蔣勛說唐詩讀后感
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的[1] 啟示寫成的文章。蔣勛說唐詩的讀后感應該怎么寫?
蔣勛說唐詩讀后感篇一:
蔣勛大師是一位在美術(shù)上頗有成就的一位藝術(shù)大師,他認為美之于自己就像是一種信仰,而自己用布道的心情傳播對美的感動。想必于此,蔣大師才會將這位有山水田園詩人、畫家稱號的王維在他的《蔣勛說唐詩》中作為第三章節(jié)來講,并且提到了李白之前。
蘇軾稱王維的詩:詩中有畫,畫中有詩。王維的這一成就其實是從他的中年才開始的,時至今日,恐年少的王維也難以想象那年安史之亂是他少年夢想的一個幻滅,同時也是他另一個山水田園詩派的一個開端。少年王維是一位有志青年,年少精通音律、好畫作、通詩賦,并且如同所有年少之人一樣,胸懷大致、傲視群雄、所向披靡。如《少年行》就是他年輕時的代表作,把他的個人壯志顯現(xiàn)的淋漓盡致:好一個“新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年!焙靡粋“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。”“一身能擎兩雕弧,虜騎千重只似無!薄疤熳优R軒賜侯印,將軍佩出明光宮。”這首詩同時也是唐詩貴游文學和俠的精神的充分體現(xiàn)。
王維人到中年時,隱居藍田輞川,當時的他也許只想遠離朝政、遠離喧囂、隱居山林、靜心修行,沒想有才之人卻開辟了唐詩新派,并一舉成為唐朝山水田園詩的鼻祖。初看這一時期的力作,王維用他常有的五言和五律對自然山水進行了白描,但經(jīng)過蔣大師的解讀,讓我們發(fā)現(xiàn)這山山水水的平淡背后,還寄托了詩人對自然的認識、對生命的領(lǐng)悟。如《孟城坳》“新家孟城口,古木余衰柳。來者復為誰?空悲昔人有!鼻耙痪涫菍π录颐铣强谒チ拿鑼,后一句寫出了王維覺得生命里面有種無奈,對生命有種哀傷,這種體驗正是他經(jīng)歷過開元盛世,看過繁華之后的一種內(nèi)心的感悟。再如《辛夷塢》中“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落!鄙街械男烈幕ㄔ诰`放那紅色的花萼,花開花落,本該是一種自然的常態(tài),蔣大師的解讀中,王維又向我們道出了一種人生的狀態(tài):我們能不能找回自己對自己發(fā)紅萼的時刻,為自己的存在而存在,在無人問津的時候,是不是一樣可以花開花落?又如《欒家瀨》中“颯颯秋雨中,淺淺石溜瀉。跳波自相濺,白鷺驚復下。”王維描寫的依舊是簡單的秋雨、急流、白鷺之景,但蔣先生卻讓我從中又悟出了文字背后詩人對起起落落的人生常態(tài)的認識,詩人在客觀講風景,卻又深邃地帶出了一種生命的狀態(tài)。
王維的《洛陽女兒行》一詩是典型的貴游文學的傳統(tǒng),詩作中“良人玉勒乘驄馬,侍女金盤鲙鯉魚!薄傲_帷送上七香車,寶扇迎歸九華帳!睂懕M了唐初奢侈的貴族生活,印證了唐初的貴游文學繼承了南朝王謝子弟傳統(tǒng),有一種奢侈、豪華的風尚。詩末一轉(zhuǎn):“誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗!庇值莱隽诉@一時期的階級矛盾,如同杜甫有名的“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”
邊塞詩也是王維詩的一大板塊,如我們熟悉的《使至塞上》“大漠孤煙直,長河落日圓!痹诖瞬灰灰毁樖觥
王維的詩多是看山看水,看出山水的本質(zhì),看出生命的本質(zhì)。王維是一位詩佛,在山水之中布道、明理、悟禪、省身。
蔣勛說唐詩讀后感篇二:
這本書我和老公一起讀的,但方法截然不同。我花了五六個小時逐頁逐字認真研讀,把喜歡的句子畫上波浪線,再花了兩小時做讀書卡片。老公歪在沙發(fā)上,書頁翻得嘩嘩響,兩個小時從頭看到尾。我和他交流讀書感受:“你覺得蔣勛寫得咋樣啊?”他傲嬌地一揚頭:“我只是用這本書復習了一下以前讀過的唐詩,回味了一下詩句,至于蔣勛寫的啥,我不關(guān)注!
看他那拽拽的樣子,我心里很怒,很想照他鼻梁捶上幾下,打掉他從骨子里透出來的自信與自負,但卻不得不承認,他這個讀書方法更有效率。因為幾天過后,如果不回頭翻書和卡片,我也不太記得蔣勛說了啥,只記得那些重溫的詩句了。
《蔣勛說唐詩》其實一本演講實錄,是蔣勛演講、別人整理的。共分十講,著重介紹了《春江花月夜》以及王維、李白、杜甫、白居易、李商隱五位詩人的作品,選作充分體現(xiàn)了蔣勛個人的審美情趣。比如他選講了《廬山謠寄盧侍御虛舟》,但我覺得這首不如《夢游天姥吟留別》。
蔣勛自稱是“大眾美學教育”者,所以這本書是給大眾看的.,相對淺顯,有點像《百家講壇》,力求讓聽眾聽懂,同時又要給人以美的體驗,講解的詞語非常華麗、華美,力求給聽眾以唯美的體驗和感覺。
這本書有相當大的篇幅是逐句講解,可以說這部分對我啟發(fā)不大,但下面幾個觀點或心得于我而言是新的,讀畢讓我覺得值得一記:
一是這段話:“唐朝為什么會帶給我們感動?因為唐詩里有一種燦爛與華美,唐朝就像漢文化一個短暫的度假期,是一次露營,人不會永遠露營,最后還是要回來安分地去遵循農(nóng)業(yè)倫理。為什么我們特別喜歡唐朝?因為會覺得這一年回想起來,最美的那幾天是去露營和度假的日子,唐朝就是一次短暫的出走!
