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      2. 百家講壇 玄武門(mén)之變(一)政治世家 唐太宗李世民歷史故事(視頻)

        發(fā)布時(shí)間:2017-12-22 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

        簡(jiǎn)介:百家講壇--玄武門(mén)之變(一)政治世家 唐太宗李世民的故事。這是一千多年前的一次政變,玄武門(mén)前,刀光劍影,短兵相接,秦王李世民從這里走向了皇權(quán)的最高峰,開(kāi)創(chuàng)了后來(lái)貞觀之治的盛世;這也是一千多年前的一次慘劇,玄武門(mén)前,兄弟相殘,人性異化,秦王李世民通過(guò)政變奪得了最高權(quán)力,在他心里,也留下了陰影。而史書(shū)對(duì)這段歷史的記載,隱約含糊。那么這段歷史的真相究竟是什么?為什么會(huì)發(fā)生手足相殘的悲劇呢?中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院孟憲實(shí)副教授,為您講述這段隱晦的權(quán)力之爭(zhēng) 上傳者:bolibei

        相關(guān)素材百家講壇國(guó)史通鑒春秋戰(zhàn)國(guó)篇之4晉文霸業(yè) 專(zhuān)題講座(晉文公稱(chēng)霸諸侯)

           簡(jiǎn)介:從公元前770年到前476年,歷史上稱(chēng)為春秋時(shí)代。在這二百九十多年間,可以說(shuō)是烽煙四起,戰(zhàn)火連天。相傳春秋初期諸侯列國(guó)一百四十多個(gè),經(jīng)過(guò)連年兼并,到后來(lái)只剩較大的幾個(gè)。這些大國(guó)之間還互相攻伐,爭(zhēng)奪霸權(quán)。歷史上把先后稱(chēng)霸的五個(gè)諸侯叫做“春秋五霸”。晉文公就是繼齊桓公之后第二位稱(chēng)霸的諸侯,并且此后晉國(guó)稱(chēng)霸了近百年的時(shí)間,可是我們知道晉文公重耳一直流亡在外,那么他是如何回國(guó)繼承國(guó)君位置的呢?他又是怎樣在短短的幾年時(shí)間強(qiáng)大晉國(guó)并最終稱(chēng)霸諸侯的呢?

        江西師范大學(xué)方志遠(yuǎn)教授,為您講述系列節(jié)目《國(guó)史通鑒》《春秋戰(zhàn)國(guó)篇》第四集《晉文霸業(yè)》。 上傳者:zaishui 「下載次數(shù):697」

        百家講壇國(guó)史通鑒春秋戰(zhàn)國(guó)篇之3 多事之秋 專(zhuān)題講座(晉文公重耳的崛起之路)

           簡(jiǎn)介:在春秋爭(zhēng)霸的過(guò)程中,地處山東的齊桓公首先崛起稱(chēng)霸,這得益于齊桓公博大的胸懷,能夠不計(jì)前嫌地任用與他曾有一箭之仇的管仲,管仲為齊桓公入朝理政長(zhǎng)達(dá)四十年,這四十年間齊國(guó)天下太平,而齊桓公則甘愿過(guò)他甩手掌柜的日子。但這并非千秋萬(wàn)代之計(jì),管仲和齊桓公都將走到生命的盡頭。在齊桓公之后,接替他霸主地位的并不是他的兒子,而是晉國(guó)的國(guó)君晉文公,那么晉文公有著怎樣的人生傳奇,他又經(jīng)歷了怎樣的崛起之路呢?

        《百家講壇》欄目邀請(qǐng)江西師范大學(xué)方志遠(yuǎn)教授,為您講述系列節(jié)目《國(guó)史通鑒》(春秋戰(zhàn)國(guó)篇)第三集《多事之秋》。 上傳者:zaishui 「下載次數(shù):689」

        百家講壇國(guó)史通鑒春秋戰(zhàn)國(guó)篇之2 甩手掌柜 專(zhuān)題講座(管仲與齊桓公的傳奇故事)

