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      2. 安于生活就是幸福抒情散文

        時(shí)間:2021-07-01 10:10:32 散文 我要投稿

        安于生活就是幸福抒情散文

          父親和母親雖然年進(jìn)八旬,至今仍蹲守在兵團(tuán)連隊(duì)那片寂靜的土地上,仍以殘缺的生命和背微的狀態(tài),快樂著他們自己擁有的生活。

        安于生活就是幸福抒情散文

          我以城市人的思維方式,我總想把他們徹底拉出那種生活的狀態(tài)。然而,從根本上講,是我對(duì)生活感受的錯(cuò)覺,又一次把自己帶入一個(gè)被虛假幸福制造出來的誤區(qū)。我以為自己的幸福,就是別人的幸福,就像別人把自己的念頭強(qiáng)加于我讓我不安與痛苦一樣,我又一次把自己強(qiáng)加給了他們。每一天,他們帶著陽(yáng)光的溫暖走出冰冷的住房時(shí),他們的幸福來源于太陽(yáng)的給予。而我卻在散放著暖氣的樓層里,面對(duì)著透不過清冽的暖氣,并不快樂地活著。

          生活把我們分成一個(gè)相隔千里的兩極。當(dāng)他們?cè)跒槎炷芄?jié)省一些煤碳而不至寒冷的時(shí)候而欣喜若狂時(shí),我們并不能真正理解他們對(duì)生活的最低持守;當(dāng)他們從土地里救活幾棵葵花苗從而增多幾份秋天的收成時(shí),我們不理解他們;當(dāng)他們?yōu)樵黾訋资诵萁鸲錆M自豪時(shí),我們不理解他們,更不可能理解他們對(duì)城市的認(rèn)為,城市總是那般冰冷的人際關(guān)系。盡管我們是純正血緣上的父子關(guān)系,母女關(guān)系或兄弟姐妹關(guān)系,盡管我們青少年時(shí)代曾經(jīng)共有過一樣的相依為命,并在苦難與饑餓之際苦苦掙扎而泛起著濃烈親情的血緣感。但畢竟,有一種看不見的東西,像空氣地比空氣還要透明的東西,把我們之間完整無覺地隔離開來,有一種距悄然地橫臥在我與他們之間。

          也許,安于一種生活的狀態(tài),就等于選擇一種自我幸福和陶醉的方式。生活快樂地追求自己的幸福,這種心情和行動(dòng)人人都有,而且都是每一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的最大權(quán)力。但是,我并沒有把這種讓人覺得錯(cuò)誤或失陷的東西,真正地融入生命與苦難的感受中。也許,這就是我的淺薄的原因。

          真正應(yīng)該把幸福的標(biāo)準(zhǔn),也劃分金子塔的層次那樣,一層層從下到上的壘起來,可以更清晰出標(biāo)示出感受幸福的'逐漸過程。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾把快樂的標(biāo)準(zhǔn)分成農(nóng)村和城市兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),其實(shí),這種觀點(diǎn)并無錯(cuò)誤加以指責(zé),畢竟不同的人在這個(gè)社會(huì)上仍然有著階層的區(qū)別和階層帶來的差別。當(dāng)時(shí),我還真的認(rèn)為自己已經(jīng)受到極大的侮辱或歧視,以為人的幸福都應(yīng)該是一樣,就像在死亡面前的生命都會(huì)平等;其實(shí),我真錯(cuò)了。我錯(cuò)在把當(dāng)代的社會(huì)生活,看成一種浪漫主義的詩(shī)篇,當(dāng)成一種馬克思所構(gòu)想的、將來的、人類的、最終的大同社會(huì)。任何時(shí)候,都需要宗教,哲學(xué)與思想與一樣,和基督、佛教、伊斯蘭教沒有多大的區(qū)別,只是換一種大家都能接受的說法。

          現(xiàn)實(shí)生活中,人們總是依照權(quán)力的強(qiáng)烈,把自己的觀點(diǎn)和想法,強(qiáng)迫地附加于許多與他們并不相同的人身上,以為自己的觀點(diǎn)就是別人觀點(diǎn),自己的想法和思想就等同于別人的想法和思想。然后,刻苛地面對(duì)著他們的背叛,內(nèi)心充滿著瀑布般的失落。什么樣的人就有什么樣的命運(yùn),什么樣的命運(yùn)就是什么樣的幸福。安于生活就是一種幸福,這種幸福緣于對(duì)命運(yùn)的認(rèn)可,緣于對(duì)自我的認(rèn)識(shí),也許,這種觀點(diǎn)真得不容置疑。

