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      2. 心靈之光散文

        時間:2022-08-30 14:55:53 散文 我要投稿
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        心靈之光散文

          心靈之光在哪里?我說,一切都在眼睛上。

        心靈之光散文

          但不說京戲、越劇、昆曲的表演,在這三種戲劇中,運用眼睛表達感情是最豐富的,尤其是小生和花旦、青衣。就拿這輩子遇見過的形形色色人等,第一面就能從眼睛上把握此人可交與否。記得,還在退休前,去過一個大機關辦事,頭一次,進得門去打問一下誰誰誰是哪位?那房間不大,共良路桌子,前后各有排著三個桌子,與一般的辦公室的擺法不同,不是兩桌相向對著坐,而均是向著房門、臉向著門口。坐在中間的那位頭也不抬,對著我用頭向后一歪,明白了,告訴我是他后邊的那位。后邊那位的桌子邊有一把椅子,已經(jīng)坐著一位大概也是來辦事的。我只好在門口一把椅子上先坐下,等待著。無意中我發(fā)現(xiàn),用頭說話的這位,手中拿著一個文件,臉面向前不動,那眼睛沒有落在文件上,那眸子卻顯出斜向后與下方環(huán)顧著,一看便得知他是在關心后邊那位談話內容。這種人的心思一下子就表現(xiàn)出來,是眼睛,眼睛告訴我他多么關心后面的人說著什么。我也就聯(lián)想到大機關內的勾心斗角、暗戰(zhàn)監(jiān)聽的把戲。

          因之,搞文學寫作的,不能不研究心靈之光的發(fā)祥地——眼睛。

          著名心理學家威廉詹姆斯曾經(jīng)說過:“所有的情感的主因,無疑的都是發(fā)自生理的!闭f明心理和生理的聯(lián)系是多么緊密。一個人的任何情感表現(xiàn):喜歡、快樂、悲哀、憤怒、怨恨、憂郁、恐懼……都會牽動身體的肌肉、牽動肢體、器官,而經(jīng)常在同一情感的重復表現(xiàn)下,在生理上會留下不能抹滅的痕跡。因此,身體各部分都忠實地表明人的許多性格,常常愛笑的人不笑時,那眼睛也顯示著笑的容顏。說到這里,遇到不如意的事,切莫愁眉苦臉,時間長了成為習慣,就會使得你的面頰上過早地留下皺紋,顯得未老先衰的表象。西方人說話大都擠眉弄眼、腮動頭搖,小孩挺漂亮,大了老了大多數(shù)臉上也就紋路頗多。

          表達心理活動,哪怕是一瞬間的活動,最突出的莫過于眼睛和眉毛了。所謂回眸一笑、眉開眼笑、低目綜眉、醉眼朦朧、眼波淫穢等等。上面說的那辦公室之人叫做吐眉斜眼,可以斷定此公為人不端不善。

          記得早在三十年前,聽一位部門領導和他的部下開玩笑說:你長了一對勾魂眼。那位美女美滋滋的也大方地說:勾你了?實話說,這位女士在這幾千人的單位內還真算得上上品。仔細讀她的眼睛,眼睛如秋水、秋波靈靈有神、楚楚動人,雖怒時也若笑,即嗔視而有情,眼睛中仿佛隱隱有海水之藍意。說眼睛是心靈的窗口,真是,大凡勾魂眼也就真的喜歡勾別人的魂魄,使得別人欲罷不能。勾魂眼是什么樣子的,眼含如笑、上下雙弦、光如水溶,也叫做桃花眼。人一漂亮,又長成如此眼睛,大抵上都有些風流史,就是你不想風流,男人喜歡你,總認為你在勾他的魂,久而久矣,其實是被男人反勾上了,也得風流一次。其實,這種眼睛嚴格地說叫做美人眼為好。

          女士的眼睛大概有幾種類型,以丹鳳眼和杏眼居多。丹鳳眼除了杏眼的圓而大,還長而秀,是世界上最美麗的眼睛:靈動而有神韻,眼光透著嫵媚。這種人大都是單軸女士,好動,富于感情,討人喜歡。杏眼則眼角還有點上挑,但是笑起來又成了一條縫,所謂笑咪咪,和藹可親,人緣好。這種眼睛的人,那雙眼睛常常傳達、表現(xiàn)出心靈的魅力和美麗,表現(xiàn)出內心的快樂和無憂無慮。當然,地大人多,南北東西各方有所不同。

          另外幾種眼睛,女士也有長成的,但是大多數(shù)都長在男人臉上?梢杂蒙鷦拥碾[含比照來比喻,如:龍眼,類似丹鳳眼和杏眼的組合,眼光透著堅定智慧。其實,戲曲中的臉譜關云長就是這種龍眼。忠心耿耿,可以信賴。

          再如虎眼,短形的杏眼演化而來,瞳仁特別大,眼似虎盼,威嚴莫犯,大將風度。

          象眼,細而長,眼角前微挑,就是長略帶彎,眼光是樂觀、和藹可親的、所以是長壽之人。

          鶴眼,雙眼皮,長而尖角。鹿眼,上下雙眼皮。都有著秀麗的光芒,性急,但高尚純潔,義氣,富于情感,可以作為知己。

          象猴眼、狼眼、羊眼,樣子可以從動物園看到,這類人心中大都沾上幾點:機深、多疑、狡猾、奸詐、貪心。有的目露四白,像死人的眼睛光澤暗灰,奸詐心惡、孤僻性狠。

          而魚眼則大都愚笨。

          鼠眼、雞眼、帶三角形,目光也炯炯,眼球習慣左右旋轉,屬于竊盜之流,性急而毒,淫穢不堪。

          以上說的,當然和環(huán)境、家庭傳承、接受教育有關聯(lián),有的人不一定有這樣心靈。雖然不能把世上的人以偏概全,但是大體上差不多。因此上說,眼睛代表了一個人的心靈和秉性、品位和道德。

          但是,同樣的眼睛又不能完全代表一個人的德行,如果寫小說只寫出眼睛的形狀不能使讀者聯(lián)想到人物的內心,所以,寫眼睛中的光芒才能真正地表現(xiàn)人物,兩者合并使用就傳神了。

          過去單位分配來一些大學生,仔細看,重點大學、名校學生的眼睛大都清澈難以見底,好像很深很深,透著一種光芒,大概和環(huán)境熏陶與學識見地有關。而一般的或二流大學的畢業(yè)生們,眼睛就有些混沌,沒有那種光澤不見底的感覺。引而廣之,在社會上年齡和實際歲數(shù)都大一些的人,即使沒上過大學,也會因各種因素培養(yǎng)出不同的光澤,或者沒有什么光澤。

          描寫人物只有這一點當然是不行的,但是眼睛傳神。卻是我們應該在生活中對左右的人們觀察體會的必須。這只是肖像描寫的部分。加上心理描寫、(當然眼睛也表達著心理活動)、行動描寫、對話描寫,對話、獨白、行動、姿態(tài)、面部表情、再加上對人物的服飾、體態(tài)、容貌、風度等外在特征,及至輔以景物描寫、氣氛渲染、周圍人物的反映等等,表現(xiàn)出人物的內心世界和性格特征(包括動態(tài)的和靜態(tài)的),顯示出人物的社會地位、生活處境、心理狀態(tài)、思想感情,表現(xiàn)出作者和作品的愛憎。實際上這些眾多描寫人物的眼睛也都能在無言中表現(xiàn)出來,因此說,眼睛里閃現(xiàn)著心靈之光。

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