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《季羨林散文集》讀后感（精選21篇）
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《季羨林散文集》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《季羨林散文集》讀后感 篇1
我只要一看這本書，就像被磁石一樣，被牢牢地吸引住了，無法自拔。
這本書說的是季羨林爺爺自己經(jīng)歷過的一些事：有一些奇怪的事，讓自己捉摸不透；有一些和自己養(yǎng)的動物和植物發(fā)生的開心和悲傷的是：有一些則是回憶“自己”在當(dāng)教師的美好時光……我最愛看的是一篇名叫《老貓》的故事，這個故事講述了，他與咪咪和虎子發(fā)生的事：虎子是一只脾氣暴躁，又愛咬人的貍貓，而咪咪則是一只毛發(fā)雪白，膽小的混種的波斯貓。一開始，季羨林只有一只貓，那就是虎子。過了一年，季羨林就又買來了一只小貓，也就是咪咪。當(dāng)咪咪被送來時，虎子則已經(jīng)格外強壯了，專門保護咪咪，不讓咪咪受傷害。有一年，咪咪已經(jīng)生了兩個小貓了，大概是初做母親，沒有經(jīng)驗，讓自己的貓給餓死了。過了幾年，咪咪已經(jīng)快要不行了，因為它是不是地在某個地方拉小便。于是，咪咪晚上就躲在石頭之間睡覺，季羨林每天早上就得去找它，給它喂食。日子久了，有一次，季羨林去找咪咪，沒有找到，于是，向鄰居打聽，鄰居說：“貓老了，就會去一個偏僻的地方來接受命運，所以主人是看不到貓死的�！�
我非常愛看這本《季羨林散文集》，這本書講述了一些普通的事，但是，經(jīng)過了季羨林爺爺?shù)拿鑼�，就變得與眾不同了。
《季羨林散文集》讀后感 篇2
假期床頭多了本季羨林散文集，有事沒事睡前翻翻，感觸回味很多。
季羨林老先生對人生有著不同尋常的體會。他的文章時而讓人感到悲傷，時而又讓人不禁笑出聲來。那么多的回憶和感想，把我?guī)肓怂娜松�。細嚼一下是那么的樸實無華，卻讓人回味無窮也。
季羨林老先生從小家境貧寒，但是在學(xué)習(xí)上，在做學(xué)問時他很執(zhí)著，每天四點到六點是他看書寫作時間，而我正在睡大覺。文中，他的家鄉(xiāng)是無比美麗的：捉知了，摸鴨蛋，清澈的湖水，一切那么美好。季羨林老先生離鄉(xiāng)后，看到異鄉(xiāng)的月亮，卻覺得怎么也比不上故鄉(xiāng)的小月亮，發(fā)出“月是故鄉(xiāng)明”的感慨。季羨林老先生深深地懷念在清華的日子，在老家的日子，在異國他鄉(xiāng)的日子，在他筆下，每段日子都是有趣的。季老有許多回憶，許多故事，每一個都寫出了季老真情實感，季老為人淳樸重感情。筆下的每一個人物都是那么鮮活，想必他們的影像日日夜夜浮現(xiàn)在季羨林老先生眼前吧。
季羨林老先生熱愛生活、熱愛小動物，那篇《老貓》給我留下了深刻的印象。老貓虎子陪伴了季老14個年頭，那只貓暴烈咬人，但卻又溫柔敦厚，當(dāng)“奶娘”，捉來小動物喂“咪咪”。其間妙趣橫生。這兒是趣，那兒是美�！爱吘刮骱轮�，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”池塘里，綠葉襯紅花，荷花亭亭而立，美不勝收。季荷現(xiàn)在是掛在我嘴邊最多的詞。
每一篇文章都流露了季羨林老先生的喜怒哀樂，包含了一個個人生的道理�？匆娒恳黄恼峦嘎冻龅膽涯�、幻想、哀愁與激動，我感觸頗多。每一篇文章都引人入勝，然后又想到自己，常常感到羞愧，又跟著季老在悲傷時也悲傷，開心時也開心。
悲慘的事情在季老筆下有絲絲甜意，美好的事情中卻又摻雜著點失望與懷念。吃的鹽比我們吃的米還要多的季羨林老先生對人生有著不同的感悟。一草一木對他來說都好像有生命一般。處處都是生活的道理呀！
《季羨林散文集》讀后感 篇3
《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時完成的佳作，可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。
幾顆來自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛躍入了紅湖，一種頑強而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽。
如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚生命的強者，是徹悟生命的智者。
