走出自我,與往事告別散文
人生如夢歲月如歌，轉(zhuǎn)眼之間四十多歲的我們都過了不惑之年，悠悠歲月帶走了我們曾經(jīng)擁有的風(fēng)華正茂，人世間的滄桑歷練了我們所追求的雄才大略人生之路；環(huán)顧茫茫人海，當(dāng)我們驀然回首時我們已經(jīng)與幸福的群體相距得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，當(dāng)此時我們漫無目的走在熙熙攘攘的人群中時，雖然我們此時身處人海，但卻仍然感受得到自己的孤獨和寂寞。
敢問是誰奪走了我們昔日的歡愉？是誰讓我們落伍于這越來越繁華的塵世？我想此時此刻我們再也不需要追究什么了，也不應(yīng)該再糾葛什么了，因為再做這一切都于事無補毫無必要。我們現(xiàn)在只需要認(rèn)真反思自己歷史的成敗，不能再像過去總?cè)ニ剂空l虧欠我們多少，我們失去了多少，因為我們患得患失再也沒有什么意義了，四十多年過去了，我們現(xiàn)在只需要對自己過去做一個很果斷徹底的切割，而最明智之舉就是與不堪回首的往事告別。
與往事告別，我們目前首先要痛定思痛摒棄自己心中過去的一切陰霾。往昔所有的塵世恩恩怨怨和所有陰影我們再也沒有必要糾纏不休了，我們要做的就是學(xué)會放棄，放下該放下的東西，時刻保持快樂的情緒，這已經(jīng)顯得非常重要，過去自己一再沉浸于不拔是對自己的極端不負(fù)責(zé)任，是浪費生命的行為，坦率的說因為自己曾經(jīng)的不快樂給別人情緒帶來的副作用其實也是對別人的一種傷害。
與往事告別，我們還要自覺得走出長期自我封閉的領(lǐng)地。過去的獨自呻吟，孤芳自賞；夜郎自大；目空一切之秉性都再也不能適應(yīng)我們在日新月異，物欲橫流；紛繁復(fù)雜，且與時俱進(jìn)的社會中生存，過去的一切應(yīng)該說我們失敗的.固然很多，不然我們就不會感到痛苦，所以我們已經(jīng)沒有了絲毫的驕傲的理由。我們從現(xiàn)在開始就必須學(xué)會逐漸融入現(xiàn)實社會的滾滾洪流，要從不習(xí)慣過渡到漸漸習(xí)慣，要從看不慣過渡到習(xí)以為常，要從自己奉行的一貫的好惡逐漸適應(yīng)到大眾化，我認(rèn)為學(xué)會了隨遇而安自己就掌握了融入社會的方法，就有了改變社會交往環(huán)境的基礎(chǔ)。人不能是獨立個體，人本身具有的社會性決定了我們不能獨自生存在于社會，我們知道這點很重要。
與往事告別，我們從此要更加重視自己的身心健康。我們既要珍惜自己的身體，更要保持健康的精神狀態(tài)，我們要遠(yuǎn)離精神和物質(zhì)的各種誘惑，要始終記住身體永遠(yuǎn)都是自己的，一切身外之物皆生不帶來，死不帶去，沉湎于情欲和貪求財物都將有損益于自己，如果我們只貪求一時的歡愉，那后悔的事就是一生。
與往事告別，我們要學(xué)會容忍一切。我們要學(xué)“蘇秦能忍錐刺骨，韓信能忍鉆胯下；朱臣能忍把柴打；姜公能忍把魚釣；武儒能忍要過飯；呂正能忍寒窯守”。我們每個人還都要知曉“酒后無德肯惹禍，吃酒不如早睡覺；貪色多了損身體，野花不采是正條；無意之財不可取，窮了不如苦熬著；閑事閑非少去管，少生閑氣身安樂；裝聾作啞不為儍，得過且過壽星高；尖刁滑流不為好，人不知道天知道；天也不虧好人心，好事孬事盡你做；善惡到頭總有報，遲早遲晚都找著”。如此清楚這些我們就該做到能忍則忍，不能忍也得忍，否則我們就不會遠(yuǎn)離災(zāi)禍。
與往事告別，我們要倍加珍惜親情。這個世界我們最不能揮霍的就是親情，如果親情缺失了我們就失去了快樂的根本。試想我們?nèi)绻麤]有了夫妻之情；父子之情；母子之情；父女之情；母女之情以及兄弟姊妹等骨肉之情，我們還會有什么？所以我們不到萬不得已的情況，我們就沒有理由放棄親情，更不能肆意揮霍親情。如果有誰過去對親情淡漠，在下此時奉勸你盡快采取措施找回和挽救親情，因為我們一旦失去了親情，我們就有可能失去了一切，孤獨就會伴你一生，因為友情是永遠(yuǎn)代替不了親情的。誠然我們既然知道了這些，就請我們每個人都從此時此刻開始重視親情，珍惜親情，有家的要自覺永遠(yuǎn)的維護(hù)家庭的穩(wěn)定，要永遠(yuǎn)想法創(chuàng)造家庭生活的溫馨，親人之間要相敬如賓相親相愛，無家的要盡快尋找到屬于自己的幸福。這樣我們就有理由相信只要每個人都能走出自我，忘掉過去該忘記的一切，那么我們這個世界一定會變成大同的世界，變成充滿幸�？鞓返氖澜纭�
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