歷盡滄桑的統(tǒng)萬城散文
夏天一大早，不安分的蟬就大呼小叫，告訴我們注意炎炎的赤日。我們從陜西榆林市出發(fā)，去靖邊縣拜訪一座被歷史荒棄1600余年的大夏國都城統(tǒng)萬城。同行的有陜西交通報社的總編丁晨，是老友；榆林運管處辦公室主任高永軍，是新朋。
夏日的太陽成為一團赤焰，在廣闊的疏林原野間噴射。他更像一個肆無忌憚的州官，醉心于明目張膽地放火。這里有最充足的陽光和最稀少的降雨，所以草木都低垂著頭。
小車駛離靖榆高速公路后，踏上了一條坎坷不平且風塵滾滾的土路。車后的揚塵，在西風中好似豎起的旗幟。坐車的人在努力放松自己，把每一次的顛簸，都想象成一個高難度的舞蹈動作。小轎車不停地在被雨水沖刷形成的路溝中跳躍搖擺，在號稱常走三邊的高永軍指點下，仍然在人煙稀少的不盡曠野中迷失。好不易幾遇零星的當?shù)厝�，不斷修正前進方向。
不知經(jīng)歷了多久的起伏跌宕，來到無定河北岸、被浩瀚無垠的毛烏素沙漠環(huán)抱的'統(tǒng)萬城。熾熱的陽光瞬間被一團一團的濃云籠罩，天邊也鑲起了泛青的乳白色。當頭還滴下幾滴銅錢大的雨點來，雨順風打在臉上，有了秋的涼意，衣服也略顯單薄了。眼下雖是旅游旺季，遺址內(nèi)三只羊、兩頭牛，很悠閑地覓食，除了幾個放牧人的身影外，空寂得只聞我們一行人踏沙的腳步聲。原色柳木桌上擺了兩串古錢，一位農(nóng)家大嫂向我們兜售。信手拈來瞧瞧，卻是尋常的清乾隆、光緒時的通寶，笑了笑，放下了。
旅游是一種精神尋覓，統(tǒng)萬城是大美，咀嚼起來很有味道。
逶迤聳峙的全國重點文物保護單位統(tǒng)萬城建造于大夏鳳翔元年至五年（公元413年至417年）。統(tǒng)萬城是十六國時期（公元304年至439年）匈奴首領(lǐng)赫連勃勃建立的大夏政權(quán)的都城，也是匈奴遺留下的唯一一座都城遺址。作為中國歷史上少數(shù)民族建設(shè)的最完整、最雄偉、最堅固的都城，其蒸土為城，系用粘土、石灰和石英砂拌畜血三合一筑成，因土質(zhì)堅硬、身姿乳白，當?shù)厝朔Q其為白城子。統(tǒng)萬城內(nèi)城平面呈長方形，中間以墻隔為東、西兩城，還有東西垣相距約5公里的郭城。內(nèi)城是各級官署和王侯貴族居所，城內(nèi)存有高約10米的建筑臺基，應是赫連勃勃居住的宮殿遺址。外廓城是一般居民區(qū)�，F(xiàn)存較好的西城遺址周長2470米，夯筑墻體細密堅硬，呈灰白色，高2至10米，馬面處寬達30米。城四角留存有寬大的角樓臺基，最高達31.6米。兩城四周共有墩臺遺跡36座，其中的兩座建成中空的倉儲式，較為奇特。兩城四面各辟一門，現(xiàn)西門甕城尚存。歷年來統(tǒng)萬城遺址區(qū)內(nèi)出土漢至宋代的遺物有“駙馬都尉”和“西部都尉”銅章、銅佛像、銅鏡、鏃、錢幣、石碑、瓷器、陶器、磚、瓦當、壁畫殘片等。
登上古城東北角最高的墩臺，放眼紫艷的紅柳、青蔥的牧草、褚黃的土沙構(gòu)成的沒有絲毫雕琢的粗獷自然美，歷經(jīng)千年仍未被流沙吞噬的統(tǒng)萬城是那樣的深邃，那樣的滄古。它向人們訴說著一個民族的征程�！稌x書》云：“崇臺霄峙，秀闕云亭，千榭連隅，萬閣接屏……”《北史》曰：“城高十仞，基厚三十步，上廣十步，宮城五仞，基堅可以礪刀斧。”那時的統(tǒng)萬城周圍一定是水草豐茂，牛羊漫野，群馬馳騁，人海沸鼎。長年游牧的匈奴人養(yǎng)成了強烈的自尊和好斗性，大夏國皇帝赫連勃勃是個很有血性的人。他統(tǒng)帥著千軍萬馬，英姿勃勃，傲氣十足且目空一切。