           簡(jiǎn)介:公元前771年,周平王東遷洛邑,中國(guó)歷史由西周進(jìn)入東周時(shí)期,東周在歷史上又被分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩段。說(shuō)到春秋,我們首先會(huì)想到諸侯爭(zhēng)霸,隨著周天子權(quán)威的衰落,各諸侯國(guó)開(kāi)始了自己崛起的道路。在歷史上提起春秋爭(zhēng)霸,首先要提的就是五霸之首“齊桓公”。

        齊桓公能夠奪得王位,并在諸侯中率先稱(chēng)霸,他最重要也最正確的政治手段,是不計(jì)前嫌地把國(guó)家的政務(wù)交給了管仲,體現(xiàn)了他心胸的開(kāi)闊和眼光的精準(zhǔn)。用我們今天的話說(shuō),作為當(dāng)時(shí)齊國(guó)CEO的管仲也不負(fù)眾望,把齊國(guó)帶上了迅速崛起的道路,那么管仲究竟是如何治國(guó)的呢? 上傳者:zaishui 「下載次數(shù):874」

        百家講壇國(guó)史通鑒-春秋戰(zhàn)國(guó)篇之1 如此天子 專(zhuān)題講座(周幽王烽火戲諸侯)

           簡(jiǎn)介:周幽王喜歡褒姒,把申后廢掉,重新立后立太子。褒姒可能性格比較內(nèi)向,不太善于笑,有人向周幽王出主意,說(shuō)驪山一帶設(shè)立了很多烽火臺(tái),如果把火點(diǎn)起來(lái),褒姒可能會(huì)笑;实勐(tīng)了決定試一試,遠(yuǎn)近的諸侯立即帶部隊(duì)進(jìn)行支援,褒姒看到人喊馬叫,微微笑了一下,周幽王特別高興。(《百家講壇》2國(guó)史通鑒-春秋戰(zhàn)國(guó)篇本視頻時(shí)長(zhǎng)40分鐘。上傳者:pengliping 「下載次數(shù):983」

        百家講壇國(guó)史通鑒第一部(6)普天之下(民族歷史文化專(zhuān)題講座)

           簡(jiǎn)介:封建社會(huì)是中國(guó)古代社會(huì)的主要形態(tài),并延續(xù)了數(shù)千年。關(guān)于中國(guó)古代封建社會(huì)的開(kāi)端,史學(xué)界意見(jiàn)不一,“西周封建說(shuō)”是其中之一!胺饨ā本褪恰胺獍罱▏(guó)”,周武王通過(guò)“分封制”將親屬功臣按照“公侯伯子男”不同等級(jí)分封到各地,建立統(tǒng)治,對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展影響深遠(yuǎn)。周武王的分封制是一次重大勝利后的戰(zhàn)利品分配,把推翻商朝建立起來(lái)的周朝天下分成若干份,讓每個(gè)有功之人都得到好處。而一旦涉及利益分配就面臨著多和寡的問(wèn)題,古人有句話說(shuō)“不患寡而患不均”,武王伐紂參與者眾多,功勞自有大小,而且即使是親兄弟,也有親疏遠(yuǎn)近之分,那么周武王的分封能否讓每個(gè)人都心服口服?如果有人不服,那又該怎么辦呢? 上傳者:hxx 「下載次數(shù):843」

        百家講壇國(guó)史通鑒第一部(5)武王伐紂(民族歷史文化專(zhuān)題講座)

           簡(jiǎn)介:在周的興起和發(fā)展過(guò)程中,周文王姬昌起到了決定性的作用,但是最終取商而代之的,并不是周文王而是他的兒子周武王,這一歷史事件就是史上極其著名的“武王伐紂”。武王伐紂不僅在政治史上意義重大,而且在中國(guó)考古史上也具有重要作用,一直以來(lái),“武王伐紂”只在古籍中有記載而無(wú)實(shí)證材料,那么,如此重要的“武王伐紂”會(huì)是一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)斗?周武王是如何打敗商紂的呢?  上傳者:hxx 「下載次數(shù):698」

        百家講壇國(guó)史通鑒第一部(4)殷商景象(民族歷史文化專(zhuān)題講座)

