敬老院社會實踐報告優(yōu)秀
在我們平凡的日常里，報告的適用范圍越來越廣泛，通常情況下，報告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。在寫之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的敬老院社會實踐報告優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
敬老院社會實踐報告優(yōu)秀1
實踐時間：20xx年7月18日-20xx年8月1日
實踐地點：永康市社會福利院
一、實踐目的
社會工作是一門實踐性很強的專業(yè)，所以深入社會，把理論運用到實踐中成為本專業(yè)的重要課程之一。本次實踐的目的有：
1、深入了解他們的生存狀況；
2、鍛煉實際工作能力，增強了社會工作的興趣和熱情；
二、實踐單位介紹
永康市社會福利院主要經(jīng)營：＂三無＂對象托養(yǎng)，自費老人寄養(yǎng)等產(chǎn)品。
三、實踐內(nèi)容與個人體會
我明白中學生社會實踐是引導我們大學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近半個多月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中。開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟！
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。
在福利院里我接觸的有各類人，福利院了的老人，孤兒，各個崗位上的工作人員。去的'第一天，我買了新鮮的葡萄和香蕉送給老人吃，但是有一點我欠考慮了，有些老人患有糖尿病，不能吃太甜的東西，所以我就把水果拿給那些孩子了。從這點小事中，我明白了做事真的要全方面考慮，要為對方切實考慮。
考慮到那些老人在福利院里很孤單，我就每天上午陪老人們聊聊天，剪剪指甲，我講我們這一代所經(jīng)歷的事，而那些老人們說說他們那個年代的艱辛。最讓我感動的是，一個老人講了他和他的老伴從相知相識，相愛，但最終他的老伴因病去世離他而去。他們間的點點滴滴是那么的感人，我的眼不禁模糊了。在和老人們相處的這段時間里，他們讓我懂得了很多，我學習了很多。
而每天下午我是在陪伴孩子們度過的，我的工作主要是在教育科室，針對小學和初中的學生進行學習輔導，批改作業(yè)，與他們聊天等，接觸學前兒童，其余時間便是整理圖書。在他們空余的時間里我和他們玩玩游戲，聽聽歌，教他們一些簡單的英語。雖然孩子們有時很頑皮，常常搗亂，但每每想到他們自小無父無母，卻能如此堅強的走下去，也就有耐心和他們相處下去了。
福利院工作人員給我一些簡單的要求，不要打聽他們的身世，為院里的工作保密。我也一直遵從。他們不是想像中那種封閉的古怪的孩子，他們也充滿這陽光與朝氣，會依依呀呀學語，遇到一個陌生人會帶著好奇心來打量著，只是會讓人心酸得看到，他們會叫食堂的叔
叔為“爸爸”，看見經(jīng)常來看望他們是的好心人為“媽媽”。每次見到我，他們卻一點也不怕生，就湊到你的身邊，熱情叫“姐姐”，我最為感動是，他們都及其希望他們的擁抱，哪怕是牽手，也可以讓他們開心。往往，他們會莫名其妙地哭起來，僅僅只是引起別人的注意而已。老師的稍微的批評，他們也會放在心里。其實，簡單地說，就是需要他人的關注。
他們之間也是像一般孩子那樣開玩笑，聊天，講學校里的事情，不是那種冷冰冰的關系，他們多像兄弟姐妹班的關系，大一點的孩子照顧一二年級的孩子，這讓我很感動。只是，有時候，在學習過程中有不耐煩、不合作的傾向，會發(fā)呆，憂郁的面孔，讓人疼惜地想，他們也會有心事呀！有一天，一個孩子突然問我，“姐姐，為什么人會死？”我當時就震住了，那么小的孩子，怎么會考慮這樣深奧而沒有答案的悲觀的問題，我自己知道，人一旦考慮了生與死的問題，他似乎就成熟了，也就多了對有關自己生命的思考。我對她說了很多，記得最清楚的一句就是“有生就有死呀”，其實這句話里本身就包含了悲觀的意味。我該怎么給一個十來歲的孩子講生死的問題呢？他們也有對我們的難言之隱、排斥性的冷漠，然而當他們真正把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。
