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      2. 生活理念及習(xí)慣散文

        時(shí)間:2021-02-02 14:06:26 散文 我要投稿

        生活理念及習(xí)慣散文

          小時(shí)候得過(guò)氣管炎,吃過(guò)一些藥,全然沒(méi)有效果。后來(lái)出了小噴壺,一噴痛苦即除。我首先決定的就是再犯了病只噴不吃藥。很多人反對(duì),認(rèn)為這不但不治病反而會(huì)有害健康(好像是對(duì)心臟不好)。實(shí)際結(jié)果是后來(lái)幾十年竟然神不知鬼不覺(jué)的反而好了。還長(zhǎng)過(guò)的一種大病是牙周炎,每次犯病都頭疼欲裂,代價(jià)是脫落一顆牙齒,我都沒(méi)去理它,結(jié)果一顆復(fù)一顆,至今除了幾顆門牙(按大夫的說(shuō)法,只可遮遮門面),用于吃飯的幾乎都沒(méi)有了(有一個(gè)牙醫(yī)朋友免費(fèi)為我作了一口,但終因忍受不了適應(yīng)期內(nèi)的痛苦,棄而未用,一直放在一個(gè)茶杯里,像一個(gè)文物。每當(dāng)看見,總有一種說(shuō)不出的感覺(jué),像是對(duì)自己太不堅(jiān)強(qiáng)的一種見證)。如果人類可以食用的東西有一百種,僅就牙齒而言,現(xiàn)在對(duì)我來(lái)說(shuō)所剩不過(guò)幾種,而且必定要做的很軟很爛。說(shuō)的具體一點(diǎn),每天吃的幾乎只剩下了豆腐和青菜。倒也因禍得福,據(jù)朋友、家人考證,極合營(yíng)養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。這次因病作了各種體檢,從頭至腳,一身下貨,心臟及血液等各種指標(biāo),大都正常。包括這次引起住院的房顫,最后大夫也不能確認(rèn)其生理原因,用我學(xué)會(huì)的一個(gè)醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)講,只能叫“獨(dú)立性房顫”,都算因禍得福。我喜歡老子無(wú)為本的說(shuō)法。我吃的很少,體內(nèi)可能少有營(yíng)養(yǎng),但也一定少有雜質(zhì)。俱歸虛無(wú),大概如此。

        生活理念及習(xí)慣散文

          講這些,我絕沒(méi)有想以次證明自己正確的想法,只是表明我這一生就是這樣過(guò)來(lái)的(用邏輯的話說(shuō)只是一個(gè)試驗(yàn)判斷)。也就是說(shuō),我這一生在我心理和生理,或者靈魂和肉體發(fā)生沖突和矛盾的時(shí)候,大都會(huì)采取順應(yīng)前者的做法,因?yàn)槲腋杏X(jué)這樣離快樂(lè)近一些。當(dāng)然,這里需要一個(gè)前提,就是我認(rèn)為快樂(lè)與否主要是心靈感覺(jué)的問(wèn)題。嵇康講他很懶,不但從來(lái)不肯應(yīng)酬凡人俗事,就是對(duì)自己的`生理要求也不肯遷就,一泡尿不憋到萬(wàn)不得已,從不肯起身。我能理解,他為什么這樣。

          所以,我也似乎能理解為什么這個(gè)世界上會(huì)有那么多人喝酒,甚至吸毒,說(shuō)到極處,可能都是為了追求一種心靈上的釋放。當(dāng)然在這個(gè)世界上,還有更多獲得心靈解脫的方法。至少按弗洛伊德的說(shuō)法,超我主要就是利用藝術(shù)形式來(lái)釋放心靈壓抑。但是平心而論,從主、客觀兩個(gè)方面而言,世界上又有多少人能像凡高、畢加索這些人一樣,實(shí)現(xiàn)這個(gè)超我呢?有鮮花也有野草,也許世界正是有了無(wú)數(shù)的野草,才使可數(shù)的鮮花彰顯了自己的美麗。

          如果說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),自己的生活理念究竟是對(duì)還是錯(cuò),現(xiàn)在還沒(méi)有最終的判決,更不是我能妄加猜測(cè)的,但“壞”似乎已經(jīng)有了證明。最近一個(gè)月的跑醫(yī)院,幾乎把我一生沒(méi)有看過(guò)的病都補(bǔ)齊了,它似乎是對(duì)我生活理念的一種“反駁”。對(duì)此:

          一、我認(rèn)為:既然自己已經(jīng)選擇了這樣一種生活理念及方式,就應(yīng)該承擔(dān)由這種選擇所產(chǎn)生的一切后果,就是壞,也只能按倒霉處理。

          二、如果現(xiàn)在有人問(wèn)我:如果人有來(lái)世,你會(huì)不會(huì)另作一種選擇,我的回答很明確:不會(huì)!因?yàn)闀r(shí)至今日,我自感這一生活得很快樂(lè),沒(méi)有必要去改變什么東西。記不清魏晉時(shí)的誰(shuí)了,被別人贊譽(yù)像一位名士,他回答:我和自己慣了,沒(méi)有必要再去像誰(shuí)了,這很符合我這一生的感覺(jué)。這當(dāng)然只能是我現(xiàn)在的回答,假如真有來(lái)生,恐怕早已脫胎換骨,明我非今我,已經(jīng)變成一個(gè)循規(guī)蹈矩的好孩子,也未必然。所以對(duì)這個(gè)問(wèn)題,不屬于我回答的范圍,用維持根斯坦話說(shuō),對(duì)于不能言說(shuō)的,就只能保持沉默。

          關(guān)于我的第二個(gè)理念,聽起來(lái)很恐怖,其實(shí)很簡(jiǎn)單。老子說(shuō)你不去與人家爭(zhēng),天下就沒(méi)有人能戰(zhàn)勝你。也許是陰差陽(yáng)錯(cuò),我的天性與好惡,似乎總與別人不同,所以一生很少與人發(fā)生利益沖突,沒(méi)有想去和誰(shuí)戰(zhàn)斗,更沒(méi)有戰(zhàn)勝過(guò)什么人,所以也就很少有人來(lái)戰(zhàn)勝我,沒(méi)有什么輸贏。舉個(gè)小例子,人最基本的本能----吃?赡芪姨焐囝^遲鈍,味覺(jué)很差,吃飯時(shí)很少能分辨出什么口味的優(yōu)劣,總感覺(jué)食能果腹就行了。舉個(gè)例子,有一好友做過(guò)一個(gè)斷語(yǔ):我的一頓標(biāo)準(zhǔn)飯就是四瓶啤酒、一包煙,外加三個(gè)蛤蜊。數(shù)量如此之少,還能談什么優(yōu)劣好壞,更沒(méi)有什么紛爭(zhēng)了。就算啤酒,有時(shí)與朋友去啤酒節(jié),林林總總,不下幾十種,朋友問(wèn)我喜歡哪一種,或什么味的,我?guī)缀醵际遣恢穑傊灰瞧【凭秃。如果要增加一個(gè)條件,只有一條:最好是冰鎮(zhèn)的(也許是身體陽(yáng)氣太盛吧,之少家中喝的,一年四季都須放在冰箱里)。

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