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家鄉(xiāng)素描散文
一方水土，養(yǎng)育一方人。在特定的地域和氣候條件下，經(jīng)過歷史的沉淀，就形成了獨特當(dāng)?shù)匚幕�，人文風(fēng)貌。提起家鄉(xiāng)，這種情感在每個人的心中，就留有抹不去的記憶和生活的回味。不管以后歲月如何變遷，家鄉(xiāng)總是溫暖的，讓一抹鄉(xiāng)愁拽著自己的心，回蕩著酸甜苦辣的滋味，彈唱出動人的歌謠。
——題記
一道道溝來，一道道梁。梁上是小村的風(fēng)貌，掩映在樹木和荒草的懷抱中。我家鄉(xiāng)大部分的村莊，在溝壑縱橫中，從閃現(xiàn)出來的梁上，就有村莊的影子。獨特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，從小的方面說被稱為渭北高原，屬于關(guān)中道；從大的方面說被稱為黃土高原，干旱缺水，十年九旱。被人們熟知的就是上世紀(jì)八十年代末，因一首《黃土高坡》紅遍了大江南北。歌詞中帶有的蒼勁荒涼，旋律中帶有的慷慨激昂，很像黃土漢子的性格。
在我的家鄉(xiāng)，特別是上了歲數(shù)的男人，都喜歡背著手走路。這是因為經(jīng)常走川道的溝路，在起起伏伏，上上下下中，就養(yǎng)成了一個人走路的特點。走過山路，或者上過溝坡的人都知道，上坡時背著手走路，要省力不少。這就是生活，在潛移默化中教會了一個人該怎么做，便恰到好處。養(yǎng)成的這個習(xí)慣，不管是走到哪里，都會保留著。特別是生活條件改善以后，進(jìn)了城的那些漢子，還是喜歡背著手走路。這在外地人看來有些不理解，但是在這里生活過的人，一看到反而就覺得親切了許多。
小時候的我，生活在農(nóng)村。因而對于關(guān)中道漢子的裝扮，記憶特別深刻：嚴(yán)冬里，在溝壑里走動的漢子，一身黑色的粗布棉衣褲，褲腿打著黑色的綁帶，腰間纏著褐色的腰帶，插著一桿旱煙鍋。如果看到從溝里砍棗刺回來的漢子，那是給家里土炕預(yù)備的柴禾。只見他彎著腰，背著一捆壯實的棗刺，想著老婆娃娃熱炕頭，就不由地哼起秦腔，讓高亢的聲音回蕩在溝壑里；如果看到在溝壑里放羊的漢子，一手拿著鞭子，一手拿著旱煙鍋，吆喝著，走走停停，待羊兒吃飽時，便坐下來，悠閑地抽起旱煙。
讀書的時候，課本上有魯迅先生的文章《少年閏土》和《社戲》，給我留下了深刻的印象。因為我的家鄉(xiāng)有瓜地，也有社戲，更有像少年閏土一樣的玩伴。時過境遷，現(xiàn)在回想起來，還是家鄉(xiāng)的提線木偶戲和童年的玩伴，成為自己想起和回憶的理由。那時候家鄉(xiāng)的人，之所以愛看戲，有兩方面的原因：第一，物質(zhì)匱乏，文化生活單一，只有看戲可以“大開眼界”；第二，通過看戲，可以增強親朋之間的走動，拉近鄰里關(guān)系。在演出的傳統(tǒng)戲中，就是用“仁義禮智信”的思想，高臺教化民眾，積善行德，因果報應(yīng)，以求民風(fēng)淳樸。
說到社戲，這是村子里的大事情，比過年還要熱鬧。在條件允許的村莊，就是在過古廟會時，便叫來當(dāng)?shù)氐膽蚯鐖F(tuán)，唱上三天的大戲。一般來說，村里會在半個月前通知大家，并貼出戲報，讓十里八方的人都知曉。這時候，那些賣雜貨的、賣山貨的、賣小吃的、賣瓜果蔬菜的、賣騾馬牲口的、賣布料衣服的、賣玩具耍猴的等等，都會從四面八方趕來。再說村里的人，為了親朋好友的到來，打掃院子、打酒割肉、忙里忙外，喜氣洋洋。整個村莊就沸騰了，和集市沒有兩樣。