我們很難想像，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅硬的外殼。這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強與美麗。經(jīng)過了整整兩年的期待后，在第三年，奇跡終于出現(xiàn)了，水面上露出五六片圓圓的綠葉。這是生命的使者�。‰m“細弱單薄”“可憐兮兮”，卻足以使那顆本已深感失望的心得到一絲慰藉。一千多個日夜過去了，在經(jīng)歷了漫長的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅盤�！跋s噪城溝水，芙蓉忽已繁”，原來平臥在水面上的一些荷葉竟躍出了水面，亭亭田田“鋪滿了半個池塘”，放眼望去，滿目的綠荷紅蕖，撩云逗雨，映日迷霞。再聯(lián)想季老的人生遭遇，這種頑強而美麗的生命，這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量”，不正是作者生命歷程的真實寫照嗎？
季老深愛著這滿塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對話，是心靈與自然的交融�！帮L(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時，心中已是沉甸甸的厚實，微風(fēng)已拂不起半點漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧靜，這便是對生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也曾感受過生命的快樂，而此時它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對生命的消逝，荷花實在是徹悟生命的智者。
《季羨林散文集》讀后感 篇4
讀了季羨林的散文之后，自己內(nèi)心激動不已收獲頗多，無論在人生的感悟或是對中國傳統(tǒng)文化的認同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的，通篇難以找到時下一些教科書是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。正如鐘敬文所說：“文學(xué)的最高境界是樸素，季羨林的作品達到了這個境界。他樸素，是應(yīng)為他真誠。”
在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會受到大自然的報復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞�！睂Υ磺猩屏嫉娜�，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠”。
在傳統(tǒng)文化方面，季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚光大，但卻又不要求我們因循守舊，老守著老祖宗的東西不放而停滯不前，他鼓勵創(chuàng)新，順著歷史的長河發(fā)展規(guī)律的同時將老祖宗的好東西保留下來，使之生生不息。
正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達、寬容、樂觀和實用。人生在世，每個人都應(yīng)該認識和實現(xiàn)自己人生的意義和價值，這個意義和價值基于平實的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實而真摯、引人向善、切實可行。
《季羨林散文集》讀后感 篇5
許久沒有在空間里寫寫心情，有一個朋友問我，為什么好久沒有見我寫的日志，只是因為忙嗎？想必這只是一個冠冕堂皇的理由罷了。解釋的多了，有時候往往會有適得其反的效果。
最近在讀季羨林老先生的散文，從談人生到再談人生，從人世間的世態(tài)炎涼到為人處世的寬容，著實讓自己受益匪淺。回往過去的日子，留下很多的遺憾，但更多的是自己的稚嫩帶來的種種困惑。他說“人一生要處理的關(guān)系只有三種，第一種是處理好人與自然的關(guān)系，第二種是處理好自己與他人之間的關(guān)系，第三種是處理好自己的思想與感情的沖突。”我個人認為，第一件事是最容易做到的，也是大家做的最可笑的，因為我們總是以強盜式的姿態(tài)，來對待處理這兩者的關(guān)系；第二件事，是大家每天都在忙著處理的，也是大家最在乎的，我們就是這樣，喜歡活在別人的嘴邊，為了那一句并不是發(fā)自真心的稱贊，我們?yōu)橹冻龅氖菚r間，那些本應(yīng)該和親人、朋友呆在一起的時間。為什么我們總是這樣呢？寧愿浪費大把的時間在陌生人或者僅僅是見面點個頭的家伙的身上，卻不愿意將部分時間用來和自己的家人、朋友、愛人呆在一起呢？我們這是怎么啦？第三種，會因背景、閱歷、性格的不同而不同，思想與感情的沖突是與年齡成正比的。小時候幾乎很少會在這些事情上煩惱，長大后，在做每件事情之前，或多或少的會去權(quán)衡做這件事情的利弊，往往就是這轉(zhuǎn)瞬間的思考，讓我們經(jīng)歷了更多的心靈上的折磨，情感上的無奈。
三件看似簡單的事情，一輩子又有幾個人能真正的懂得，而我的理解也是那么的淺顯，我能做的就是“盡人事而聽天命”。
《季羨林散文集》讀后感 篇6
