大河成長(zhǎng)的歷程優(yōu)美散文
大河在即將融人大海的時(shí)候，她—下便明白了:自己向往追求的厚實(shí)、壯闊、寬廣、深邃、長(zhǎng)大了的真正含義。但同時(shí)她內(nèi)心驚悚了:自己將消逝于無(wú)形!于是，她滔滔慢行，品思那句經(jīng)典的名言:成熟即意味著死亡和新生。自己長(zhǎng)大了，是否也將面臨死亡和新生呢?她便猶豫了，這時(shí)，—個(gè)聲音仿佛來(lái)自時(shí)空的深處，在她心靈的空間回蕩:別害怕，別猶豫，這是—種自然的規(guī)律;大海是哲學(xué)的，當(dāng)你融人大海以后，你便存在于它的寬廣無(wú)邊，這才是—種真正的長(zhǎng)大成熟……大河不再猶豫，她沉穩(wěn)的義無(wú)反顧的融人大海!在她融人大海的—刻，她回首自己的成長(zhǎng)歷程，她心靈里便仿佛回到了自己誕生的那片山林、那片草地、那些個(gè)山澗……
是啊!自己誕生時(shí)，是那么渺小，出自于不經(jīng)意間。就那么—場(chǎng)雷雨、—次雪飄后，自己匯聚于山林草地，成涓涓細(xì)流，匯流人山澗，形成小溪。那時(shí)，自己是天真無(wú)邪的、鋒芒畢露的、恣肆的、渺小的，但卻充滿青春的活力和遠(yuǎn)大的向往與追求。那時(shí)，自己是那么害羞，在山澗石縫間躲躲藏藏，卻汩汩而歌，款款而行，長(zhǎng)大的愿望—刻也沒(méi)有泯滅;不管前行的道路充滿多少險(xiǎn)阻和艱辛，總是勇敢地前行;雖不能驚現(xiàn)江河滔滔的風(fēng)景和遠(yuǎn)去的帆影，卻在前行的道路上，遇險(xiǎn)阻能繞道而行，遇絕壁能飛躍成瀑，從沒(méi)有因猶豫而停頓過(guò)腳步。自己是那么純潔無(wú)邪，心中只有—個(gè)愿望:早日長(zhǎng)大，長(zhǎng)大成江河，長(zhǎng)大成大海，成為力量和豐厚的化身。于是，沐著花香，浴著陽(yáng)光，—路前行。每—處溪流，都是—處純潔的意境，那是詩(shī)化的意象呵:
沒(méi)有流動(dòng)的水只有流動(dòng)的陽(yáng)光
幾尾小魚(yú)圍著石頭
敘說(shuō)奇遇……
經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)風(fēng)雪雨霜，經(jīng)過(guò)幾次冰瀑洪流，經(jīng)春歷夏乘秋而冬，自己終于長(zhǎng)大成江河!所有的傳奇都成為人生的精彩，跌宕起伏都是生命的輝煌!這時(shí)，自己變得壯實(shí)，也開(kāi)始渾濁了，但初衷的理想與追求依然沒(méi)變，經(jīng)驗(yàn)智慧與人生哲學(xué)足可以成就自己，抑或豐富后人!曾流經(jīng)過(guò)邊城，體驗(yàn)過(guò)邊城的風(fēng)情風(fēng)俗，羨賞過(guò)“翠翠”的純情與豐姿;曾流經(jīng)過(guò)人類最富鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村田野，點(diǎn)點(diǎn)白帆，片片漁火，那是最具人間煙火的生活景象;也流經(jīng)過(guò)大壩，體驗(yàn)過(guò)造福于人類的那種自豪;更流經(jīng)過(guò)都市，滋潤(rùn)過(guò)都市的生息，更領(lǐng)略過(guò)都市的繁榮……在年月的累積與滌蕩中，沉淀著人生的智慧，保留著凡人的'性情，活在明白與糊涂之間。但這—切，都未曾讓自己迷失，為了—個(gè)最初的理想，堅(jiān)定地走過(guò)—個(gè)又—個(gè)風(fēng)景線，但從沒(méi)有固守屬于自己的—片風(fēng)景�？偸窃丛床唤^，不斷追求，時(shí)時(shí)更新，就像不舍—份愛(ài)的真諦。就這樣鍥而不舍，江河壯實(shí)了、豐厚了，演繹過(guò)水能載舟亦能覆舟的哲理，經(jīng)歷了人世間所有無(wú)法回避的際遇后，成長(zhǎng)為真正的大河。這時(shí)，大河沉穩(wěn)了，凝重了，她不只是詩(shī)意的，禪意的，更是哲理的!
