現實與理想的落差散文
嵇康和山濤絕交，本質的說法應為，嵇康和司馬家族的絕交。假如一個大年夜大年夜紳士不為我所用，他的下場只有一個，殺，這是司馬昭的設法主意。嵇康不是想對世界宣布和山濤拒卻交往，而是聲張和司馬的決定肯定。嵇康一日不去官回家打鐵去，其實就是對曹魏王朝還保存著美麗的幻覺。假如司馬家早兩年奪位，也許嵇康便不在任上了吧。嵇康固然官位低，生活風格有點像山人，然則名氣很大年夜大年夜，幾乎當時無有過其者，因為何晏等人早被氣量狹隘的司馬家以某種接口殺絕了。鐘會，大年夜大年夜紳士鐘繇的兒子，像在形而上學上混出點花樣來，于是就前來拜會嵇康。第一次，他是很忠誠被抱著本身的論著過來的，然則沒有進嵇康家門便促分開。或許是因為認為文章不足分量，不敢在高人面前出丑。第二次過來拜訪，他已不帶著作來，而是帶著馬車家丁來——他在宦海自得，于是認為有成本吧？然則嵇康沒有理會這小我，把他晾在一邊，自顧著手上的鐵和槌子。鐘會很沒有面子，想走。嵇康就問他，“聽到什么了過來，看到什么了就歸去呢”，鐘會說到“聞所聞而來，見所見而去�！币馑颊f聽聞嵇康師長教師的申明過來，看到今天如斯對待來客就走啦。鐘會這個來茅草屋看寒士，帶著車馬，這架勢似乎有意不給嵇康臺階，并且有點仗勢充胖臉的意味在里頭。嵇康怎么要理會這種人呢，當然不睬了，鐘會不免懷恨在心。假如說嵇康和山濤的絕交只是表象的真實，那么嵇康拒絕鐘會就是從骨頭里面的排斥。鐘會會讒諂嵇康，這個世界的陰郁權勢同樣張開犬牙對于嵇康。嵇康本意調劑他同伙兄弟的掉落和，卻無故陷入冤獄莫可辯護。司馬集團暗暗道，這下好了，可以鏟除這顆眼中釘、肉中刺了。當嵇康被處去世的消息傳開，三千名太學生集體走上街頭，拜嵇康為師。這場中國汗青上最早的學生請愿活動并沒有獲得后果。嵇康彈奏絕調《廣陵散》后就大年夜方赴去世，帶著他中散大年夜大年夜夫的官銜走向墳地。
山濤與嵇康同是“竹林七賢”之一，二人相投甚歡，為何二人溘然絕交，并且嵇康還有把他公之世界，讓全世界的人都知道他們不歡而散。這值得推敲。早年我模模糊糊接收了一些看法，說是山濤屈從于權貴當著司馬家族的官，而嵇康是異常高義的。山濤要嵇康出馬仕進那真的是為人所難，在道德上說不以前。但話說回來，這至于絕交嗎，嵇康推辭了不就完了么？疑點還有，當時嵇康是做著官的，官銜不大年夜大年夜，是個閑差，并無多大年夜大年夜油水，甚是不克不及擔保瀟灑的生活。你看他領著中散大年夜大年夜夫的俸祿，還有掄起袖子打鐵。也就是說公事員兼職，來買愛好喝的酒，提到阮籍家去接收他的青眼。想來如許的生活也并不裕如，既然已經做了官了淌了渾水，何不干脆把官做得大年夜大年夜點呢。我們推想，山濤絕對是出于好心幫自家兄弟一把，而毫不是把嵇康往火坑里推。山濤要去當更大年夜大年夜的官，把自個的肥缺讓給嵇康，這應當說是莫大年夜大年夜的幫扶了。嵇康若何不承情，反打一耙行不正的風格。山濤比嵇康年長，兩人是忘年之交，按理說，這兩人有著同樣的處所，不然不匯合聚在竹林，然則肯定還有不合之處，不然不至于走到決裂，而這種決裂仿佛是崇奉方面的隔閡，有傷原則，卻不毀友情。有什么證據呢？嵇康被處決之前，對著本身的兒子說，有山巨濤在，我對我的兒子就沒有憂慮啦。而山濤也在用行動證實了嵇康的遺言，嵇康的兒子獲得很好的待遇，后來還在朝中為官。一個被殺頭的人的兒子能登上宦途而不比孔融的兒子像覆巢之卵，應當說山濤出了很大年夜大年夜的力量。那么說嵇康與山濤畢竟是絕交了照樣沒有。謎底很顯然，沒有。
陳慶元師長教師給嵇康寫的'傳的大年夜大年夜標題是“龍性難訓”，也就是嵇康身上太有自我的個性，不容讓步不許被拉攏，這個性格是難以馴服的，像傳說中摸不著并且神秘的龍。嵇康就是如許的人，才會搪突鐘會，搪突司馬昭，而這一切，都要從《與山巨源絕交書》說起，這是一個伏筆。嵇康所任的小官不克不及知足其生活須要，他不往上爬也不去官，這是因為他對幻想世界的幻想，或者說對以往時光一種傷悼式的懷念。為什么這么說呢，嵇康是曹家的女婿，這個官是曹家給他的，不論大年夜大年夜小，嵇康都十分珍愛。嵇康地點的年份處在魏朝末年，朝政已經被狡猾的司馬家族把持著，魏朝世界儼然改姓司馬了。當時人說司馬昭之心，路人皆知，解釋司馬家的野心勃勃，并且果真在政壇上耀武揚威了。司馬家族扮演著攫取者的身份，妄圖拉攏世界紳士來鞏固本身的地位。山濤也許就是那個識時務的，但不克不及說他品德低下。顯然假如讓朝廷比本身才能差的人來治理，那么社會不是更為陰郁么。何況山濤自幼家道中落，從新振興家族的欲望須要政績來實現。其實山濤的選擇說到底也沒出缺點。只是嵇康身上更多一份不羈，更多一種不合合適的設法主意罷了。
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