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      2. 空巢老人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        時(shí)間:2023-03-31 19:21:26 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 我要投稿

        空巢老人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

          在我們平凡的日常里,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。你所見(jiàn)過(guò)的報(bào)告是什么樣的呢?以下是小編整理的空巢老人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        空巢老人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        空巢老人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1

          一、調(diào)查概述

          “空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人,其中既包括無(wú)子女的老人,也包括與子女分開居住的老人。當(dāng)前,隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、我國(guó)逐漸步入老齡化社會(huì)的國(guó)家行列,(據(jù)全國(guó)老齡工作委員會(huì)辦公室統(tǒng)計(jì)全國(guó)老年人占到人口總數(shù)的10%,并將在20xx年達(dá)到兩億。)如何安置老年群體度過(guò)晚年,引起了社會(huì)各界的普遍關(guān)注,老齡化成為社會(huì)工作的一項(xiàng)重要的內(nèi)容。為了仔細(xì)了解老年人的生活和生存狀況,與老年人和諧相處,我們“愛(ài)尚崇陽(yáng)”實(shí)踐隊(duì)將“空巢老人”作為社會(huì)實(shí)踐的調(diào)查主題之一。

          本次的調(diào)查目的地為湖北崇陽(yáng)縣路口鎮(zhèn)。路口鎮(zhèn)位于崇陽(yáng)、通山、赤壁、咸安四縣市區(qū)交界處,是崇陽(yáng)縣的“東大門”。面積235平方公里,轄21個(gè)行政村和1個(gè)居委會(huì),231個(gè)村民小組、12個(gè)居民小組。截止到20xx年總戶數(shù)為8962戶,其中農(nóng)業(yè)戶為8409戶,總?cè)丝诩s4萬(wàn)人,農(nóng)業(yè)人口約3.6萬(wàn)人。20xx年全鎮(zhèn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到5.7億元,財(cái)政收入達(dá)到800萬(wàn)元,分別比20xx年增長(zhǎng)17%和7%;農(nóng)民人均純收入達(dá)到2480元。

          路口鎮(zhèn)區(qū)位條件優(yōu)越。106國(guó)道和省道橫路線穿境而過(guò),與京廣鐵路相距35公里,20xx年建成通車的寧樟高速公路貫穿集鎮(zhèn)腹地,交通十分便捷,1小時(shí)可到達(dá)省會(huì)武漢。

          本次調(diào)查的對(duì)象為路口鎮(zhèn)地區(qū)55歲以上的老人。他們中或者子女外出務(wù)工、定居,身邊無(wú)子女共同生活;或者子女雖與自己居住在同一地區(qū),但不與自己共同生活;或者甚至膝下無(wú)后人照料。調(diào)查的題目包括:經(jīng)濟(jì)狀況、日常生活狀態(tài)、健康與醫(yī)療問(wèn)題、心理狀態(tài)、娛樂(lè)活動(dòng)等方面共計(jì)28個(gè)題目。調(diào)查問(wèn)卷共計(jì)200份,全部回收有效。問(wèn)卷回收后,我們對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行了系統(tǒng)的整理、統(tǒng)計(jì)和分析。

          二、調(diào)查結(jié)果

          走訪調(diào)查中,我們小組選擇了路口鎮(zhèn)市老人作為調(diào)查對(duì)象,通過(guò)采訪交談和問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)的老人對(duì)現(xiàn)在的生活狀況比較滿意。通過(guò)我們與老年人的交流得知,他們認(rèn)為滿意的原因,主要是因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)收入、家庭生活水平的提高,不再因?yàn)槌院葐?wèn)題而發(fā)愁。多數(shù)老人期待和兒女一起生活,他們認(rèn)為和家人一起生活是最好的生活方式,而對(duì)生活水平的要求比較低。但由于住房、代溝或者不愿意給子女添麻煩等種種原因未能夠與子女一起生活。

