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登千佛寺散文
記不得多少次來泉城了,但作為濟(jì)南三大名勝之一的千佛山,卻還是第一次登臨。
千佛山古稱歷山。相傳上古虞舜帝為民時(shí),曾于山下開荒種田,因此又被稱作舜耕山,至今留下象耕鳥耘的故事。據(jù)史載,隋朝開皇年間,山東佛教盛行,虔誠的教徒依山勢(shì)鑿窟,鐫佛像多尊,并建“千佛寺”,始稱千佛山。
按照路標(biāo)指引的方向,穿過三四條街,又問了幾位行人。一位老者遙指遠(yuǎn)處金光閃閃的巨佛說:喏,那就是千佛山!
由于上午剛剛下過雨,聳入云端的柏油路上被沖洗得干干凈凈,一切景物都那么潔凈無比,飛塵不染。遠(yuǎn)望千佛山,峰巒起伏,林木森森,奇?zhèn)ド钚,猶如一架巨大錦屏。真的如劉鶚在《老殘游記》所描述的:“到了鐵公祠前,朝南一望,只見千佛山上,梵宇僧樓,與那蒼松翠柏,高下相間,紅的火紅,白的雪白,青的靛青,綠的碧綠,更有那一株半株的丹楓夾在里面,仿佛宋人趙千里的一幅大畫,做了一架數(shù)十里的'屏風(fēng)。”
到了山腳,沿登山路鋪就的石階盤旋而上,每隔一段距離就有花崗巖雕刻的各種佛像立在一旁,蓊郁的蒼松遮天蔽日,連空氣似乎都彌漫著濃濃的松油味兒,沁人心脾,令人神清氣爽。
我本來體質(zhì)就不太好,又由于走得急,登了一段,已開始?xì)獯缗。仰望山頭,稍有躊躇頓感如負(fù)重載。過“唐槐亭”后,腳軟發(fā)一抖,每登一步,汗摔八瓣。忽記起學(xué)生時(shí)代學(xué)過的一篇文章來,就按上面所說泰山挑夫登山的方法用之字形側(cè)身前行。
眼前出現(xiàn)了一座牌坊,上書“齊煙九點(diǎn)”幾個(gè)大字。在處放眼北望,可以看到濟(jì)南城內(nèi)矗一立的9座山峰。唐代詩人李賀的曾有詩句“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉”,“齊煙九點(diǎn)”就由此演化而來。
穿過“齊煙九點(diǎn)”牌坊,就到了興國寺的山門。大門上方“興國禪寺”四個(gè)金色大字映入眼簾,格外的清亮。仔細(xì)看過,是中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙撲初先生的手跡。門的兩側(cè),有副對(duì)聯(lián)寫道:“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,經(jīng)聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人!边@興國禪寺可是山東中西部的重點(diǎn)佛教寺院,隋開皇7年(公元587年)開始在這里造佛,建“千佛寺”,唐代改名為“興國禪寺”,自元代始,“三月三”,“九九”重陽節(jié)均舉辦廟會(huì)。明代寺院擴(kuò)建,遂成香火勝地。
透過寺院的大門向里看去,許多男信女徒虔誠地舉著一株株高香,或祈禱,或往香爐里送,整個(gè)空氣里彌漫著佛光香氣。殿前香爐燃一燒的火,卷著青煙往上滾騰,構(gòu)成一幅彌漫的興旺景象。
進(jìn)廟門后,看了“極樂”、“龍泉”、“黔婁”等幾座石窟,石崖上雕刻的每一尊佛像都那么精致。特別是主窟極樂洞內(nèi),阿彌陀佛在中間盤膝禪坐,身后飾佛光,觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩左右侍立,這是隋朝開皇十一年(591年)鑿成的。一千四百多年過去了,還是那么的栩栩如生,給人一種藝術(shù)的享受。
石佛對(duì)面,兩殿間一段紅一墻,上邊有窗如月、如扇、如壺、如瓶,窗間書寫著郭沫若、董必武詩句和趙樸初的“齊魯青來”。窗外青天近面撲來,頗覺所書詩詞恰如其景,別有風(fēng)光。
坐石稍息片刻,復(fù)又前行。粗一粗看過園中奇石、怪柏及歷代文物,緩行間忽見一長(zhǎng)方亭子,古色古香,上書“一覽亭”,周圍石欄默立,空無一人。踏進(jìn)亭內(nèi),倚欄而立,放眼四顧,好壯觀的景色:
群山逶迤,揚(yáng)東海波濤;晚霞如火,焚藍(lán)天萬里。黃河如帶,點(diǎn)點(diǎn)白帆悠悠去;大明湖畔,座座高樓列隊(duì)來。山水間,幾條烏龍徐徐滾一動(dòng);亭崖下,無際松柏重重翻騰。
面對(duì)這清風(fēng)疊嶂,萬千景象,剎那間只覺得神清氣爽,乏累皆消,平生積怨,胸中濁氣,一掃而空。直看得如癡如醉,禁不住望空高呼:此行不虛矣!
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