近日細讀季羨林散文集，文章質(zhì)樸、低調(diào)、有內(nèi)涵。有些篇章，讓人讀后潤心，感觸連連。書中插圖反映從季老青春年少至耄耋之年，讓人略見其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的大家風(fēng)范及高尚的精神世界。季老九十多的高齡思路清、身體健，筆耕不輟，堪稱學(xué)界人瑞，文壇常青樹，其寫作期長、創(chuàng)作生命力之旺盛，舉世無雙。
季老工作在校園內(nèi)，情系海內(nèi)外，足跡遍世界。他經(jīng)歷過“饑荒”，住過“牛棚”，一度成為“不可接觸者”，又番然成為“極可接觸者”。他將廣闊活動領(lǐng)域中個人的深切體驗和多門類豐富的知識無縫鏈接，使得他的散文能夠反映時代風(fēng)云，在絲絲淡泊中綻放出智慧的光芒。
季老的散文風(fēng)格是平實，誠摯、本色。文章不輕易表露深愛和沉痛，少有華麗的詞藻，卻處處閃現(xiàn)著真情、真意、真切，正直和責(zé)任。他說過：“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”娓娓而談，入情入理，引人深思。
季老散文集中的許多篇章讀后都不愿釋懷，《我的家》《贊‘代溝’》《留德十年》《老貓》《論壓力》《睜一只眼，閉一只眼》《一條老狗》以及一些悼念性的文章和抒懷集（《七十抒懷》、《八十抒懷》、《九十抒懷》）都是季老“我以我手寫吾心”的最佳代表，讀后為之動容。在《八十抒懷》中，他寫道：“十年浩動后，我成了陶淵明的志同道合者，他的一首詩我很欣賞‘縱浪大化中，不喜也不懼’我一定要做一些對別人有益的事，絕不想成為行尸走肉�！边@是一代愛國老人的心聲。在《悼巴老》中寫：“在學(xué)習(xí)你的作品時，有一個人絕不會掉隊，這就是九十五歲的季羨林。”表達出老一代知識分子孜孜以求，活到老學(xué)到老的風(fēng)骨。
季老不僅經(jīng)受過國內(nèi)的“饑荒”，而且身受德國的“洋罪”，吃過人造黃油，曾在電影院遭遇“出虛恭”的尷尬。季老不僅愛花草樹木，還憐惜風(fēng)中枯藤，他在文中說過：”自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。“他愛貓如已出，把貓視為家庭成員，最大限度地寬容病貓，縱使小便失禁的病貓尿在他的稿紙上或褲腿上，他也不忍心拍打一下心愛的貓兒。故鄉(xiāng)，在母親的籬笆院落門前守候的一條老狗，以至于能夠長達七十年之久縈繞在季老的腦海里。季老的博愛之心躍然紙上，力透紙背。季老早年出外求學(xué)，遠離親娘，遠離家鄉(xiāng)，但他的心中永遠愛他的母親，愛他的故鄉(xiāng)。他說過：“我的家鄉(xiāng)在山東。泰山精神實c上就是中華民族的精神。”。”何止于米，相期以茶”！2010年4月5日，清明，季羨林的骨灰在他的家鄉(xiāng)—山東省臨清市康莊鎮(zhèn)官莊村安葬。至此，季羨林先生實現(xiàn)了生前遺愿—回到“母親身邊”。季羨林先生生前遺愿將骨灰分為三部分安放：一部分在北京；還有一部分骨灰安放在河北，因為季老生前跟好友約好要安葬在一起，“談一談生前不能談的問題”；而另外一部分，則由季承和家人一同帶回老家山東臨清，與季老的父母以及妻子合葬在一起。摘自新浪《季羨林簡介》
親近季老的歷練人生感悟和崢崢處世風(fēng)格，敬佩季老”爬格子不知老已至，名利于我如浮云�！暗木窬辰纭＜纠险f過：”我的工作主要是爬格子。幾十年來，我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎？我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西�！斑@就是一代文人給后世子孫留下的瑰寶。
《季羨林散文集》讀后感 篇7
季羨林老先生是一位舉世聞名的作家，他的散文富有哲理，闡明了人生的意義、為人處世的道理。我覺得他不只是個作家，還是個哲學(xué)家。
在他的散文中，最令我感觸和啟發(fā)的就是《做人與處世》這篇文章。他談到：“一個人活在世界上，必須處理好三種關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭在內(nèi)；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個關(guān)系，如果能處理得好，生活就能愉快；否則生活就有苦惱�！�
我認為，第一件事看似容易做到，實際上卻很難。人類要保護好大自然，要和大自然和諧相處，這是我們一直追求的目標(biāo)。但是依然很多人不懂這個道理，依然過度砍伐森林，肆意破壞資源，使我們的生活環(huán)境變得越來越惡劣，因此我們才更要處理好人與大自然的關(guān)系。第二件事就是要處理好親人、同學(xué)、朋友之間的關(guān)系，一個人要有善良寬容之心，對待朋友要以誠相待，互相幫助，有時難免會磕磕碰碰，但要相互寬容、理解。第三件事是解決個人思想感情的矛盾，我個人認為是最難的。因為人都有私心雜念，要戰(zhàn)勝自己就必須消除雜念、淡泊名利、保持平和心態(tài)，才能實現(xiàn)偉大的夢想。正如諸葛亮所說的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！�
