作者：盧千山 luqianshan@sina.com 作者單位：無 簡介：余秋雨談中學(xué)生的寫作，在百家講壇中的片段。
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余秋雨《都江堰》作品欣賞朗誦
簡介：余秋雨的《都江堰朗誦》，《文化苦旅》名篇，趙忠祥朗誦。適用于《信客》一課的課外拓展學(xué)習(xí)。 上傳者：yongxin 「下載次數(shù)：405」
余秋雨經(jīng)驗創(chuàng)作文學(xué) 專題講座
簡介：百家講壇具有濃厚的知識趣味和藝術(shù)性，還能增強學(xué)生的語文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：955」
余秋雨創(chuàng)作與翻譯 專題講座
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余秋雨創(chuàng)作與結(jié)構(gòu) 專題講座
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余秋雨談散文 專題講座
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余秋雨文學(xué)創(chuàng)作中的未知結(jié)構(gòu) 專題講座
簡介：百家講壇具有濃厚的知識趣味和藝術(shù)性，還能增強學(xué)生的語文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：819」
余秋雨 今天我及時趕到 課文朗讀
簡介：從尼泊爾通向中國的一條最主要的口道,是一個峽谷。峽谷林木茂密,山崖下是深深的河流,山壁上有湍急的瀑布,都是雪山融水。開始山坡上還有不少尼泊爾農(nóng)民開墾的梯田,但越往北走山勢越險,后來只剩下一種鬼斧神工般的氣魄,逗弄著云天間不斷變幻的光色。分明在預(yù)示,前面應(yīng)該有大景象。 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：905」
余秋雨 面向自然 課文朗讀
簡介：今天是二十世紀最后一天，也是我們在國外的最后一天。
車隊從加德滿都向邊境小鎮(zhèn)樟木進發(fā)。
在車上我想，尼泊爾作為我們國外行程的終點，留給我一個重要話題，一定要在結(jié)束之前說一說。
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余秋雨 沒有例外的衰落 課文朗讀
簡介：開始梳理一路感受。
歷史感受和現(xiàn)實感受很難分開，因為文明本身就有上下的粘連性。
有一個事實似乎不必諱避：我們這次見到的人類幾大文明發(fā)祥地，都已衰落，無一例外。
相比之下，希臘的情況較好。雖然它的國力目前在西方世界處于衰勢，也不再是國際文化中心，但希臘文明并沒有衰亡，不僅仍然在世界范圍內(nèi)傳播和闡揚，而且作為這種文明的直接后代也能理解和繼承。它的衰落只表現(xiàn)為沒有能夠保持當初的繁榮勢頭，但又有哪種文明能一直保持繁榮幾千年呢？
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余秋雨 潔凈的起點 課文朗讀
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余秋雨 甘地遺言 課文朗讀
簡介：離開新德里前，我想了卻一樁多年的心愿，去拜謁圣雄甘地的墓。
順道經(jīng)過莊嚴的印度門，停下，抬頭仰望。因為我知道，這個建筑與甘地墓之間存在著一個重要的歷史邏輯。
印度門紀念第一次世界大戰(zhàn)期間為英國參戰(zhàn)而犧牲的九萬印度士兵。僅僅這個說法，還不足以引起我對印度門的長時間仰望，因為在世界各地，這樣的戰(zhàn)死紀念碑太多了。牽動我感情的是這樣一個歷史記載：這九萬士兵犧牲前都以為，這樣死命地為英國打仗，戰(zhàn)爭結(jié)束后英國一定會讓我們印度獨立，而戰(zhàn)場上的英國軍官也信誓旦旦，但等到戰(zhàn)爭結(jié)束，根本沒那回事，全都白死了。
這不能不深深地刺痛印度人民的心。