          回到我自己的生活,當(dāng)我為父母的棲身住所而四處奔忙地尋找最低價(jià)格的樓房時(shí),我才開始理解一座城市對(duì)于窮人所能制造出來的最大恐懼;在四處陌生、人情隔離的現(xiàn)實(shí)面前,我真正地理解了父母他們離開土地那一天,像丟失了方向和故鄉(xiāng)那樣無可依賴、驚慌迷亂的心情。

          只有身處于泥土濃郁的腥味深處,面對(duì)著一片潮氣的飽滿和氣味的熟悉,才會(huì)使一個(gè)真實(shí)的農(nóng)民據(jù)有一種心情的張揚(yáng)。只有站立在野草與禾苗之間,聽到作物拔節(jié)的聲響、感到節(jié)氣吐露而出的溫暖,才會(huì)使一個(gè)農(nóng)民找到擁有土地的自信與身為主人的平靜。

          而我,卻毫無一點(diǎn)辦法,理解和感受他們心中的月光,理解豬狗平靜喘息的均勻中,他們正用共同的生命,沐浴在深深的月光下一身皎潔地安然入眠。

          我天真地把他們的農(nóng)業(yè)生活詩(shī)意化了。

          我知道,即使一生都在承受天地一般巨重的苦難,他們?nèi)匀粨碛兄砸训脑?shī)意,這不是我給他們制造出來的,而是生命時(shí)光、大地天空的功勞。真的,有許多時(shí)候像看另一個(gè)世界那樣地看農(nóng)村,城里的親人們總是把鄉(xiāng)村當(dāng)成一種隨意想象和裁剪的異類,放著安逸的生活不知享受,放著大片的綠茵不去散步,擱著成串的果實(shí)而不加品嘗,她們與我的父母之間看似親人,卻總是隔著一層說不清楚的、走不近前始終不變的一段路距。城市的人們安于城市的水泥馬路,安于參差不齊的樓群,幸福著商場(chǎng)大廈的購(gòu)物消費(fèi),幸福著酒店甘飴美食的快樂,而我卻在農(nóng)村與城市和農(nóng)民與市民之間,成為他們中間那一根拉過來、扯過來的一根繩索,我無法搭起一座讓他們彼此相互走近的橋梁,即使是一種象征。

          一個(gè)人若是有著自己的命運(yùn),就注定會(huì)有一份隨它而來的幸福。

          不知為什么,每當(dāng)想起父母他們粗糙而干裂的雙手,戴著草帽拄著農(nóng)具站在田里上,回身看到他們目送我漸漸遠(yuǎn)去的眼神時(shí),不知為什么,內(nèi)心中總泛動(dòng)著一種悲哀的、丟掉他們的負(fù)罪感。我不是救世濟(jì)民的大慈大悲,救不了他們的命運(yùn),自然也救不了他們對(duì)幸福的注定。

          有時(shí),我并不想遠(yuǎn)離他們、拋下他們、忘記他們,總想挽留住那一片依舊遙遠(yuǎn)的孩童時(shí)代,那是一份最為幸福的時(shí)光,柔軟溫暖而且陽(yáng)光透明。只是因?yàn)槲幕逃乃羧唬驗(yàn)樯鐣?huì)的分工和生活的環(huán)境,使我在越想走近他們的路途上,越加被圍囿起來,更長(zhǎng)距離、更遠(yuǎn)地離開了他們。

          我的父母?jìng)儯肋h(yuǎn)是這片大地上的第一代兵團(tuán)人,他們依然站在兵團(tuán)連隊(duì)的土地上,那是一片并不陽(yáng)光透明和詩(shī)意漸逝的村莊。我知道,自己會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地繞過他們的生活,過一種自己的幸福。因?yàn),我已?jīng)無力去影響到你們,便收斂思緒不想打亂他們守候很久的平靜。

          他們身軀的卑微,注定著他們幸福的渺小。

          只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福他們:安于你們的生活吧,那種生活肯定有你們的幸福!

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