福利院里的人都說我這個姑娘心底真好，不怕臟不怕累。但是我最佩服的是那位醫(yī)務室里的醫(yī)生，當我知道她同時是副院長時，我很心里對他很不屑，心想這肯定又是靠父母的關系才坐到副院長這個位置的。但是經(jīng)過經(jīng)過幾天她的帶領和相處，我才發(fā)現(xiàn)我錯了。她是個孤兒，從小在這個福利院長大，當她在本市的衛(wèi)校完成學業(yè)后，她就立馬回到福利院工作，回報福利院。我想像她這樣才是真真的回報社會。當然，回到福利院工作的人也很多，他們都覺得自己生活成長的機會是福利院和社會給他們的，他們有責任和義務回報福利院和社會。這讓我想到了一句話：滴水之恩當涌泉相報。
8月1日，是我社會實踐的最后一天，今天院長同意讓一些行動還較方便的老人和年齡較大的孩子們在一起，我們坐在講笑話、玩游戲……天真的笑聲彌漫整個福利院。我真希望他們能永遠像現(xiàn)在一樣快樂，真希望微笑能永遠駐留在他們心間。下午就要離開了，心中很不舍，在這十幾天的相處里，不管是和老人，孩子還是工作人員，我們都建立了友好的感情。
短短的暑期社會實踐就這樣結(jié)束了，從中我僅收獲了快樂，也鍛煉了能力。傳揚社會關愛精神，關心社會弱勢群體，我用自己的努力為這次實踐畫上了圓滿的句號。“老吾老，以及人之老；幼吾幼。以及人之幼”是中華民族的優(yōu)良。我們應關注孤殘兒童，關心社會福利事業(yè)。讓我們攜起手共同關愛弱勢群體。
敬老院社會實踐報告優(yōu)秀2
一、實踐目的
人生最甜蜜的東西，都是憂傷的果實。人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經(jīng)歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。----《桃姐》。最近，一部包含著臨終關懷理念的《桃姐》悄然走紅，桃姐晚景凄涼的鏡頭讓不少人為之動容；不久之前，一名上海教師發(fā)表給曾任上海市委書記俞正聲的公開信講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇，俞正聲回信也認為要在癌癥晚期病人關懷上爭取制度有所前進。臨終關懷發(fā)軔于人道主義的光芒，構(gòu)建制度固然重要，但并不僅限于此。我們所要做的就是呼吁更多的人加入臨終關懷，敬畏生命，關愛每一個脆弱的臨終者。記得有部電影里問，什么是害怕？為什么你會害怕？“那是因為你不知道當你靠近這樣東西的時候什么會發(fā)生什么”。因為很多人都畏懼死亡，于是我們的祖先想象出了永生的神仙，迸發(fā)出了人死后會有靈魂永遠存在的奇思妙想。而當你真正靠近它時才會發(fā)現(xiàn)，原來死亡并沒有那么可怕。
對于我們大學生而言，我們是現(xiàn)代國家和社會中非常重要的群體，對于社會事業(yè)充滿熱情，廣泛涉獵國家時事，但是仍有一部分學生對社會存在偏見，不堪忍受來自社會某些方面的壓力，選擇放棄生命，而此次的社會實踐則有一部分緣由是從這方面出發(fā)，從而引發(fā)大學生對生命的思考和思想的升華。
二、實踐團隊
我們的實踐團隊活動開始的很早，當把策劃書真正遞交上去便著手開始準備，因為我們覺得這樣一個活動不應該被社會實踐禁錮住，它是有著深刻含義的，是一件值得去做的事情。即使艱難也應該用心完成。
最初想到這個活動主題招募隊員時許多人都對“臨終關懷”這四個字敬而遠之，直到遇到了現(xiàn)在合作在一起的小伙伴才組成了一個有愛的團隊，大家有著一致的目標：學會愛，好好愛。正因為我們的實踐活屬于公益性質(zhì)的活動，所以所有的成員也都是經(jīng)過篩選組成的隊伍，都是志同道合的小伙伴，大家心之所向皆為一，在實踐過程中互相幫助，合作共贏。我們的合作機構(gòu)是廈門的十方緣，感謝十方緣的老師們給予我們最大的幫助。
三、我們的實踐
臨終關懷在我國的發(fā)展僅有xx年的歷史，是一個比較新的概念�！芭R終關懷”一詞譯自英文的hoice care，目前我國大陸翻譯為“臨終關懷”，我國香港翻譯為“善終服務”，臺灣地區(qū)翻譯為“臨終照顧”，李嘉誠先生將他的基金會全國寧養(yǎng)醫(yī)療服務單位統(tǒng)一命名為“寧養(yǎng)院”，雖然譯法不同，但其內(nèi)涵一致。臨終關懷是一種特殊照護，是醫(yī)生、護士、心理醫(yī)生、社會志愿人員等共同參與，為臨終病人及家屬提供旨在提高生命質(zhì)量、減輕臨終者痛苦，使之安詳辭世的特殊服務的過程。當然作為大學生，深層次的臨終關懷做得的確不夠到位，但是我們依舊盡了自己最大的努力做到最好。