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余秋雨 杰出的建筑狂 課文朗讀
簡介：這座城市叫新德里，因為在它北邊還有一個老德里。新德里新得說不上歷史，老德里老得說不清歷史。現(xiàn)在它們已經(jīng)連在一起了，使歲月顯得更加混沌。
那么，先去老德里。
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余秋雨 閱讀大地 課文朗讀
簡介：我是早就錫功子不見各國領(lǐng)導(dǎo)人的，那次約旦國王接見我們一行，我也只是躲在接見處外面的大街上，欣賞禁衛(wèi)部隊的車輛和槍支。以色列和伊拉克領(lǐng)導(dǎo)人的接見，我也沒有參加。我的觀察重點不在今日政界，又厭煩那些禮儀，大家也就照顧了我。
那好，今天終于托總統(tǒng)之福，有了半天余暇，我可以坐在旅館里想點事了。旅館對窗是棕黃色的山脈，當年美國國務(wù)卿基辛格博士到伊斯蘭堡后偽裝得病，到這山上去休息，其實是悄悄去了中國，開始打開中美關(guān)系大門的。據(jù)說為了迷惑記者，他的車隊當真向山上開去，他卻坐了一輛別的車去了機場。我現(xiàn)在看這條山路，還十分清晰。有一段時間，偌大．個中國與外部世界的神秘通道竟然就在這兒，現(xiàn)在想來冼如隔世。
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余秋雨 玄奘和法顯 課文朗讀
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余秋雨 面對乾陀啰(巴基斯坦伊斯蘭堡) 課文朗讀
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余秋雨 遠行的人們(東西文化溝通的使者) 課文朗讀
簡介： 我以前曾經(jīng)說過，古代中國走得比較遠的有四種人，一是商人，二是軍人，三是僧人，四是詩人。
商人謀利，軍人從命，他們的遠行雖然也會帶來一些文化成果，但嚴格意義上的文化企圖卻屬于遠行的僧人和詩人。
這四種人走路的遠近也不一樣。絲綢之路上的商人走得遠一點，而軍人卻走得不太遠，因為中國歷代皇帝多數(shù)不喜歡萬里遠征。
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余秋雨 西風(fēng)夕陽(波斯宗教文化) 課文朗讀
簡介： 波斯人很大一部分是幾千年前遷移到伊朗高原上來的雅里安人，查拉圖士特拉的血統(tǒng)說明了這種淵源。后來希臘人用自己的語言把查拉圖士特拉的波斯讀法讀成了瑣羅哭亞斯德，所以拜．火教又叫瑣羅亞斯德教。我對拜火教的教義也一直有興趣。 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：652」
余秋雨 一代霸主(波斯王大流士) 課文朗讀
簡介：他的宮殿所在地叫波斯披利斯（幾花epolis)，離我們下榻的設(shè)拉子六十多公里。其實波斯波利斯的原義就是波斯者隊成，建于公元前五一八年，是波斯人根脈所系，也是當時帝國的典儀中心。
一眼看去，這個遺跡保護得不錯，占地才良大，柱墩、門臼、臺階、浮雕歷歷在目，而更清晰的是殘存的氣勢。背靠一座石山，在山坡底部削切出一個巨大的平臺，六宮一殿在平臺上依次書咧。穿過一道道石門，看過一排排石雕，就能見到一處高殿，寬大的階梯平緩而上，階梯邊的石壁上是一幅十幾米長的連環(huán)浮雕，雕刻著各國使者前來朝拜和納貢的熱鬧情景。
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余秋雨 中國人為他打燈 課文朗讀
簡介：堅持否認波斯文明的雄魂在德黑蘭或在伊斯法罕的說法，盡管這些地方近幾個世紀以來最繁榮也最重要。波斯文明的雄魂一定仍然在波塞波里斯、設(shè)拉子一帶游蕩，兩千多年來沒再挪移，游蕩在崇山荒膜間，游蕩在斷壁殘照里。它沒有理由挪移．也沒有挪移的跡象。
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余秋雨 闊氣的近鄰 課文朗讀
簡介：余秋雨的散文具有濃厚的知識趣味和藝術(shù)性，還能增強學(xué)生的語文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：536」
