關(guān)于黑山寨社會實踐報告推薦
今年我們文學(xué)系和錄音系的26名學(xué)生于XX年8月下旬至XX年9月初在北京的北部山區(qū)黑山寨鄉(xiāng)進(jìn)行社會實踐，黑山寨社會實踐報告。地點就是北京昌平明十三陵定陵風(fēng)景區(qū)往北30公里左右的山坳里。
黑山寨主要的經(jīng)濟(jì)來源是板栗的生產(chǎn)，但是，板栗到底是從哪里來的?這就要上溯到抗日戰(zhàn)爭時期了。據(jù)說，那時，日本內(nèi)閣總理大臣田中角榮實行“對華友好投資政策”，板栗因此得以在這片山坳里扎根，這里的居民也因此對板栗的引進(jìn)者——田中角榮抱有好感。雖然他在抗日戰(zhàn)爭期間以侵略者的身份來到中國，但這里的人們并不看重這一事實。尤其是我們的房東關(guān)大爺，他對于日本侵略者的態(tài)度與姜文的影片《鬼子來了》的態(tài)度是一樣的。我查過田中角榮的資料，他寫了一本《我的履歷書》（商務(wù)印書館1972年版），這本書里將他在中國侵略的歷史淡化到幾乎沒有。但歷史證明：大和民族是最擅長篡改歷史的民族。如果田中角榮現(xiàn)在知道這里曾經(jīng)被他統(tǒng)治過的居民對他抱有感恩的態(tài)度時，那么他一定會重新再寫一本《我的履歷書》，加上那一段如何把板栗引進(jìn)中國的歷史。
聽關(guān)大爺對我講，那個時候，田中角榮為了種植板栗，在這一帶修建了好幾座水庫，并引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，鋪設(shè)了大量的自來水噴淋設(shè)備，隨時為板栗灌水，社會實踐報告《黑山寨社會實踐報告》。在修建水庫的時候，關(guān)大爺?shù)哪挲g剛滿13歲，他也被應(yīng)征到修建水庫的隊伍中。但他告訴我，日本人對這些來修建水庫的童工非常友好，讓他們少干活或是給他們白糖、面粉等食物，照顧他們。這就是關(guān)大爺在62年以后的記憶。我想讓—位75歲的老人回憶13歲時的記憶是困難的。很多東西都可能遺忘了……所不能忘掉的恐怕只剩下那些家前家后天天可以看到的栗子樹。試想，關(guān)大爺已經(jīng)是這里輩份最高的人了，從他的`嘴里傳達(dá)出來的信息，有誰會認(rèn)為是錯的呢?而真正知道日本人是如何統(tǒng)治中國的人，現(xiàn)在可能已經(jīng)不在了，畢竟已經(jīng)過去62年了，一切都顯得那么遙遠(yuǎn)而模糊�，F(xiàn)在就是黑山寨中學(xué)的校長，以及黑山寨前黨支部書記也是這樣認(rèn)為的。
問題是栗子具體到底是怎么來到黑山寨的?這是一個重要的問題，如果找到了的話，我就可以回答這樣的一個問題：日本帝國主義是如何統(tǒng)治中國的，其最重要的手段和方法是什么?
有關(guān)的資料顯示，黑山寨這里只有一樣?xùn)|西是外來的，即核桃。核桃是在漢代傳入中國的。而板栗呢?據(jù)《中國大百科全書?農(nóng)業(yè)》載，板栗是中國古代最重要的果品，是中國農(nóng)業(yè)最早栽培的果樹之一，我國栽培板栗的歷史悠久，是最早的栽培經(jīng)濟(jì)樹種之一。西安半坡村遺址發(fā)現(xiàn)了大量栗類果實。按《詩經(jīng)》里有關(guān)板栗的記載推算，我國板栗的栽培大約有二千至三千年的歷史。《詩經(jīng)?雅?小雅》中一首題為《小宛》的詩中有這樣的一句：“據(jù)粟出卜，自何能觳�！边@里的“栗”字指的是祭祀用的美食，這說明栗子是中國古人最重要的糧食，非常貴重。
而北京正是古代盛產(chǎn)板栗的地區(qū)，《史記?貨殖列傳》p578頁記載：“燕、秦千樹粟；蜀、漢、江陵千樹橘……此其人皆與千戶侯等�！比龂鴷r陸璣的《毛詩草木魚蟲疏》里有：“五方皆有栗……唯漁陽、范陽栗甜美長味，他方悉不及也�！睗O陽和范陽都指的是北京，在秦朝時期，漁陽指的就是現(xiàn)在的北京密云縣西南的地方，昌平的位置剛好處于密云縣的西南側(cè)，但也不好說一定就是黑山寨這里。范陽也泛指古代的幽州，在東漢時期的范陽沒有明確地名記錄，也就是說：陸璣沒有明確標(biāo)明范陽的地理位置。史書上明確記錄范陽的，是從唐朝天寶元年起，把幽州改為范陽郡。但我們可以從史書的記載中清楚地知道，昌平地區(qū)是盛產(chǎn)板栗的，而且傳供皇帝御用。《新唐書》卷39《地理》三就記錄了在唐朝時，幽州產(chǎn)的板栗是給皇帝的重要土供品。