這個觀點我非常贊同,相對其他朝代的沉悶、壓抑、循規(guī)蹈矩,唐朝顯得是那樣的張揚、活躍、跳脫,唐詩里蕩漾著一種強勁的生命力,每當你消沉、抑郁,讀一讀唐詩,就會給自己的精神補補鈣,第二天又能昂首上路。唐朝果然就像度假日,留給我們的都是鮮活的記憶。
二是關(guān)于王維詩歌風格的不同體現(xiàn)。以前我讀王維的詩,心底會隱隱覺得奇怪:“大漠孤煙直,長河落日圓”、“深林人不知,明月來相照”、“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”、“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”、“畫閣朱樓盡相望,紅桃綠柳垂檐向”,這些詩句相互之間太矛盾,風格差異過大,不像同一個人,但也僅僅是覺得奇怪而已,從未去思索,從未去探究。
而今看了蔣勛的文字,終于解開心底的疑慮,蔣勛用反復的對比,讓我們看到王維的心路:曾經(jīng)年少,恣意張揚;曾經(jīng)出塞,眼界開闊;曾經(jīng)高官,看盡繁華;曾經(jīng)入獄,受盡折磨;終于避世,勘破人生。了解了這些,再讀王維,才能理解詩句背后的意義,才能讀懂詩中映射的心語。
三是蔣勛讀詩的經(jīng)驗:“《春江花月夜》讓我賺了挺多錢,因為爸爸說你背一句,我給你一塊錢,所以就把這首詩背熟了,后來又很喜歡用毛筆寫,所以對于這首詩我有背誦的經(jīng)驗、記憶的經(jīng)驗、手抄的經(jīng)驗。詩跟小說不同,文字非常精簡,你去閱讀的時候,又去抄寫,與純?nèi)婚喿x印刷出來的詩,感覺有一點不同!绻闶殖^這首詩,與這首詩的情感,會有一點點不一樣!
我讀詩,背的多,會反復背,寫的少,偶爾開會時無聊,在紙上默寫一下。看了蔣勛的說法,覺得非常有道理,寫過之后,你對詩的感情和理解會更進一步,就像談戀愛,本來只是互相聊天,后來忽然有一天,拉手了、擁抱了,一下子覺得親密起來。
四是對兒童詩歌教育的一點想法。蔣勛的原話不是針對兒童讀詩的:“我希望這首詩可以是被忘掉的東西,有一天把它忘得干干凈凈了,也許在某一個月圓之夜,在某一個角落,忽然一個句子跑出來,那個時候才是這首詩影響最大的時候!薄昂玫脑姴皇菍I(yè)研究的對象,好的詩是活在口邊的,它常常被人脫口而出,契合了生命在剎那的狀態(tài)和體驗!薄跋M蠹易x過這首詩,一走出去就忘掉,把它忘得干干凈凈,有一天,你不要盼它,它就會回來。它會變成你生命的一個部分,躲在角落里,忽然就告訴你“江天一色無纖塵”,也許在希臘,也許在高雄,你也不知道它在什么樣的時刻等著你”。
蔣勛的這些話可以說道出了讀詩背詩的真諦所在,不是為了考試得高分、不是為了炫耀記憶力有多好,全是為了某個時刻,脫口而出,哦,這句詩用來形容眼前的情景或概括此刻的感受是多么的貼切。
我10年去四川,車行走在盤山道上,心中有特別多的感慨,那時候覺得我要是會背《蜀道難》該多好啊!可惜之前我一直覺得太拗口懶得背。后來讀到“山從人面起,云傍馬頭生”,覺得我要是早知道這兩句詩,過二郎山的時候吟誦一下該多么有意境啊!
我小時候挺喜歡背詩,但那時候我媽媽還要求我把后面的解釋也背下來,解釋太長了,常常有好幾頁,背了幾篇實在背不動就把書藏起來了,就這樣錯過了記憶力最好的階段。又偏愛唐詩,不喜宋詞,最近這些年才慢慢咀嚼出詞中滋味,雖然現(xiàn)在也堅持背誦,但常背常忘,下了很大功夫背會了《春江花月夜》,二十幾天沒復習,記憶就成殘片了。
我有個同學兒子三歲多,聽其他同學說已經(jīng)會背《唐詩三百首》了,被稱為神童。我覺得我媽媽和我同學的做法都有點極端了。
小孩子是一定要背詩的,但不要急,慢慢來。不用理解詩的意思,會背就好,音對別讀錯別字就好,總有一天他會明白這首詩到底寫的啥。不要操之過急,一下子背幾百首,如果不能反復練習回憶,也是會忘掉的。每周能背一首就好,讀高中前能會背五百首,這一生就有了一筆巨大的財富。循序漸進,一首一首地背,讓背詩成為一種習慣,讓背的詩成為骨子里的深刻記憶,將來有一天當周圍情境與某句詩契合時,能夠脫口而出,得到心靈上的喜悅和慰藉,孩子會特別感謝你。
總之,《蔣勛說唐詩》這本書,深入淺出、清新華麗、小有啟發(fā)、值得一讀。但我們時間寶貴,要讀的書還有很多,所以——讀一遍就好。
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