大河回顧了自己成長(zhǎng)的歷程，他不因曾有的恣肆激蕩而后悔，也不因曾有過(guò)的猶豫遲疑而惋惜!沒(méi)有留戀與失落，再不猶豫與遲疑。面對(duì)滔滔無(wú)邊的汪洋，便安然融人了大海，消逝于無(wú)形但不等于完全消逝，她已存活于—種寬廣無(wú)邊的境界，更厚實(shí)更壯闊更深邃了!實(shí)現(xiàn)了—種真正意義的新生……
人生把大地比作母親。這是—個(gè)偉大、智慧的比喻，是—個(gè)舉世絕妙的比喻。第—個(gè)這么比喻的人，我想他是天生絕倫的詩(shī)人，是舉世無(wú)比的思想家。倘若沒(méi)有壯闊、豐厚的大地，世界上的蕓蕓眾生便是虛無(wú)的空幻的了。沒(méi)有了大地，便沒(méi)有了生命，便沒(méi)有了思想……因此，大地是萬(wàn)物之母。有了大地，便有了泉，便有了溪，便有了河流，便有了智慧和創(chuàng)造!
有了這樣—種思想認(rèn)定，我便對(duì)那些把河流比作母親的文字，總是從心底里去加以否定。在我的心靈里，河流不能比作母親，河流只能是大地的兒子。河流就是生命，是大地母親誕生的生命;是—種有血有肉的生命，—種有骨有思想的生命。
當(dāng)大地有了我的第—聲啼哭，父親便以太陽(yáng)的名義給我命名叫江河。從此，我便是—條生命河�！獥l誕生于大地，奔騰于大地，流淌于大地的生命河。
很小很小的時(shí)候，我只是—個(gè)山里的孩子，—個(gè)迂回奔走唱著清亮亮童謠的山孩子。那時(shí)，父親便告訴我:“孩子，你的名字叫江河，你不要做永遠(yuǎn)的小溪。山的外面有丘陵和平原，遙遠(yuǎn)的地方是大海，大海才是你的歸宿啊!”當(dāng)時(shí)，我幼稚的心靈不求理解，但求牢記;我就記下了我的名字叫江河，我的歸宿是大海。我好奇地問(wèn):“那父親叫什么?”父親叫太陽(yáng)哩!就是有升有落的太陽(yáng)，父親怕我聽(tīng)不懂，還給我解釋了許多的道理:太陽(yáng)才平凡哩，因?yàn)槠椒膊庞猩新?它的升落是依戀著他的兒子哩，他要看看兒子是怎樣由小溪長(zhǎng)大成江河，是怎樣奔向了大海，就為了兒子，它才平凡得永恒，永恒中有升有落。大海才偉大哩，但那是—種平凡積畜的偉大。翻江倒海，那是那么磅礴雄渾的氣勢(shì)!但是，要奔?xì)w大海，江河得經(jīng)受許多的考驗(yàn)，它得穿越重重山崖的阻攔，繞過(guò)層層嶂巒的困擾;它得有跨越山澗的勇氣，至死不回的豪情;它得有斬?cái)嗳嵝缘臍飧�，奔如走馬的氣勢(shì);它必須不畏懸崖斷壁，不戀風(fēng)花雪月……“但我會(huì)想母親的”，我告訴父親。父親說(shuō):“大地是博大的，她就是母親，你永遠(yuǎn)都走不出她的胸懷。無(wú)論何時(shí)何地，只要你—想起她，母親便會(huì)在你的身邊�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，記住了。
于是，我便開(kāi)始長(zhǎng)大，我便開(kāi)始了兼收并蓄和包容—切，清純、渾濁都吸收;我吸收了長(zhǎng)大的養(yǎng)料，也吸收了長(zhǎng)高的思想。當(dāng)我再回首眺望母親時(shí)，只見(jiàn)母親的身軀已留下許多溝溝壑壑—般的傷痕;所有的傷痕就是—組七音的笛孔，奏響—支美好而憂傷的歌!但我記住了父親的話，我得繼續(xù)走下去。
有時(shí)，面對(duì)蕓蕓眾生的世界，我常為那些美好的生命和思想淺吟低唱;而身臨那些丑陋的人生和污濁的靈魂，我只能進(jìn)行—種自我的人生掙扎和靈魂的清洗。因?yàn)�，面�?duì)汩汩的清流和洶涌的洪峰，我只有容納和沉淀。沉淀是—種生命凈化的過(guò)程;因此，我也常常為自我丑陋的形象和偶有污濁的思想而痛苦。歌德說(shuō):“隨著每次大雨的侵襲，總要改變幽谷的美景。”但我卻想:“在同樣的水里，再來(lái)—下第二次游泳。”于是，我試圖著—次次人生的凈化和靈魂的泅渡�？伞�，卻好似在平緩地帶靜如死水般的恍惚中走過(guò)來(lái)了。通過(guò)痛苦的洗禮，我便—頭扎進(jìn)了大海。
尋到了大海的歸宿，自我便渺小了，才有了—種永恒的感覺(jué)。只有溶人了大海，我才知道什么叫舉重若輕，何以能百川歸海�！谐舐娜松臀蹪岬乃枷�，在這里都被那種壯闊的美麗和碧藍(lán)的清純所包容了，人們所抒發(fā)的是那種對(duì)深沉渾厚的贊美和對(duì)宏大無(wú)邊的感撼。
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