三件看似簡單的事情，一輩子能做到可真不容易��！
《季羨林散文集》讀后感 篇8
春雨，在古代是一種吉祥的象征。詩人也對她多有贊美之聲，如：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。就是千古名句。
季羨林老先生的《聽雨》更是如此。季羨林先生通過大旱之中的一場春雨，抒發(fā)了自己內(nèi)心的情感。文章最后，季羨林老先生更是“潛心默禱，祝愿雨聲長久響下去，響下去，永遠也不停。”
雨，我從小到大見過無數(shù)次了。小時候，在雨中奔跑、嬉戲，快樂無窮；當(dāng)然，也有一次，因為雨下得太突然，被淋了個措手不及，沒幾天，就凍感冒了�，F(xiàn)在的我，已經(jīng)沒有了對雨的厭煩之情，偶爾還會因為突然下雨高興一回。
讀了《聽雨》。我又想明白了許多。在中國，聽雨的人從來不在少數(shù)，但能聽出雨意的人，大多數(shù)都是對塵世有所感悟的人。點點雨聲中，卻不知包含了多少思念、留戀。其中最為經(jīng)典的莫過于杜牧的《清明》：
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
“雨紛紛”三個字，正襯托著“欲斷魂”，從字句上也能看出作者心中的凄涼。而季羨林老先生的《聽雨》寓意則是相反。季羨林老先生開始的興奮是為了這大旱中，終于下起了雨！雨，能夠使農(nóng)作物生長的更迅速，更是季羨林老先生盼望已久的心愿，終于實現(xiàn)了！
雨，對人有時也是一種回憶，如說是聽雨，倒不如說是用心觀雨，聽雨聲在心中回響，世間萬理，皆在心中。
雨在心中，心何嘗不在雨中？
《季羨林散文集》讀后感 篇9
古往今來，人們對黃昏作過無數(shù)的描寫。季羨林這篇《黃昏》對于黃昏的描述別具一格，表現(xiàn)出的黃昏有另一番情味。讀完《黃昏》，我不得不佩服作者敏銳的觀察力和豐富的想象力，文章回答了兩個問題，即黃昏從哪里來到？到哪里去？樸實的言辭中隱約可見作者復(fù)雜的情感。
文中，作者對于黃昏的描寫，呈現(xiàn)出萬馬奔騰的雄壯氣勢，敘述了黃昏從何而來到從何而去，貫穿了全文。在作者眼里，黃昏從哪里來呢？作者講述了自己的推測過程：東方是太陽出的地方，南方充滿光和熱，西方有紅霞，那黃昏只能從北方出來了。朦朦朧朧的黃昏就是從北冰洋白茫茫的一片灰白中蛻變出來的，這該有多么豐富的想象力啊，也體現(xiàn)出作者內(nèi)心的激情。黃昏最后又去哪里了呢？作者說，去南方了。漫過了男墻；漫過了南邊那座小山，那片森林；漫過了魅力的南國。一直到遼遠的非洲。由此又聯(lián)想到了非洲的大森林，那里有老虎、獅子、大蚊子、蝙蝠、毒蛇、野草、夜來香……此刻浮想聯(lián)翩。作者的筆下黃昏并不是只是一種色彩，他具有神秘性，不是所有人才能體會作者眼中的美。在作者眼中，黃昏就像是一首歌、一首詩、一篇童話、一片笛聲……
本文作于1934年，在那個動亂的年代，總?cè)菀捉o人一種不安、憤慨、憂愁。作者通過本文含蓄的表達了這些感受。文中最后寫道，“黃昏永遠不存在在人們的心里的。只一掠，走了，像一個春宵的輕夢。”透露出作者淡淡的惆悵和擔(dān)憂。
《季羨林散文集》讀后感 篇10
前幾天，我讀了《季羨林散文精選》中“爽朗的笑聲”這篇文章，文章主要講了作者認識一位老干部，并對他懷有敬佩之心。作者愿意對他談自己的思想。他爽朗的笑聲給作者留下了非常深刻的印象�？墒且粓觥氨╋L(fēng)驟雨”般的運動使他們都不會笑了。有一天作者在醫(yī)院遇見了正在看病的老干部，雖然作者很擔(dān)心他，但不敢打招呼。直到有一天，烏云逐漸散去，陽光普照，爽朗的笑聲又回到了他們身邊。
在我的生活中也有類似的經(jīng)歷。
我的童年里大部分都是充滿笑容的：考試得一百分時，我會開心的笑；受到表揚時，我會害羞的笑；和好朋友一起玩耍時，我會無拘無束的笑。直到有一天我看到一本名叫《萬物簡史》的書，里面提到宇宙和生命，讓我想起了先后去世的爺爺和姥爺，他們生前都很愛我，我也很愛他們，可是我再也見不到他們了，一想到這里，我很傷心。于是我開始思考人生的意義。我想如果人活著還要死去，那么活著還有什么用？宇宙是不是無限大的？無限是什么概念？時間是不是永遠存在的？在那段時間里我?guī)缀趺刻炷樕隙紱]有一點笑容。尤其是想到爸爸媽媽以后也會死去，我會再也見不到他們了，我就特別傷心，每到這時候，爸爸媽媽就會耐心地開導(dǎo)我。
慢慢地，我明白了：我們要珍惜時間，要珍惜和家人在一起的時光，在有限的生命里做有意義的事情。只要有愛，一個人永遠不會死，TA會一直活在我們的心里。笑容也回到了我的身邊。
《季羨林散文集》讀后感 篇11
在我們身邊有很多事物，我們經(jīng)�？吹剑允煲暉o睹，而就因為這樣，我們才更容易忽略。如果我們換一種看法去看待這個事物，不去忽略它，你就會有新的發(fā)現(xiàn)。季羨林先生寫的《槐花》正如此。