           簡(jiǎn)介:中國(guó)歷史中有的朝代對(duì)文化發(fā)展影響很大,F(xiàn)代社會(huì)的支柱產(chǎn)業(yè)“商業(yè)”,名稱(chēng)就來(lái)源于四千年前的商朝。商湯推翻了夏桀殘暴的統(tǒng)治,建立了商朝。而對(duì)伊尹等人才的重用,使得商朝避免了夏朝動(dòng)亂的悲劇。歷經(jīng)“盤(pán)庚遷殷”后,商朝穩(wěn)定發(fā)展,甲骨文和“后母戊鼎”為我們揭示了商朝鼎盛時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r。  上傳者:hxx 「下載次數(shù):650」

        百家講壇國(guó)史通鑒第一部(3)天下為私(民族歷史文化講座)

           簡(jiǎn)介:在經(jīng)歷了堯、舜、禹的禪讓之后,大禹的兒子啟開(kāi)創(chuàng)了世襲制的夏朝。那么為何“國(guó)家”的誕生會(huì)與世襲制有關(guān)?夏朝的建立對(duì)于中國(guó)的歷史具有很重要的意義。夏桀是如何從文武全才到一代暴君的?本期江西師范大學(xué)教授方志遠(yuǎn)為大家解析。 上傳者:hxx 「下載次數(shù):829」

        百家講壇國(guó)史通鑒第一部(2)禪讓是非(民族歷史文化傳統(tǒng)講座)

           簡(jiǎn)介: 在中國(guó)古代家天下的帝制社會(huì),皇權(quán)的交接是最核心與最敏感的問(wèn)題。那些幾乎貫穿了整個(gè)帝國(guó)時(shí)代的權(quán)利爭(zhēng)斗,使后人對(duì)禪讓這種權(quán)利交接方式有了一種莫名的追慕。堯舜禹因?yàn)槎U讓權(quán)利、選賢任之而成為后世仰慕的對(duì)象,但也有人質(zhì)疑“禪讓根本不存在”,認(rèn)為舜和禹是弒君的賊臣。大禹治水的背后又有什么故事?本期節(jié)目方志遠(yuǎn)教授為大家揭開(kāi)禪讓是非。  上傳者:hujian 「下載次數(shù):822」

        百家講壇國(guó)史通鑒第一部(1)遠(yuǎn)古時(shí)代(華夏民族文化講座)

           簡(jiǎn)介: 從云南元謀到北京周口再到陜西藍(lán)田,中國(guó)人的祖先從猿類(lèi)到人類(lèi)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而復(fù)雜的演變。三皇出現(xiàn),五帝肇始,炎黃部落開(kāi)啟了中華文明的第一縷曙光。作為炎黃子孫的我們究竟根在哪里?我們的華夏文明和中華民族究竟是如何形成的?歷史專(zhuān)家方志遠(yuǎn)在國(guó)史通鑒中將為您詳細(xì)講述。 上傳者:hujian 「下載次數(shù):973」

        百家講壇:周思源之“晴雯之死和襲人之冤”(紅樓夢(mèng)) 專(zhuān)題講座

           簡(jiǎn)介:百家講壇周思源之“晴雯之死和襲人之冤”,比較適合紅樓夢(mèng)研究專(zhuān)題課堂 上傳者:kiwi1126 「下載次數(shù):2362」

        百家講壇:末代皇帝溥儀(六)風(fēng)云突變 專(zhuān)題講座

           簡(jiǎn)介:溥儀年僅六歲就成了亡國(guó)之君。但清朝亡國(guó)跟中國(guó)歷史上大多數(shù)王朝的亡國(guó)不一樣,它跟中華民國(guó)有一個(gè)交易,就是我放棄國(guó)家政權(quán)給你,然后你允許我保留皇帝的地位和待遇。所以您別看溥儀退位了,但依然是合法的皇帝,不過(guò)這個(gè)皇帝當(dāng)?shù)谜娌皇莻(gè)滋味。 上傳者:645920436 「下載次數(shù):2881」