彎刀指處，鐵騎橫掃了現(xiàn)今陜西的陜北、關(guān)中一帶和內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅的部分地區(qū)，國力日趨強大。顯然他被漢民族的城市文明所征服，征召了10余萬人，耗時5年，興建了這座橫平豎直的堅城街坊，巍峨壯麗的池臺樓閣，奢華宏偉的皇宮金殿。它磅礴的氣勢，足以讓匈奴人無比驕傲。赫連勃勃自認為要雄霸天下，統(tǒng)一華夏，君臨萬邦，因之取名統(tǒng)萬城。
很難想象這樣精美的畫卷會突然湮滅，白云下的雄鷹折了翅膀，戰(zhàn)爭的貽害叫人傷心淋漓。公元424年8月，赫連勃勃死，子赫連昌繼位。北魏趁赫連勃勃諸子發(fā)生內(nèi)訌之機，不遠千里，踏冰臥雪，遠襲大夏。公元426年，赫連昌迎戰(zhàn)失敗，魏軍闖入統(tǒng)萬外城，焚燒西門，擄掠大量人口、財物滿載而歸。翌年正月，北魏又發(fā)動了第二次攻城之戰(zhàn)，夏兵不出，固守堅城。北魏軍隊拓拔燾退軍示弱，誘敵出城。夏軍不知是計，傾城而出，慘遭伏擊，陣亡一萬之眾。魏軍趁勢攻下統(tǒng)萬，俘虜了大夏的官員、后妃、宮女一萬多人，馬30萬，牛羊千萬頭，財物珍寶不可勝數(shù)。公元431年，殘部10余萬人在西逃途中被吐谷渾所滅。夏亡，魏設(shè)統(tǒng)萬鎮(zhèn)。公元994年，宋太宗明令予以毀棄，移民20萬于銀綏二州。寒風凜冽，風聲鶴唳，最終統(tǒng)萬城失陷殺伐的萬丈紅塵，難逃毀滅。
悠悠歲月，茫茫大漠，天何言哉。歷經(jīng)干旱饑謹與烽火狼煙的無情蹂躪，那些經(jīng)歷了1600多年的殘垣斷壁，任憑風吹雨打，仍然堅挺著滄桑的軀干，不愿倒下。
美啊，美啊，壯麗地凄涼。統(tǒng)萬城經(jīng)歷了是是非非，看透了紛紛擾擾后，終于掙脫了夢魘與劫難，得到了解脫，靜悄悄地躺臥在亙古不變的大自然懷抱，無欲無求，心如止水，落拓而坦蕩，塵封了個日久天長。為了不讓人們忘卻，莊嚴的廢墟用屹立的殘軀銘刻著一段短暫且輝煌的故事。中華民族文明史是農(nóng)耕民族和游牧民族共同創(chuàng)造的，五千年來不斷進行著“漢化”與“胡化”的雙向過程。草原并非粗俗、野蠻、嗜血者的天堂，數(shù)千年風云變幻和歷史雕琢，不乏名山、名剎、名人、名城。遺憾的是史書不公正地記載了農(nóng)耕文明，留給了我們鞭撻游牧民族的意識和歷史觀。這種歧視壓制的狀態(tài)又能持續(xù)多久呢？今天誰又能說清楚自己的基因、肉體不是農(nóng)耕和游牧民族融合的呢？陰山難禁唏噓，凝重心語：為什么要說五胡亂中華呢？難道華夏民族的月亮不照大漠？盡信書不如無書，感謝沙漠留下了統(tǒng)萬城，一粒沙，一抔土，一滴雨，一縷風，無不躍動憤憤與狂飚。因為中國的另一半歷史是民間原創(chuàng)文學，寫在大漠和草原上。
外面的精彩世界，五光十色，使人變得越來越花哨，能辨別黑白的人卻越來越少。很多稀少而質(zhì)樸的東西，在世風浸淫中風化了。最好不要讓原始味道、遺色純真的統(tǒng)萬城迷失了。我虔誠地默禱，可以改變農(nóng)牧民們慢吞吞地飼養(yǎng)羊牛和在沙土堆里刨食的習慣，但千萬別模仿別的地方，搞什么旅游開發(fā)，建仿古街、仿古城的，直搞得人一頭霧水。如果真有一天在毛烏素沙漠不倫不類地矗起一座仿造逼真的贗品來，那才是最大的悲哀呢。
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