槐花在北方經(jīng)常見，“我”雖然也陶醉于它的香氣中，但卻從來沒有認真注意過這種樹——因為已經(jīng)看慣了�！拔摇钡囊晃挥《扰笥褋韰⒂^北大校園時，由“我”帶他參觀。當(dāng)他見到槐樹，問道槐花的香味時，他很吃驚，贊美槐樹的美。而這位印度朋友的話使“我”忽然懂得：自己從來沒有認真注意過槐樹。之后，“我”改變了對熟悉的人和事物一貫的看法。
我們也經(jīng)常忽略自己身邊普通的、熟悉的、習(xí)以為常的事物。就像水，我們已經(jīng)習(xí)以為常，用水時尤其在用“公家”的水時經(jīng)常把水龍頭開得很大，而且用完水時水龍頭有時都擰得不緊仍在滴水，但是不會覺得有什么不妥，不以為然。但我們換個角度看這件事，假如有一天，水沒有了該怎么辦？書上說過，只要人七天不喝水就會死去�，F(xiàn)在水資源已經(jīng)慢慢枯竭了，我們應(yīng)該節(jié)約用水。
在我們的日常生活中，我們都有這樣的經(jīng)驗：越是看熟悉、習(xí)慣的東西越容易忽略、視而不見。一個熟悉的事物給你什么樣的印象就會在我們的大腦中定格，再見到那個事物時，還會那樣想。但如果我們與存在的事物都保持一定的距離，客觀地去觀察、去發(fā)現(xiàn)，去用另一種眼光看待事物，你就會發(fā)現(xiàn)不同。
《季羨林散文集》讀后感 篇12
春雨，像春天的使者，它的到來，讓萬物恢復(fù)了生機。小草更綠了，花兒更紅了。它如煙霧，輕飄飄地，讓大家愛上了它。當(dāng)我讀完季羨林先生所著的《清塘荷韻》中《聽雨》后，使我對雨又有了一次深切地感受。
聽雨，在季羨林先生眼里，是一種享受。他愛聽雨滴敲打鐵皮的聲音，如在文中所說“聽到頭頂?shù)挠甑温暎藭r無聲勝有聲，我心里感到無量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之感�！�
我國的許多詩人在聽雨后，寫下了許多膾炙人口的大詩篇。拿我們最熟悉的大詩圣來說，他寫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”早已家喻戶曉。聽雨，能讓人的心情喜悅。它不但能給作家提供一些好的素材，而且，能讓你在聽雨的途中感受一下心靈的洗禮，能讓你體悟到受用終生的真諦。
可是，季羨林先生聽那連綿的雨聲，不僅僅是為了能讓自己心情喜悅。更重要的是，他希望正和干旱抗擊的麥苗，在接受完春雨的洗禮之后。能夠更加茁壯的成長。
春雨貴如油。即使是一場小雨，也會讓農(nóng)民興奮的，季老先生沒有把自己當(dāng)成城里人，雖然自幼沒干過幾天活，但他總是認為自己是農(nóng)民，血管里淌著農(nóng)民的血。因此，他對農(nóng)村懷有深厚的感情。當(dāng)下著春雨時，他喜歡上了聽雨。他希望春雨能讓農(nóng)民有個大豐收。
萬物的生長離不開雨。季先生也希望萬物在春雨的滋潤下，顯得更加生氣了。
季老先生愛聽雨，也是為了讓大自然多一點生機�；顫姟Ｋ麗鄞笞匀�，愛看大自然的花草樹木：愛看綠葉在吸收甜蜜的雨滴；花兒在春雨過后展開了笑容。
《季羨林散文集》讀后感 篇13
趁著十一小長假讀畢了《季羨林談人生》這本書。感受頗多，現(xiàn)分享些許讀后感。
作者在第一輯人生漫談中提到:人世間，波詭云譎，因果錯綜，只有能做到“盡人事而聽天命”，一個人才能保持心情的平衡。所以，中庸不極端的態(tài)度應(yīng)該是，既能腳踏實地去耕耘學(xué)業(yè)事業(yè)，又能仰望星空順其自然，而不是像我曾經(jīng)那樣努力一段時間后渾渾噩噩，與不可更改的事實作無謂的斗爭。失之坦然，得之淡然，順其自然，大抵就是這個道理吧。
第二輯做人與處世中，兩篇印象較深。一則是引用冰心前輩為他人題的座右銘:知足知不足，有為有不為。不必奢求太多，要有自知之明，知足常樂即可。做人也要有原則，各年齡段各角色該做什么不該做什么，要有取舍。另一則涉及到的'是出自《論語》的典故，“三思而后行”這是眾人熟悉的，多數(shù)人也認為反復(fù)權(quán)衡再抉擇是必要的，曾經(jīng)我也是這樣認為的，然而，其后還有一句“再，斯可矣”，意思是做事誠然要小心謹慎，但過分猶豫則不可取。現(xiàn)在想想，昔日被教誨的所言極是。
再者就是，第三輯里我們面對的事實中《論恐懼》的文篇，作者以蒙田的短文為引，折射出其對待恐懼的態(tài)度，簡而言之即是，遇事不要驚慌失措，而要處變不驚。這點于我是非常適用的，到了任何環(huán)境都應(yīng)學(xué)會適應(yīng)和融入，面對任何困難都應(yīng)極力克服和解決。 以上是較能打動我的章節(jié)，給予了我思維上的轉(zhuǎn)變和行為上的指導(dǎo)，希望對于你們也有一定的積極意義�？傊且淮魏苡鋹偟拈喿x體驗了，收獲頗豐，我最希望的狀態(tài)是，從書中習(xí)得的智慧將伴隨著我，從容與自信地走完接下來的人生。希望你們也是這樣的，自信而從容，篤定且真實。 今日舉國同慶，趁此良機，寫下此文，與你們分享喜悅。祝你們平安喜樂，萬事勝意。