          我們調(diào)查對(duì)象年齡在60~80歲,其中60~70歲的老人占57.10%,71~80歲的老人占42.90%;另外,男女比例各占50%。

          “空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計(jì),有的一年難得回家一次,甚至幾年沒(méi)回過(guò)一次家,有的一個(gè)月甚至幾個(gè)月不與老人通一次電話,讓老人陷入孤寂之中。有些老人的子女并未外出,住得也不太遠(yuǎn),但由于“代溝”等問(wèn)題,共同語(yǔ)言少,也就自然而然相互疏遠(yuǎn),甚至逢年過(guò)節(jié)都是兩家分開度過(guò)。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),生活在封閉的狹小空間里,情感得不到傾訴和釋放,整天郁郁寡歡。除了天倫之樂(lè)的缺失,農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低的限制,路口鎮(zhèn)沒(méi)有活動(dòng)室,沒(méi)有圖書室,更沒(méi)有健身、康復(fù)的器材設(shè)備。在我們調(diào)查的對(duì)象中35.7%的老人獨(dú)自在家感到孤獨(dú),30%左右的農(nóng)村困難“空巢老人”享受了農(nóng)村低保,大多每人每月30元,加上子女提供的少量供養(yǎng)金,一般每人每月100元左右,這點(diǎn)錢用于買油、買鹽、穿衣、治病等都很緊張,更不要說(shuō)其他方面了。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”,如不下地種糧、種菜生活將更加艱難。

          而85.80%的老人經(jīng)濟(jì)主要來(lái)源是農(nóng)耕,自給自足;而14.20%是靠低;蛘咦优馁狆B(yǎng);57.10%的老人生活基本得到保障,但是仍有35.80%是沒(méi)有保障的。

          三、現(xiàn)狀分析

         。ㄒ唬┙】祮(wèn)題——人老了,病痛自然多。

          關(guān)于老年人健康問(wèn)題,調(diào)查結(jié)果顯示,大部分身體狀況比較健康,而有42.90%的老人多病纏身。令人難過(guò)的是,有一位老爺爺凄涼地表示老人一生病就沒(méi)有人愿意照顧了。雖然農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合,可由于自費(fèi)部分難以承擔(dān),門診費(fèi)用又不能報(bào)銷,針對(duì)老年人的就醫(yī)保障或者醫(yī)療保險(xiǎn),雖然黨中央一再頒布各項(xiàng)優(yōu)惠政策,解決農(nóng)村看病難看病貴的問(wèn)題,仍舊有34.80%沒(méi)有享受到任何的就醫(yī)優(yōu)惠。

         。ǘ⿰蕵(lè)活動(dòng)——“老有所樂(lè)”是絕大多數(shù)老年人的共同心聲。在我們進(jìn)入福利院進(jìn)行文藝表演的時(shí)候,爺爺奶奶們都看得很認(rèn)真,也看得很開心。我想這樣的文藝表演雖然簡(jiǎn)單,但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)卻是一天中的亮點(diǎn),一天中的美好回憶。像路口鎮(zhèn)這樣的'小鄉(xiāng)村,老年人的娛樂(lè)文化比較單調(diào)且落后,不像城市那樣有專門的老年人文化中心或者俱樂(lè)部。但是,經(jīng)濟(jì)條件較好的老人也有自己娛樂(lè)的小圈,打麻將,下象棋,釣魚,看話劇等等,在空巢老人中,也存在著兩極分化。

          在我們調(diào)查的尾聲,老人們提出的意見(jiàn)和希望:社會(huì)保障制度落到實(shí)處;多組織適合老年人參與的活動(dòng),豐富老年人生活;在農(nóng)村給年輕人提供工作機(jī)會(huì),從而可以保障家庭經(jīng)濟(jì)收入,從而能夠保障他們能與子女生活在一起。

          四、建議

          隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)老齡化的問(wèn)題已經(jīng)席卷全球。西方發(fā)達(dá)國(guó)家早就面臨著老齡化問(wèn)題,因此,在解決“空巢老人”的問(wèn)題上,發(fā)達(dá)國(guó)家比我們更有經(jīng)驗(yàn)。例如,德國(guó)政府通常會(huì)安排一些大學(xué)生同“空巢老人”一同居住,平時(shí)幫助老人洗衣、做飯等,干一些力所能及的家務(wù),不用繳納房租。這樣,即節(jié)約了大學(xué)宿舍資源,還能保證“空巢老人”的生活質(zhì)量。在日本,政府為更好的關(guān)愛(ài)“空巢老人”,防止老人發(fā)生意外情況,甚至出現(xiàn)在家中死亡而無(wú)人知曉的狀況,日本政府會(huì)把“空巢老人”家庭進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并將老人每月的用水量,用電量等基本生活信息通知其子女,使子女能夠及時(shí)了解老人的生活狀況。這些措施可以給我國(guó)解決“空巢老人”問(wèn)題帶來(lái)啟迪我覺(jué)得這些做法值得借鑒推廣,對(duì)解決人口老齡化,“空巢老人”問(wèn)題有著十分重要的意義。

