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貢嘎山,我來(lái)了散文
景區(qū)觀光車(chē)載著我們數(shù)十人蜿蜒在奇險(xiǎn)的盤(pán)山公路上,由兩個(gè)景區(qū)導(dǎo)游女孩陪同。導(dǎo)游不住地講解。我一邊聽(tīng)著,目光一直緊盯著窗外美不勝收的奇景,那些受過(guò)不只一次封禪大典的綿延不斷的異峰怪嶺,在我們駛?cè)胫,至少大半截是上了天的,只留一點(diǎn)山腳給人看。慢慢地,我們上升到了一定的海拔,空氣,越來(lái)越清澈逼人,盡管明顯地感到颼颼涼意,但獲得的是潮潤(rùn)的涼氣溫暖心靈的快樂(lè)。導(dǎo)游說(shuō),我們今天的運(yùn)氣很好,頭天都是霧氣蒙蒙,還不時(shí)伴有細(xì)雨,遇上這樣的天氣,她們只能遺憾地對(duì)游客講,如果天氣好,就能看到貢嘎山頂?shù)摹媸翘旃髅姥,晴空萬(wàn)里,我們沒(méi)有如果假如,實(shí)實(shí)在在的美景就在眼前。
初陽(yáng)將山巒、巖石、森林、溪谷浸于它的光彩中,似近卻遠(yuǎn)像鮮花簇簇開(kāi)放的云巢開(kāi)始慢慢散去,亮出幾座戴著雪帽的峻峰。我驚喜地問(wèn),那就是貢嘎山?導(dǎo)游說(shuō),方位都不對(duì),這是三怙主峰,藏民對(duì)之崇拜有加,傳說(shuō)是佛教中觀音、文殊、金剛手的化身;留下不多的浮云縹緲不定,從容不迫,隨心所欲,時(shí)而似條條潔白的絲帶鑲嵌于峰壑與藍(lán)天之間,時(shí)而又如翩翩起舞的仙女,緊緊地與在陽(yáng)光下閃著金光的雪山深情地?fù)肀,熱烈地親吻。
正在我們?yōu)槿绱藘?yōu)美壯麗的高原風(fēng)光驚嘆之時(shí),觀光車(chē)停下了,我們到達(dá)了觀音峰下的天藥水坪,是燕子溝朝圣之路開(kāi)始的地方,海拔2588米,燕子溝的大門(mén)就聳立于此,原來(lái)我們才正式進(jìn)入景區(qū)。一下車(chē),我便深吸了一口氣,直達(dá)脾肺,那空氣實(shí)在太干凈了,足可將心中的污垢一洗而空。遠(yuǎn)處逶迤連綿的山峰,巖壑崢嶸,突兀的雪山峰頂因太陽(yáng)光的輝映形成燦爛的光影;近處的濕地森林綠意濃濃,山澗溪流淙淙,溪邊石頭上的苔蘚色彩斑斕。我內(nèi)心不禁掠過(guò)一陣驚悸,人只有親近自然才能發(fā)現(xiàn)自然之美,正如歌德所言:自然永遠(yuǎn)是美的。
觀光車(chē)一直走走停停,到一個(gè)景點(diǎn)就下車(chē)游覽,一次次讓人感到心靈的愉悅和靈魂的震撼。我們慢慢向更高的海拔駛?cè)ィ詈玫木拔镉肋h(yuǎn)在前面,愈進(jìn)愈曲,愈曲愈險(xiǎn),愈險(xiǎn)愈美。但見(jiàn)群峰挺拔而象形,巨石突兀而有靈,刺破青天的雪峰更加壯觀,驚艷的紅石灘躍然眼中,怎不為大自然的神奇造化而驚嘆!我想,這些喜愛(ài)舞文弄筆有些內(nèi)斂的文人,人人一路上可能都在極盡所能,從大腦中搜索最美的辭藻來(lái)表達(dá)對(duì)大自然鬼斧神工的敬畏,此時(shí)再也按捺不住內(nèi)心激情的涌動(dòng),尖叫聲此起彼伏,一個(gè)聲音突然響起:太令人震撼了,一生中能看到這樣的美景,死了都值得!如此直白的表達(dá)引來(lái)陣陣歡笑。此刻這便是最經(jīng)典的表達(dá)了,在如此雄奇瑰麗的自然面前,人類(lèi)再美麗的辭藻都會(huì)顯得蒼白無(wú)力,無(wú)論多么價(jià)值連城的有關(guān)大自然的藝術(shù)品,此時(shí)都是贗品,最好的藝術(shù)品就是大自然本身,它以自身壯麗的詞藻、雄健的氣勢(shì)、奇異的意象、渾樸的意境創(chuàng)作了一篇篇?jiǎng)尤诵钠堑妮x煌詩(shī)章和畫(huà)卷。
溪流從雪山上滾滾而下,堆積在河旁的紅石,就像有人故意潑上了紅色的涂料似的,變成一種流動(dòng)的紅,令人嘆為觀止。對(duì)于紅石,我早就有一種向往。我曾看過(guò)中央電視臺(tái)《走近科學(xué)》欄目,探究“紅石究竟是什么”的一期節(jié)目。在電視里看到的紅石就像燃燒的血一樣的鮮艷,此時(shí)的紅石有些淡,也不像電視里的那樣成壘,其中混雜了一些本色的石頭,但仍然不失紅石輝映眩目雪峰的靈性。導(dǎo)游說(shuō),這是由于去年的一次大的泥石流造成的,但一兩年后就會(huì)長(zhǎng)出來(lái),長(zhǎng)得更多、更紅。