《季羨林散文集》讀后感 篇14
“我一生有兩個母親，一個是生我的母親，一個是我的祖國母親。我對這兩個母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕······”這段話出自季羨林寫的《懷念母親》一文�！稇涯钅赣H》主要講的是：作者季羨林讀大二時，年僅四十多歲的母親就去世了，這對作者來說是個不小的打擊。他很懷念生身母親。后來去德國留學(xué)，他進一步感受到了自己的孤寂與傷感，又一遍遍懷念著自己的祖國母親，從未斷過。
這種懷念之情，一直伴隨著作者在國外留學(xué)的十一年。在1935年11月寫的四篇感人的日記中，我讀出了她不但愛自己的母親，還愛著祖國和遠在祖國的朋友。我特別欣賞的一句話出自《永久的悔》這篇文章中，他說：“我一生最大的悔，就是沒能孝敬母親。”這樣一位大學(xué)者，做出了那么多的杰作�？上�，唯一不能讓他滿足的就是他對母親的懷念。我終于明白了，母愛是多么偉大，她不求任何回報，只懂得默默付出。她就像一根蠟燭，照亮了我們的心胸。但是，我們卻不能忽略這偉大的愛，我們要感謝母親，感謝她的含辛茹苦，感謝她操勞一生。
我們總在感嘆母愛的偉大和無私，然而在母親的詞典里，在母親的腦海里，在母親奉獻的行動里，她卻不知道這就是偉大，這就是奉獻，這就是無私。她總是默默無聞地付出自己，她從不覺得這是一個偉大的壯舉，她只體會到的是身為人母的快樂與充實�！稇涯钅赣H》這篇課文中，季老對兩位母親的愛使我久久不能忘懷！母親是偉大的，她雖然平凡，但是，她有一顆美麗的心靈，感染著我們，呵護著我們，從不求回報······
《季羨林散文集》讀后感 篇15
讀完季羨林的《懷念母親》這篇文章后，使我熱淚盈眶。一切都沉在朦朧的薄暗中。突然，我好懷念自己的母親，因為季羨林的《懷念母親》這篇文章的主人公就像是我一樣那么可憐。我有一位深愛的母親，但是她給我的關(guān)懷很少，很少。
7月，透藍的天空懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。那天下午，我沒有做好心理準(zhǔn)備在外地打工5年的媽媽突然站在我眼前，心花怒放的我突然呆住了，并沒有喊她媽媽，而是覺得很陌生。
可還記得這一位“母親”?她飄散著長發(fā)是千萬條悠悠貫穿的河川，她的背脊，雖老邁仍硬朗。是五岳、是陰山、是祁連、是……那寬大而慈愛的臉膛，是青藏連接云貴吧!她伸展的手臂，從東北的谷倉到長江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片無盡的沃土，是她溫暖的雙手。啊!母親!您的胸膛隱藏著多少燦爛的血淚史，曾經(jīng)你驕傲過、自豪過，也曾經(jīng)，你黯然傷神過、憤怒過。在預(yù)后無限的歲月里，您孕育了長青的江水，也培育出千千萬萬屬于您的孩子。您也像是季羨林的《懷念母親》中，那位慈祥而溫馨的媽媽。為什么人們總是把祖國比做母親?有人說：“祖國用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們�！庇腥苏f，祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們。這當(dāng)然都是對的。因為只有“母親”這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。母親您在我們心中是偉大。
傍晚，我望眼欲穿著一最閃爍的星星。豐富多彩的夜空，變得更加寧靜就像媽媽已經(jīng)安心入睡了一樣，依然懷念我的母親。
《季羨林散文集》讀后感 篇16
雨，萬物之本。它在自然界中有著不可替代的作用。有了它，才有林立的樹木，甘甜的溪水，潔白的稻米。
一片美景，在陽光的照耀下，顯得分外誘人。但是在細雨的洗禮中，更加無比秀美。抬頭看窗外，郁郁蔥蔥的樹木矗立在雨中，顯得更加蒼勁有力，直立挺拔。比在熾熱的陽光下顯得奄奄一息要美的多得多。仔細去觀察與品位，你會從中發(fā)現(xiàn)獨特的樂趣。
雨對于農(nóng)民來說更加價值連城，他們的辛勞全靠這支撐著，雨的多少決定著他們收獲的多少。雨少了，土地干裂，麥苗因此不可生存。而凡事都有兩面性，雨多了當(dāng)然也不是什么好事。即使是這樣，缺了雨也是完全不行的。拿今年南方的大旱來說，就是因缺雨而導(dǎo)致的，致使土地大面值干旱，糧食作物干死，前幾天下了一場暴雨，南方形式立即又由大旱轉(zhuǎn)為大澇。真讓人又喜又氣，眼看著旱情減輕，卻又帶來了大澇。
當(dāng)然雨的性質(zhì)終究是好的，它為人類的經(jīng)濟發(fā)展起到了很大的幫助，在自然界也是不可缺少的。聽著雨嘩嘩的下，它沖走我心中的煩悶，洗凈我腦中的憂愁，給我?guī)韻湫碌囊豢蹋俏掖丝逃X得人生如此美好，生活無比的充實。
春雨的無私，更值得令人佩服，當(dāng)初升的樹芽需要那雨水的灌溉時，春雨就會毫無保留的用自己去滋潤那嫩綠的幼苗，而幼苗對它的回報就是努力的活下去，好好的活下去，竭盡全力的活下去。春雨，為這生機勃勃的春天，又添了這充滿綠色與希望的一筆。