          五、后記

          通過(guò)崇陽(yáng)實(shí)踐的調(diào)查,我們與老年人有了一次親密接觸,對(duì)所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。當(dāng)前正值我國(guó)社會(huì)老齡化的進(jìn)程不斷加快,越來(lái)越多的老年人需要我們?nèi)ダ斫、關(guān)愛(ài)。我們有責(zé)任、全社會(huì)也有責(zé)任找到與老年人溝通的契合點(diǎn),在全社會(huì)形成一股“尊老、敬老、愛(ài)老”的風(fēng)氣,使老年人感到社會(huì)的溫暖,安度晚年。

        空巢老人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2

          在中國(guó)有這樣一個(gè)群體:他們的子女為了生計(jì)外出打工,用勤勞和智慧獲取家庭收入,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn);他們的子女跳出“農(nóng)門”,考上大學(xué),為了在大城市安家立業(yè)而奮斗不息。但他們卻留在了農(nóng)村家里,耕種著幾畝薄田,照顧著年幼的孫輩,數(shù)著日子盼兒女回家,守著電話等兒女的問(wèn)候,成為一個(gè)數(shù)目不斷增長(zhǎng)的龐大群體。因?yàn)楣聠,因(yàn)樨毟F,他們面臨著很多問(wèn)題:生活無(wú)人照料、病痛不能及時(shí)妥善治療、抑郁煩悶的情緒無(wú)法排遣……農(nóng)村空巢老人的生存現(xiàn)狀已成為我們無(wú)法避開的社會(huì)命題。

          七月中旬,杭州電子科技大學(xué)“暖巢”實(shí)踐隊(duì)走進(jìn)河南省周口市商水縣,走近農(nóng)村空巢老人,從大學(xué)生的視角出發(fā),了解他們生活的點(diǎn)滴,用學(xué)子的愛(ài)心溫暖空巢。

          走進(jìn)生活傾聽他們的聲音

          7月14號(hào)開始,杭州電子科技大學(xué)“暖巢”實(shí)踐隊(duì)的大學(xué)生們分組走訪了河南省周口市商水縣的七個(gè)村莊,與46位六十歲以上的空巢老人面對(duì)面、心貼心的交流。隊(duì)員們就老人的經(jīng)濟(jì)狀況、日常生活狀態(tài)、健康與醫(yī)療問(wèn)題、心理狀態(tài)以及娛樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行了深入了解,才發(fā)現(xiàn)老人們的世界和他們所想的還是有著不小的.差別。

          “出門一把鎖,入門一盞燈”,這是空巢老人生活的真實(shí)寫照,而農(nóng)村空巢老人的生活更加艱難,老人大多需要靠著務(wù)農(nóng)、打零工等方式來(lái)維持生計(jì),很多人還需要照看不能隨父母外出的孩子,而長(zhǎng)年簡(jiǎn)陋的生活條件又讓他們?cè)缭绲募膊±p身。然而出乎隊(duì)員們意料的是,“很好”、“夠了”是他們?cè)趯?shí)踐中聽到的最多的聲音。相較于城市中的空巢老人,農(nóng)村空巢老人對(duì)生活的要求和期望更低。對(duì)于國(guó)家實(shí)施的農(nóng)村醫(yī)療合作、養(yǎng)老保險(xiǎn)、低保以及各項(xiàng)惠農(nóng)政策,他們連連稱贊,同時(shí)也對(duì)未來(lái)充滿了期待,“XX的時(shí)候咱不用再‘交皇糧’了,就看當(dāng)家了還能有啥好政策”,68歲的苑爺爺如是說(shuō)。當(dāng)談到不在身邊的兒女時(shí),老人更多的是理解和體諒,66歲的劉奶奶一提到遠(yuǎn)在青島的兒子就紅了眼眶:“他忙啊,可累了,也沒(méi)個(gè)休息的時(shí)候,回來(lái)干啥,路費(fèi)就貴,打個(gè)電話就行了”,看到實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員,劉奶奶又說(shuō):“我孫子今年也考上了大學(xué)生,和你們一樣”,眼底是滿滿的驕傲。

          關(guān)懷溫暖空巢送去學(xué)子的愛(ài)心

          謝謝你們來(lái)看我,我這院子里從來(lái)沒(méi)有這么熱鬧過(guò),獨(dú)自居住在鐵路旁一個(gè)破敗的小院里的五保戶張爺爺拉著隊(duì)員的手高興地不得了。張爺爺?shù)碾p眼接近失明,不愿成為老伴和子女的負(fù)擔(dān)而選擇獨(dú)自生活。杭州電子科技大學(xué)“暖巢”實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員們來(lái)到張爺爺?shù)男≡,陪他聊天,幫忙打掃庭院,送上從杭州帶?lái)的特產(chǎn),還動(dòng)手為老人準(zhǔn)備了一餐簡(jiǎn)單可口的飯菜。實(shí)踐隊(duì)把愛(ài)心和溫暖帶到了很多和張爺爺一樣生活困難的空巢老人家中,還特意從衛(wèi)生所請(qǐng)來(lái)醫(yī)生,上門為老人做體檢,在生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣上給老人一些指導(dǎo)和建議。