        百家講壇:末代皇帝溥儀(五)七歲退位 專(zhuān)題講座

           簡(jiǎn)介:小皇帝溥儀三歲即位,過(guò)的是無(wú)憂無(wú)慮的宮廷生活,但是此時(shí)外面的世界,已經(jīng)是風(fēng)起云涌、波瀾四起了。從十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初,一股空前的民主化浪潮席卷神州,無(wú)論是推翻清朝,建立共和國(guó);還是改良清朝,實(shí)行君主立憲,都讓大清王朝的統(tǒng)治者感到不寒而栗。然而歷史的車(chē)輪滾滾向前,連最為頑固的慈禧太后在最后也不得不做出姿態(tài),準(zhǔn)備仿行君主立憲,但很快就被世人識(shí)破了它的欺騙性。如今,成為清朝最高統(tǒng)治者的載灃,面對(duì)這樣一個(gè)爛攤子,他將會(huì)如何做出自己的選擇呢? 上傳者:645920436 「下載次數(shù):2085」

        百家講壇明十七帝疑案朱元璋懲貪三大案 歷史故事

           簡(jiǎn)介:百家講壇毛佩琦主講,《明十七帝疑案》之懲貪三大案 ,用于講述明朝歷史和政治。 上傳者:李心慈315 「下載次數(shù):1071」

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           簡(jiǎn)介:陳美東主講,中國(guó)古代歷法有四個(gè)方面的要素,即天文數(shù)據(jù)、天文表格、天文方法和天文理論。 

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        百家講壇:水墨齊白石_登峰造極 專(zhuān)題講座

           簡(jiǎn)介:晚年的齊白石生活安逸而穩(wěn)定,畫(huà)風(fēng)穩(wěn)健成熟、技巧爐火純青。身為中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授的齊白石,培養(yǎng)出了一大批后來(lái)聞名畫(huà)壇的弟子。但在藝術(shù)上一向自信的齊白石,有一次,卻被著名作家老舍先生出的一道題目給難住了,這是怎么回事,齊白石是如何應(yīng)對(duì)的呢?

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        百家講壇:水墨齊白石_深居避世 專(zhuān)題講座

           簡(jiǎn)介:在動(dòng)蕩的二十世紀(jì)上半頁(yè),每個(gè)中國(guó)人的命運(yùn)都伴隨時(shí)代榮辱沉浮,沒(méi)有人能獨(dú)善其身,齊白石也不例外,此時(shí)的齊白石已是古稀老人,舊恨未去,再添新愁,在民族存亡之際,這位歷經(jīng)了無(wú)數(shù)風(fēng)雨的老人將如何面對(duì)侵略者呢?在齊白石的晚年,他還將經(jīng)歷怎樣的風(fēng)雨呢?

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           簡(jiǎn)介:齊白石的衰年變法歷經(jīng)十年,終于大功告成,但是一些墨守陳規(guī)的畫(huà)家卻對(duì)他頗有微詞,甚至對(duì)他口誅筆伐。在這樣一個(gè)艱難的時(shí)刻,一位著名的大畫(huà)家卻力挺齊白石,讓齊白石看到了希望的曙光。那么這位力挺齊白石的大畫(huà)家是誰(shuí)?他為什么對(duì)齊白石情有獨(dú)鐘呢?

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        百家講壇:水墨齊白石_定居北京 專(zhuān)題講座

           簡(jiǎn)介:五十多歲的齊白石拋家舍業(yè)、獨(dú)闖北京,既為時(shí)局所迫,但在內(nèi)心深處,是他對(duì)更高層次藝術(shù)的向往。然而“北漂”一族并不好當(dāng),古來(lái)如此,初到京華的齊白石,僅是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的外地畫(huà)師,年齡又大且無(wú)名氣,他的作品又是當(dāng)時(shí)生冷的非主流,所以無(wú)人問(wèn)津、出師不利。

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        百家講壇:水墨齊白石_五出五歸 專(zhuān)題講座

           簡(jiǎn)介:齊白石雖未讀萬(wàn)卷書(shū),卻行了萬(wàn)里路,八年間的“五出五歸”,從西北到東南,齊白石不再是足不出戶的鄉(xiāng)間文人。而這五次旅行也為齊白石提供了絕好的書(shū)畫(huà)題材,雖有當(dāng)年飽受攻擊的過(guò)往,但這些為數(shù)不多的山水畫(huà),卻在這些年的國(guó)內(nèi)書(shū)畫(huà)收藏市場(chǎng)上大放異彩。 上傳者:luoxiaop 「下載次數(shù):1253」

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