì)的。這四句樸素、淺顯的詩(shī)句，從側(cè)面反映出了詩(shī)人與世無(wú)爭(zhēng)、我行我素的逍遙心情也滲透出詩(shī)人對(duì)不平社會(huì)的不滿和抗?fàn)帯?/p>
朝隱四山猿鶴，夜枕一天星斗，紙被裹云眠
早晨活動(dòng)在山間猿鶴之中，夜晚睡臥在星斗之上，行空的云彩當(dāng)作了床上的鋪蓋。句中描述了一位巖棲谷飲、遁世逃俗隱者的逸態(tài)。這是封建文人士子不滿現(xiàn)實(shí)的一種消極反抗情緒。筆墨夸張。
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