朋友們，不要只關(guān)注那陽光明媚的白天，時而也看看這細雨綿綿早晨，去欣賞雨中那獨特的韻味！
《季羨林散文集》讀后感 篇17
按說在文學(xué)界，該算是名家，在網(wǎng)上找到他的作品，排列得密密軋軋，可在此之前我卻壓根就不知道他，突然讀他，是因為有位密友極力推薦。
初識的文字，說不上有太多的陌生，我覺著他的風(fēng)格或者，有那么點像我，最起碼是初始就有那么點親近，說這話，我知道自己有些大言不慚，可果真就是這種感覺。
密友發(fā)來了一篇，還一再地推介道：“好，真的好，你先看看這篇。”本來沒什么心情看什么人的文字，經(jīng)他這么一推崇，便還真的想讀一讀這個能令密友傾倒的人物了。開頭的幾句話，就讓我想起我的故事，我覺得，他寫的事離我并不遠，雖然他寫這篇文字的時候，是在四六年，那時中國還沒有解放，當(dāng)然我也還沒出生，但他寫的那些段落，我卻有過太多相同的感受，文字這東西真是可以跨時代的，就像天邊的月亮，有誰能說我現(xiàn)在站在凜風(fēng)里所望的，與，還有筆下的，不是同一枚月亮呢?文字也是有生命力的，它的穿透力有時更讓人無法抵擋，這人啊，其實有太多相似的故事，無論朝代，無論遠近，無論有無相逢，人總是在不斷的翻版和進步之中。
我不想在此多說童年的轉(zhuǎn)徙、窮苦和童趣了，他的文字擺在那里，只要你去讀，就會讀出不同的咂味兒來，每個人站在不同的視覺和年代里，咂味自己的苦楚和甜美，我很想謝謝這位密友，我曾一度的放下筆，不想甚或是不敢再提起，因我是那種自愿泡在舊事里不肯出浴的人物，每每會在舊事的某個細節(jié)里泡出個痛來，如此也停了三兩年，這期間雖有小寫篇頭即想的時候，卻總是寫寫停停的，就都是半成品擱置在箱底了，現(xiàn)在讀季羨林，卻不曾想，竟讀起自己的舊歷來，當(dāng)我打開他的文章，捋著他的文字走下去的時候，他轉(zhuǎn)徙的經(jīng)歷和少不諳事的情景就在我的眼前幻化了，就一股腦的都回到記憶中來……唉!誰知這一讀，腦子里就再也沒能靜下來……
《季羨林散文集》讀后感 篇18
今天，我讀了一本主題學(xué)習(xí)叢書——《人間真情》，讀完讓我淚流不止。
這本書主要講述的是有關(guān)父愛、母愛和友情的故事。其中我最喜歡有關(guān)母愛的故事�！赌赣H的眼淚》、《合歡樹》、《請系上保險繩》、《十一支康乃馨》、《寄小讀者（通訊十）》等故事。在這其中我印象最深的兩篇是：《母親的眼淚》和《十一支康乃馨》。
《母親的眼淚》主要講述了：母親的家族遺傳著失明，而她七歲的兒子的眼睛卻炯炯有神，但是如果順其自然，慢慢的，將來他也要失明。所以，母親為了為他湊錢做手術(shù)，不辭辛苦經(jīng)常晚上也要出去打工，她工作的時間完全超過了12小時。有好幾次，她正工作的時候，眼前一片漆黑，她知道她即將失明，為了不讓公司發(fā)覺，她憑聽覺說話，憑記憶走路，她用一個黑色的、模糊的輪廓猜測這個世界。每次回家，她都會讓兒子念存折上的數(shù)字，她深深地知道，存折上毎多一分錢，兒子就會離手術(shù)臺近一步。直到那一天，她剛湊齊手術(shù)費，卻被汽車撞了，她不顧自己的安危，陪著兒子做完手術(shù)，她流了一滴眼淚，正好砸中兒子的眼角。讀到這里，禁不住讓人淚水長流。
《十一支康乃馨》主要講述了：母親節(jié)來臨了，我和弟弟去給母親買禮物，原本能買一塊巧克力和一束鮮花，可錢居然丟了。我和弟弟想到了一個可以賺到鮮花的辦法，就是幫助花店送鮮花，每送一家賺取一枝鮮花，我們送了十一家，賺取了十一支康乃馨送給了自己的媽媽。這不光是他們姐弟倆的祝福，也是另外十一位媽媽的祝福呀！
通過這幾個故事，我明白了，母愛是偉大的，母愛是無私的，她可以把任何東西送給子女，可以為子女做任何事，卻不求一點回報。就像《母親的眼睛》一文中的那位母親一樣。從今以后我一定要向《十一支康乃馨》一文中的姐弟倆學(xué)習(xí)，做一個心疼父母、體諒父母、孝順父母的好孩子。
《季羨林散文集》讀后感 篇19
人間處處有真情，人世間，總有一個人默默等地為我們付出；總有一種愛，讓我們淚流滿面，只要你去觀察就會發(fā)現(xiàn)。
讀完這本《人間真情》，令我感受最深的是《十一枝康乃馨》，這篇短文講述了兩個懂事的孩子，為了給母親買康乃馨，去給花店老板打工，送完每一份花，他們都懇求眼前這的這位母親能給他們一束康乃馨，因為他們也想讓自己的母親和這些母親一樣能收到節(jié)日禮禮物，因為有十一位客戶，所以他們就得到了十一束康乃馨。從這篇短文，我不但可以看出到兩個孩子的孝心，也可以看出這十一位母親對兩個孩子的同情。
在人世間，不但有母愛還有父愛。父愛如山，那份粗中有細的厚愛中，重的足以讓我們震撼；父愛如茶，細細品嘗，方知苦澀中透著甘甜……慢慢咀嚼這份父親的盛宴，你會被那并不起眼的父親感動！《奇跡的名字叫父親》寫了一位父親在削蘋果時，不小心把刀插入胸口，可他用頑強的毅力堅持活了3天，只為了家人，他依舊干著日常的事，這是一個多么大的奇跡啊！《父親的愛》則寫了一位父親用另一種方式疼愛著自己的孩子，他雖然很嚴(yán)厲，但是這也是一種愛的表現(xiàn)！