          隊(duì)員們還在黃寨鎮(zhèn)敬老院開設(shè)老年課堂,向老人講解與他們息息相關(guān)的國(guó)家政策和養(yǎng)身知識(shí),還手把手地教爺爺奶奶打太極拳。為了豐富老人們的文化生活,實(shí)踐隊(duì)把電影請(qǐng)下鄉(xiāng),聯(lián)系鄉(xiāng)文藝站在村頭為村民放電影、唱大戲。隊(duì)員們也使出渾身解數(shù)在干河沿村口為村民們送上一場(chǎng)精彩的文藝演出,大學(xué)生們自編自導(dǎo)的節(jié)目迎來(lái)了一陣又一陣的叫好聲。

          實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員張乾說(shuō),和老人們的相處讓她有了更多的思考,在服務(wù)老人關(guān)愛(ài)老人的同時(shí),老人的對(duì)待生活積極樂(lè)觀的態(tài)度、面對(duì)艱難的生活表現(xiàn)出的韌性也在感染著他們這些90后大學(xué)生。

          建言更多關(guān)愛(ài)打造美好夕陽(yáng)紅

          隨著我國(guó)老齡化日趨嚴(yán)重,空巢老人晚景凄涼的悲劇也在不斷上演?粘惨呀(jīng)成為這個(gè)社會(huì)的傷痛,也是給社會(huì)敲響的警鐘。杭州電子科技大學(xué)“暖巢”實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員們對(duì)此也提出了他們的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為農(nóng)村空巢老人問(wèn)題更多集中在物質(zhì)困難的層面,體現(xiàn)在生活困難、看病就醫(yī)難等方面,同時(shí)精神慰藉方面也得不到滿足。生活難、看病難、得到情感慰藉難,這三大難題需要集全社會(huì)的力量來(lái)解決。

          隊(duì)員們認(rèn)為,針對(duì)“空巢老人”生活難、看病難等問(wèn)題,政府應(yīng)進(jìn)一步調(diào)高新農(nóng)保養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)、農(nóng)村低保標(biāo)準(zhǔn),解決他們目前的基本生活問(wèn)題;衛(wèi)生醫(yī)療部門應(yīng)加強(qiáng)村級(jí)醫(yī)療網(wǎng)點(diǎn)建設(shè),建立“空巢老人”健康檔案,提高“空巢老人”醫(yī)療費(fèi)報(bào)銷比例。政府不僅要在老人生病后提供醫(yī)療保障,更要宣傳健康生活的知識(shí),做到小病不慌張,大病有保障。其次,第三代的教育問(wèn)題成為亟待解決的問(wèn)題,各地政府應(yīng)多建公辦幼兒園,減少老人撫養(yǎng)第三代的壓力。農(nóng)村老人文化水平普遍較低,在教育孩子方面往往心有余而力不足,讓公辦幼兒園接收孩子的教育,既減輕了老人的負(fù)擔(dān)也有利于孩子的健康成長(zhǎng)。另外,農(nóng)村的文化生活極度匱乏使老人生活單調(diào)乏味,政府及社會(huì)各界都應(yīng)當(dāng)更努力為老人創(chuàng)造更好的文化生活,比如組織各種文娛活動(dòng)、文藝下鄉(xiāng),建立老齡服務(wù)機(jī)構(gòu)、村級(jí)老人活動(dòng)室、文化圖書室在新農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中在新的社區(qū)建立健身運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所或者休閑活動(dòng)室,讓老人的晚年更加豐富多彩。

          農(nóng)村空巢老人作為社會(huì)弱勢(shì)群體,應(yīng)該得到更廣泛的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。同時(shí),作為子女,不僅僅要提供經(jīng)濟(jì)上的供養(yǎng),更重要的是精神上的慰藉,不要讓老人空了“巢”也空了心。老吾老以及人之老,讓每一位老人都能度過(guò)一個(gè)安逸、充實(shí)、溫暖的晚年不僅僅是這群大學(xué)生的夢(mèng)想,更是偉大的“中國(guó)夢(mèng)”的一部分。

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