探秘三星堆夢(mèng)回古蜀國(guó)散文
我對(duì)孩子說(shuō)去三星堆應(yīng)該帶上紙和筆的，因?yàn)橐涗浀臇|西很多很多，它是蜀國(guó)的起源，是岷山水系流域的歷史沉淀，它從遠(yuǎn)古到秦漢，它見(jiàn)證了成都平原從蠻荒走向文明的過(guò)程。
就像三星堆博物館的前言中記述的一樣：“三星堆文物是具有世界影響的文物，在蔚為狀觀的中國(guó)文物群體中，是最具歷史文化藝術(shù)價(jià)值，且最具觀賞性的文物體之一。”
這次我?guī)е⒆幼呦驈V漢這座歷史悠久的文化名城，一睹三星堆的光彩。
廣漢市地處成都平原東北部龍泉山脈西麓，為沱江沖積平原地帶。古時(shí)廣漢因雒水流經(jīng)此城，故稱雒城，其境內(nèi)有青白江、鴨子河、石亭江、綿遠(yuǎn)河及其支流白魚河、蒙陽(yáng)河交互縱橫，所以廣漢是一座河流縱橫的古城。
我們沿著鴨子河的河岸綠道前行，走過(guò)那綠樹成蔭的河邊綠道，見(jiàn)過(guò)綠道邊盛開(kāi)著無(wú)數(shù)的鮮花；我輕踏著長(zhǎng)滿小草的小徑，俯身輕撫過(guò)小草的柔軟的`葉尖，我看著孩子們?cè)谇懊婊畋膩y跳地歌唱著，像一只只小鳥興奮著。
立于金雁湖大橋之上，遠(yuǎn)眺那鴨子河不停流動(dòng)的水，在陽(yáng)光下水波金光閃閃的；風(fēng)起時(shí)卷著浪花，一層一層地涌向遠(yuǎn)處；風(fēng)靜時(shí)，一陣陣漣漪像剛剛漿洗的青布，細(xì)小的波紋都看得清清楚楚的。
我想那水一定來(lái)自遠(yuǎn)處的高山峽谷，從渾濁和奔流中涌向這里，而平原伸展了它寬大的胸懷，讓水流在它胸中平鋪、舒緩，變得溫順了。它們靜靜流淌著，一直向下，翻過(guò)人工修筑的堤壩，那水流突然又變得兇涌起來(lái)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)水流奔赴的聲音——嘩嘩啦啦！風(fēng)起時(shí)，那聲音忽遠(yuǎn)忽近，遠(yuǎn)如嫠婦之怨，如泣如訴；近如虎嘯龍吟，響切沿河兩岸。
走近河堤，奔流之音更為洪大，如機(jī)翼之轟隆，如禮炮之鳴，亦如萬(wàn)馬奔騰之勢(shì)，一時(shí)充塞于耳，竟不能辨得分明來(lái)。
細(xì)看那跌落的水流，如一段白色的簾子，一直延伸到河的對(duì)面，水落處，水花紛飛，如連串的珍珠，銀珠萬(wàn)斛，撒向水壩；又聚集著奔流向前，它們從高處平靜中來(lái)，奔流到河堤下面，又平鋪著流向遠(yuǎn)方。我一時(shí)感嘆這水，可以動(dòng)靜隨勢(shì)，卻不受任何約束與干擾，何其之神奇！
更何況，那河中小島已是郁郁青青，岸沚汀蘭，我對(duì)孩子說(shuō)：“詩(shī)詞中所謂的沙洲便是這樣的，有水，有草，有野花�！迸加邪橎滠]而過(guò)，尋覓歸途，這場(chǎng)景總讓人想起故鄉(xiāng)秋天的小河來(lái)——落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。只是可惜，這是初夏的五月，我還見(jiàn)不著秋天的景致來(lái)，只能悵然若失.
我們沿河一直向上，便可以到達(dá)三星堆博物館了。博物館坐落在綠樹掩映的鴨子河邊，一面靠著綿綿的河流，一面靜默于天府平原之中。
三星堆博物館由六大主題館組成，分別為：雄踞西南，物華天府，化土成器，以玉通神，烈火熔金及通天神樹組成。它們每個(gè)主題分別代表了我們古蜀文明進(jìn)步的一個(gè)階段，從新石器時(shí)代到青銅時(shí)代；以及古蜀人在人類進(jìn)步中，對(duì)神和圖騰的認(rèn)識(shí)與理解，體現(xiàn)了我們的先祖對(duì)自然的崇拜。
而更讓我感到驚奇的是，我們成都平原曾經(jīng)是南絲綢之路的起點(diǎn)，起點(diǎn)的具體位置便在三星堆遺址。文獻(xiàn)記載：“南方絲綢之路古稱“蜀身毒道”，以三星堆為起點(diǎn)，經(jīng)云南，入緬甸，抵印度，直通中亞與西亞。其線從成都向南分為東、中、西三條主線：西線經(jīng)今四川雙流、新津、邛崍、雅安、滎經(jīng)、漢源、越西、喜德、瀘沽、西昌、德昌、會(huì)理、攀枝花，越金沙江至云南大姚、姚安，西折至大理，這條線路被稱為“零關(guān)道”（或作“靈關(guān)道”，東漢時(shí)又稱“牦牛道”）。中線從成都南行，經(jīng)今四川樂(lè)山、峨嵋、犍為、宜賓，再沿五尺道經(jīng)今云南大關(guān)、昭通、曲靖，西折經(jīng)昆明、楚雄，進(jìn)抵大理。東西兩線在大理會(huì)合后，繼續(xù)西行至今永平，稱為“永昌道”。從永平翻博南山、渡瀾滄江，經(jīng)保山渡怒江，出騰沖至緬甸密支那，或從保山出瑞麗抵緬甸八莫。東線從四川經(jīng)貴州西北，經(jīng)廣西、廣東至南海，這條線路稱為“牂牁道”，或稱為“夜郎道”。在這三條主線之間還有一些支線，如經(jīng)四川宜賓、雷波、美姑、昭覺(jué)到西昌的支線和從西昌經(jīng)鹽源、云南寧蒗、麗江、劍川而抵大理的支線。”
所以，三星堆還是文明傳播的一個(gè)重要集散地。據(jù)考古學(xué)家對(duì)三星堆青銅器的分析研究表明，許多青銅面相甚至可以肯定為外來(lái)物品，從而更證明了我們古蜀早有幾千前就與外界通商往來(lái)。
走在三星堆的博物館中，腳踏著鋪滿青石的路面與臺(tái)階，感受玉器與青銅冰冷的寒光，可以想象幾千年來(lái)，蜀中文明的發(fā)達(dá)與繁榮，它凝結(jié)了血與肉的靈魂，是蜀人智慧與勤勞的向征。
我尋著博物館的林蔭小路前行，靜臥于樹下的草坪中，仰面看著天空白云千載悠悠而過(guò)，歷史已過(guò)千年，可那絲綢之路上前行的騾隊(duì)，古時(shí)雒城商賈云集的盛況；平原上先祖?zhèn)兠τ诟N、紡織與桑麻的情境卻依然歷歷在目。
我傾聽(tīng)這平原上江河的流水，撫平一段柔波，仿佛聽(tīng)到那來(lái)自遙遠(yuǎn)絲綢之路的馬蹄聲、廝殺聲、吶喊聲……
它們穿越千年，用歷史進(jìn)步的車輪輾過(guò)我的心扉，久久不能平復(fù)。
千載蜀魂，精氣長(zhǎng)存！三星永耀，光焰萬(wàn)丈！
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