臨終關懷不同于一般的敬老院活動，他們大多行動不便，有些甚至無法自理，更有行將就木，躺在床上僅依靠一根氧氣管生存的老人，不同于敬老院里行動自如的爺爺奶奶。而因為我們的活動比較特殊，考慮到老人及其家人的感受，許多老人是不允許拍攝，也請見諒。
而我們此行并未冠以社會實踐之名在十方緣這樣一個公益組織中獲什么特權而是和其他義工一起成長。而我們這個活動本身就其性質(zhì)來說講求的是每個個體都是平等的，正如在和老人交流中，我們沒有將自己當做一個比他們更優(yōu)越的人，因為終究有一天我們也會老去，不能行動，不能自理，這時的他們甚至有著比我們更豐富的閱歷和更淵博的知識。而成為一名義工，能最近距離的體會什么叫做敬畏生命，這是我們的光榮。
四、感悟
對我而言，此行給我最大的體會是去護理院和老人的陪伴，更讓我清楚地把握我們這個社會實踐的意義所在。通過十方緣的幫助，我來到廈門愛心護理院，在此我陪伴了慧珍奶奶。過程并沒有我想象的復雜，反而是一個妙不可言的�；壅淠棠桃�90多歲，一開始我并不能和她很好地溝通。慢慢的，我靜下心來聆聽，發(fā)現(xiàn)這并不是我們有溝通障礙，而是我之前沒有踐行"愛的陪伴"。與其他小伙伴分享陪伴感受的時候，真的讓真切感觸到什么是：每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。其實這樣看來，我們更愿意把"臨終關懷"稱之為"心靈呵護"。呵護和關懷老人的心靈，讓他們在人生的最后階段能更安詳和平靜。
五、心得體會
通過這次“臨終關懷”課題的社會實踐，我們不僅學到了一些與老人溝通的方法與技巧，更是知道了生命的可貴。每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。對自己的生命要更加珍惜，認真對待生活。每個人的生命都是有限的，我們要在有限的生命里活出無限的價值。
我第一次陪伴的是一位爺爺，他雖然中風了、說話有點困難，但是意識還是很清晰。他問了我許多的問題，還教了我許多養(yǎng)生的方法。他告訴我他每天都要自己活動筋骨、看報紙等等，以防止病情嚴重。我在他身上看到了活到老學到老的那份心態(tài)，而且他生活的很樂觀。給了我?guī)砹嗽S多的感動，與其說我去陪伴他，還不如說他教會了我許多東西。感覺每次去敬老院陪伴老人，我在陪伴老人的同時，老人也陪伴了我。教會了我如何更好地面對生活不如意的事，如何更好地待人接物。
雖然夏天很熱，路途遙遠，但是此行的義工活動是暖在心中的，與一般的志愿活動不同，一方面參與方式不同，由十方緣的資深老師作為領隊，大家圍成一個圓圈坐起來，去做義工的不僅是我們大學生，還有已經(jīng)畢業(yè)的工作者來作為業(yè)余活動，還有已成家的中年人，大家進行靜心。另一方面我覺得臨終關懷與一般敬老院是不一樣的'，因為你看到的接觸到的每一個老人都是年齡比較大的，說直白一些就是生命即將走到盡頭的一些高齡老人，身體和心理上各種情況都會有，如果不是內(nèi)心十分強大或者足夠平和，當你去陪伴這些老人的時候，真的很難做到全心全全意陪伴他們而不一些內(nèi)心其他的想法干擾。所以我們一直在學習十方緣的“三不”——不分析、不評判、不下定義。最后，我也成長了，當面對老人一些可能常人覺得難以理解的行為時，我所做的只是拋開其他想法，繼續(xù)陪伴在我身邊的這位老人。接受他們的病痛、呆滯的目光、行動不便的手腳、無法言說的感情。
我們每個人的生活，都會接觸形形色色的人，他們帶給我們不同的感受與體會，進而豐富著我們的內(nèi)心生活，每一個走進我們視線的人，都值得被我們感謝。在“緣惜行”臨終關懷的社會實踐中，我們奉行著“不分析、不判斷、不下定義”的“三不”原則來呵護每一位老人，其實這也可以運用到我們的親人、朋友中。正所謂“我愛人人，人人愛我”，心懷善良與溫柔的人，必定會受到大家的善待，愛，或許很大很泛化，但它就衍生在我們的生活中。蘇軾好友作為僧人，他心中有佛，所以萬物皆好，我們心中有愛有善意，自然周遭也會變得更純粹更溫和�！叭弧痹瓌t看起來很簡單，但在我眼里，它值得我在與人相處中踐行。
此外不得不提的，是我在此次社會實踐中學到的另外十幾個字：對不起，原諒我，謝謝你，我愛你。
唯有全心全意地學如何去愛，方能更好地愛自己愛別人。
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