先賢之光組章之二散文

先賢之光組章之二散文

　　【人性之光——荀子】

　　默讀荀子，感受其弟子韓非子與李斯的對當(dāng)時世界的潛移默化，韓非子為法家，而李斯亂天下，我想著，荀子的人性本惡，是不是出自這里，經(jīng)過十幾年的思考，我也無法得出一個能出于人的結(jié)論。

　　在時代的變遷下，默讀儒家經(jīng)典，看著荀子等先輩的孜孜不倦，荀子宗崇天道自然，破除封建迷信，我坦然我不信迷信，像那些儒家的先賢們所說的一樣，而迷信的事情又深入我的心里，像一種潛移默化的心情，明明不堪，卻清清楚楚。

　　載道者能載天地，而載天地者，并不能載道，我默默的思索著，在那些個事實(shí)非非的道理中。

　　人性本惡，或許真是這樣，孟子嘗言人性本善，可能是一個時代和另一個時期的變化，而如今，諸多朋友，可信的有幾人？我想，這需要一個決斷，像那些決堤的河口一樣，決定是要修渠還是撤離。

　　我覺得，人既然活著，就要發(fā)展，從人吃肉的那一刻起，也必定注定了人性本惡的道理，但我們?nèi)缃竦纳屏迹�都是從眾人中篩選進(jìn)化而來的，像那一顆顆鮮明的珍珠，陶冶在歷史的波浪里，一汪又一汪，一浪又一浪。

　　荀子說：世上沒有天生的圣人，只有天生的蠢材。在一個時代的奠基里，巡視現(xiàn)在的是是非非的人物，圣人是沒有了，但是那些朝圣的人前仆后繼，雖然時代似乎是沒落了，但我堅(jiān)定的，堅(jiān)定地，注視著那些朝圣的人。

　　【哲思之光——墨子】

　　農(nóng)民，一個時代的篇幅里，我們看到了墨子，所以事在人為，在那些潛移默化的時代背景里。

　　墨子是一個兼愛為首的人，廣納賢才，那些被稱為巨子的歷史人物，在我們眼里似乎成了一個個神話，不知道分分鐘的地球，又會產(chǎn)生怎樣的人物！像那些觸及不到的春花秋月一樣。不知道時光的步伐何時能追溯到我的心潮，但兼愛非攻讓我在墨子的時代里，尋試著蜂蜜的滋潤。

　　墨子作為一個哲學(xué)兼科學(xué)家，一生的作為，我無法想象，但是傳聞的那些機(jī)關(guān)卻傳遍天下，想那些在戰(zhàn)火并列的秦朝，想那些兼愛的故事，不知道怎樣才能將一個不完整的世界畫得完整。善良墨子和令人惶恐的法家成了兩個對立于世界中的角色。

　　墨子把染絲比作染人，如果一個人處于不潔凈的人群，那么他也會被染的不潔凈，而絲是白色的。

　　我時常想到一個故事兵不血刃，講得事公輸班攻城的事，而從此墨子更勝一籌的事件也被現(xiàn)實(shí)到了各個小說和文學(xué)事跡分類里，凡事先有預(yù)備，何不比空城計(jì)更勝一籌？

　　在一個時代的先思里，鞭策快馬，節(jié)用，非樂，這些貼近我們的生活，雖然是一個派別，但是把生活與純真思想的聚焦，在那些充滿人煙的世界里，是少見，甚至見不到的。

　　如果說孔子是一代圣人，只能說墨子做的比孔子多，但影響力不足而已，走在一種思想理走在一個境況里，像列子一樣感受道骨仙風(fēng)，感受人間的自由。

　　【自由之光——列子】

　　看他的故事，我們可以知道，他曾今因?yàn)榫芙^了子陽君的資助，而避免的了一場災(zāi)禍，列子雖不被經(jīng)傳，但他的骨氣和志向，我們可以想象他最后在御風(fēng)臺，化身成仙的樣子。

　　在列子的波瀾里，我們理解什么是從心所欲，盡情享樂，但是這種享樂不是指享盡榮華富貴，而是人生的一種豁達(dá)。停留的在墨子的豁達(dá)，感受自有的思潮。

　　列子，放蕩不羈，御風(fēng)而行，以那些健康神幻的思想描繪了自己的人生。遠(yuǎn)觀現(xiàn)代那些道家的朋友，似乎只在道觀里尋求真理，然而真正這些豁達(dá)的思想已經(jīng)逐漸走遠(yuǎn)了。《愚公移山》，列子的思想里，包括堅(jiān)持奮斗，把那些下定了決心的事情做的凌立盡至，《兩小兒辨日》，我們可以感受到道家并不排除儒家，而至今天那些集百家的思想，讓如今的社會得到了真正的繁榮。

　　這時候，我站在歷史的海岸上縱觀這些個老師，我不禁遐想，在那山隘，古道邊看到他們的蹤跡，看到他們琳瑯滿目的書籍，和多少次身上掛著的補(bǔ)丁，不為了別的，只為了那些個孤傲自由的志向，如果今天我是子，我便用一種放逐自由的情懷，去教化世人，把一種新的力量，帶給人間。像走近的一朵青蓮。我、深愛著的。

　　【兵法之光——孫子】

　　感受孫子，給我們的第一個感覺，就是在乒乓叮當(dāng)作響的戰(zhàn)場上揮戈而戰(zhàn)，小時候的我這樣想，而現(xiàn)在所想，則是春秋那茫茫戰(zhàn)火，流離的百姓。

　　我們在春秋里感受《孫子兵法》的文濤武略，但在那個時候，身為齊國的孫子投奔吳國，為了志向和明利，可嘆兵家的行動力和思想，讓人感到一種不寒澈的感覺。

　　孫子的兵書被日本人膜拜，被美國人運(yùn)用，而當(dāng)今的中國也是無出其右，我奔波在歲月的道路上，往往看著那些笑里藏刀，讓我靈魂出現(xiàn)一個個傷口。所以，我想，那些個現(xiàn)實(shí)中的掙扎更勝過戰(zhàn)場上的一次次紛亂，畢竟現(xiàn)在已經(jīng)不是個紛亂的年代。

　　孫子兵法，是猶如紅樓夢一樣的謎團(tuán)，在千百回夢境的撕解里，我默默典數(shù)那一個個迷茫的回頭，曾今拿著金戈，站在夢中的沙場上，指點(diǎn)著千軍萬馬，嘗試行伍中的紅顏，回眸那一世戰(zhàn)爭的情懷。

　　孫子，我想，他不僅僅是兵家的代表人物，而是紅塵中真正應(yīng)該被書寫的人物，我思考著，立一個《孫子傳》紀(jì)念我的情懷。

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