聽(tīng)說(shuō)紅石上的紅色是絲狀橘色藻類(lèi)苔蘚,它只生長(zhǎng)在裸露的原生巖上,貢嘎山冰川帶來(lái)的潮濕多霧又是它大規(guī)模生長(zhǎng)的必要條件。并且只有在這樣空氣質(zhì)量很好的情況下,這種苔蘚才能夠生存,據(jù)說(shuō)曾經(jīng)有研究院的科學(xué)家將這種石頭帶出去研究,結(jié)果剛下飛機(jī),發(fā)現(xiàn)石頭上的紅色退了,因?yàn)殡x開(kāi)它生長(zhǎng)的特殊環(huán)境,導(dǎo)致石頭上的苔蘚無(wú)法生存,可見(jiàn),紅石是大自然贈(zèng)送給貢嘎山燕子溝最珍稀的物種之一。看呀,熱愛(ài)大自然對(duì)人的靈魂大有裨益,每種生物都有屬于自己的一段歷史,都會(huì)向我們提出數(shù)不清的、妙趣橫生的'問(wèn)題,這令我想起了莎士比亞的詩(shī)句:
樹(shù)木中有言語(yǔ),
流淌的小溪中有書(shū)籍,
石頭中有布道,
萬(wàn)物中有大善。
“欲窮千里目,更上一層樓!痹(shī)人的心境是寬闊、高尚的,他并不滿(mǎn)足于眼前的景色,而是憧憬著更深遠(yuǎn)的境界,還想看到千里之外,目力所不及的地方。當(dāng)來(lái)到此次旅行的最高點(diǎn)――海拔3771米的冰窖口,即貢嘎主峰觀景點(diǎn)時(shí),我才對(duì)詩(shī)人王之渙這兩句耳熟能詳富含深刻哲理的詩(shī)句有所悟,它似乎在誘導(dǎo)人們敞開(kāi)胸襟,展望更美好的前景。
貢嘎山猶如天界的軸柱挺立于青藏高原與天府沃野之間,是青藏高原橫斷山脈的最高峰,海拔7556米,被譽(yù)為“蜀山之王”,也是全球向東的第一坐極高山。貢嘎雪山被當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)牧民稱(chēng)為神山,將之當(dāng)成“佛”來(lái)供奉。冰窖口便是當(dāng)?shù)夭孛癜萆降牡胤,他們進(jìn)山采藥時(shí),都會(huì)用特定的儀式朝拜貢嘎主峰。貢嘎雪山也倍受世界登山愛(ài)好者的青睞,據(jù)說(shuō)日本登山隊(duì)對(duì)貢嘎山有著特別的欲望,但是每每有來(lái)無(wú)回,而其他國(guó)家的登山隊(duì)就少有這樣的“運(yùn)氣”,所以也被當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)牧民稱(chēng)為“抗日神山”。
天空仍然是藍(lán)得那么逍遙,那么不可戰(zhàn)勝,炫耀在陽(yáng)光下的雪仍然是那樣的潔白,與我們每人掛在脖子上的哈達(dá)相呼應(yīng)。極目遠(yuǎn)眺,來(lái)自貢嘎山主峰的磅礴氣勢(shì),會(huì)讓人深切感悟到萬(wàn)物之靈亦然如此渺小。陽(yáng)光使貢嘎山頂塵泛出淡藍(lán)的幽光,冰川形成千奇百怪的冰舌,這幅巨大的天然丹青畫(huà)卷給人一種眩暈的美感,盡管身感寒意陣陣,但內(nèi)心的激情有如火山噴涌般涌動(dòng),燒灼著我的心扉。
“窗含西嶺千秋雪,”我想,詩(shī)人杜甫一定是在他家“浣花草堂”極目到這樣一副美景:巍峨綿延的西嶺雪山(我現(xiàn)在想來(lái)可能是貢嘎雪山,聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在天氣好的時(shí)候,站在龍泉山上都能看到貢嘎峰頂),與藍(lán)天相接,在太陽(yáng)光的映射下,峰頂多年不化的積雪閃著銀光。受窗框和距離的限制,詩(shī)人都能留下如此的千古名句來(lái)表達(dá)他熱愛(ài)大自然恬靜的心境。因交通、戰(zhàn)亂,古詩(shī)人足履所至和登高之至是有限的,如果能到達(dá)如此的高度,親臨如此的美景,又該怎樣擾亂詩(shī)人靈魂深處的沉靜,給后人留下更加宏偉的詩(shī)篇。
我不是詩(shī)人,才疏學(xué)淺,但仍然被眼前大自然的美激起了無(wú)可戰(zhàn)勝的激動(dòng)心境。此刻,我多想獨(dú)自盤(pán)踞在一塊巨大的頑石上,在大自然的懷抱里,不,像一個(gè)裸體的孩子撲入母親的懷抱,靜靜地感受靈魂的愉悅是怎樣的,活著的快樂(lè)是怎樣的……
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