我們的友情也是無價的，友情是一杯淡淡的水，是跋涉于荒漠者的渴求。《金色的沙子》寫了女兒莫尼卡自己喜歡玩沙子，但她也同殘疾人雷德一起玩兒，她分享了自己的愛好，這不正是友情嗎？《一瓶礦泉水》，同學(xué)輝和他同學(xué)被困在廢墟，一個善意的謊言，只有一瓶水，可輝卻讓給同學(xué)，騙同學(xué)有兩瓶水，同學(xué)被解救了，可自己卻渴死了，這不正是偉大的友情嗎？
我們的成長離不開老師的教誨和關(guān)懷�！峨y忘的體罰》寫了兩個孩子犯了錯，老師懲罰打板子，打的卻是裝了墊子的座椅，他們的體罰并無肌膚之苦，這位老師是多么愛學(xué)生啊！
在我們的成長中，有母愛，有父愛，還有友情和老師的關(guān)懷，在我們成長的道路上，他們會永遠伴隨著我們，走向溫暖的世界！
《季羨林散文集》讀后感 篇20
周末早晨，在閑暇之余讀了季羨林的散文集《行走天下》，里面有一篇文章《黎明前的北京》讓我感觸頗深。
季羨林在文章里說，他在北京已經(jīng)住了四十多年，北京的名勝古跡，北京的妙處，他應(yīng)該是了解的；其他的老北京當(dāng)然也了解。但是有一點，季羨林相信絕大多數(shù)的老北京并不了解，那就是黎明時分以前的北京。
多年來，季羨林先生養(yǎng)成了一個習(xí)慣：每天早晨4點在黎明以前起床工作。他不出去跑步或散步，而是一下床就干活兒。因此他對黎明前的北京的了解是在屋子里感覺到的。當(dāng)然，他在文章上讀到講黎明時分天安門廣場上的清潔工人時，也會心向往之那動人的情景。
季羨林先生在《黎明前的北京》還講到了他喜歡住在靜謐的地方。別人認為陰森可怕的曾是明朝特務(wù)機關(guān)的東廠，他卻住得怡然自得。此外，他還見過西郊的北京展覽館黎明時分那金光閃閃的高塔的尖頂，見過早晨4點清碧的荷塘。
整篇文章讀完，季羨林先生最打動我的地方可以用兩個詞來概括：早起和獨處。
早起，似乎是每位成功人士身上都擁有的一個優(yōu)良習(xí)慣。眾所周知，季羨林先生也是一名語言學(xué)家、東方文學(xué)大師。他每天之所以早上4點起床，是為了能在白天繁忙喧囂的工作之外，尋求一段屬于自己的安靜搞學(xué)術(shù)的時間。這段時間，不必膽戰(zhàn)心驚地擔(dān)心突然收到開會的通知；這段時間的內(nèi)心平靜，只要拿起筆來就“文思泉涌”，記憶力也像剛磨過的刀子，銳不可當(dāng)；這段時間，他不僅不會感覺到寂寞，反而覺得是一種對自己的饋贈。
回到自身，我也曾經(jīng)立過很多次關(guān)于早起的“flag”，但都是堅持兩三天后就拋之腦后了，實在羞愧。在這樣繁忙瑣碎的生活中，如果能做到堅持早起、堅持閱讀，必定是對心靈的一種滋養(yǎng)，生活也必定會因此變得更加明亮。
《季羨林散文集》讀后感 篇21
“萬古不磨意，中流自在心”。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲，我們什么都沒有失去，失去的只有時間。季老終一生嚴(yán)謹治學(xué)、修身養(yǎng)性之經(jīng)驗，在耄耋之年之年以返璞歸真的語言告誡我們年輕人，珍惜時間，莫負少年頭，這60篇文章涉及為人處世的各個方面，我首先說時間是因為季老對時間的理解確實有過人之處，季老從不鍛煉活到98歲，他堅持9字箴言：不鍛煉，不挑食，不嘀咕，自稱“三不主義”，“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”一天就短短24小時，每天拿出1—2小時鍛煉不只是珍惜生命還是浪費時間？這里就體現(xiàn)了個人對時間的理解，對于季老等大家來說，鍛煉是為了延長壽命卻同時又占用了很多時間，這是一種矛盾，三不主義關(guān)鍵是不嘀咕，多做事少嘀咕；誠然，鍛煉身體有利于健康，可是如季老所言人生的意外太多，健康不一定長壽，專注現(xiàn)在，做自己喜歡的事吧。
季老對人生有很多獨道見解，很值得年輕人深思。舉一個例子，幾乎所有的文化中誠實都是一種美德，那不誠實就是錯誤嗎？不說真話不等于說謊，這不是在摳字眼，說謊含有故意欺騙、誤導(dǎo)他人的意思，不說真話可能是一種建設(shè)性真誠，比如英語中有“whitelie”一說，魯迅先生有一篇文章，講的是一個富人生子慶祝，賓客盈門，競相獻媚。有人說：此子將來必大富大貴。主人喜上眉梢。又有人說：此子將來必長命百歲。主人樂在心頭。忽然有一個人說：此子將來必死。主人怒不可遏。但是，究竟誰說的是實話呢？所以說真話不一定是美德還可能是不禮貌，季老曾留德10年，德國人很聰明，德語中有一個詞notluege，意思是“出于禮貌而不得不撒的謊”。一般說來，不撒謊應(yīng)該算是一種美德，我們應(yīng)該提倡。但是不能頑固不化。季老自稱自己保守，可是對說謊的分析可看出來他思想的不保守。
縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮�！纠系淖毅懀裁�！
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