再說看戲，這是村里人此時匯聚的中心。戲里戲外，臺上臺下，在川流不息的人群中，別有洞天。那些在前面坐著板凳上的大爺大媽們，被不知看過了多少遍的劇情，還是會感動的淚水漣漣，看到戲里的悲情之處，還會罵沒良心的“劇中人”，一般代表的劇目就是《鍘美案》里面的陳世美。那些站在后邊的成年男女，嗑著瓜子，說說笑笑，有的更是眉來眼去，各懷心思；在戲臺周圍的小吃攤上，更是被絡(luò)繹不絕的人們眷顧著。試想，吃著本地的美食，聽著家鄉(xiāng)戲，能不歡愉嗎？最活躍的還是孩子們，在戲臺的周圍跑前跑后，拿著剛買的玩具，如獲至寶的抱著。
看戲的人都知道，戲是假的，是由人編的�？墒�，不管再古老傳統(tǒng)的劇目，人們還是喜歡看，因為在戲中，多多少少都能碰觸到與自己經(jīng)歷中的相似之處。與其說在看戲，倒不如說這是一次村民集體在回憶過去的歲月。此時，人生如戲，戲如人生。告知著每個人，在人間煙火里，悲歡離合，愛恨情仇的情感是永恒的。正因為如此，讓人間里總是在繁華中開始，又在沒落中閉幕，就這樣一代又一代人，延續(xù)著人生起承轉(zhuǎn)合的情感。
遇上難得的機(jī)會，回家鄉(xiāng)看看，就會發(fā)現(xiàn)一切都變了，竟有種桑海變桑田的感覺。童年記事中的那些老房子沒有了，被混凝土的平房完全代替了；曾經(jīng)村上的那些老人，只有在“音容宛在”的照片中看到；那村頭的澇池、老柳樹；打麥場、麥秸垛；沒有了；我曾經(jīng)上學(xué)的學(xué)校沒有了，村上家家門前的牲口沒有了等等，讓我感到陌生了許多，更有種“兒童相見不相識”的尷尬。與我童年的那些玩伴，也成為魯迅先生筆下的“老閏土”了，但是那種親近感依然如初，在彼此呼喊小名之時，讓我一顆漂泊的心就回歸了。
我把這些家鄉(xiāng)的記憶，在自己心里早已經(jīng)素描成鮮活的畫卷。這種沒有著色的畫卷，保留了村莊特有的質(zhì)樸，沒有濃墨重彩的市井味，而是從人生歲月中刻印出的原汁原味。不論什么時候想起，都是那么的充沛生動。有時候，我感到自己很慶幸，在心里保留了鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻。當(dāng)我背著胳膊走路時，就還原了家鄉(xiāng)人特有的身形。這種成為習(xí)慣的方式，讓我在散步中，認(rèn)清了自己是地地道道的關(guān)中人而自豪，因沒有忘記當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情而溫暖。
家鄉(xiāng)小村里的印象，留給我心靈上溫暖的撫慰。不管自己是離開，還是留守，都會牽掛著自己的魂。而村莊卻是沉默不語，在目送中，告知著生養(yǎng)過的每一個人，自己的根在何方？在這個平凡的小村中，既然能讓自己出生，也就能讓自己安魂于此。對于經(jīng)歷了人間繁華的人來說，更能體會到小村對于自己的意義。如果說，人生是一個圓的話，那么村莊既是一個人人生的起點，也是一個人人生的終點�？尚χ幘褪牵刑嗟娜�，待到遲暮之時，卻回不到自己的人生終點了。
家鄉(xiāng)素描，在我的心早已刻印生根。我在北方，家鄉(xiāng)的小村有名，更有情。在這方山水之中，留有著太多的故事，厚重而滄桑。家鄉(xiāng)有山，雖然不高，名曰梁山，卻流傳著漢武帝的故事；家鄉(xiāng)有水，神泉匯聚，以處女泉最為有名，流傳著周文王和太姒的愛情故事；家鄉(xiāng)有戲，名曰線戲。有詩云：一線串連天下事，雙手撥動當(dāng)今人。家鄉(xiāng)有美食，名曰踅面，味美價廉，酸辣可口。因而，來到這里的朋友，或者遠(yuǎn)方的游子，停留之時，且莫忘了我家鄉(xiāng)的文化符號，風(fēng)情素描。
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