人在邊緣的散文

人在邊緣的散文

　　在這個(gè)塵世，人是一種身份，與豬狗雞鴨無異，與花草樹木無異，與天上飄云、地面泥沙、江河湖海亦無異。從身份來說，你是豬狗雞鴨，你也是花草樹木，你也可以是天上飄云、地面泥沙、江河湖海，無謂高低貴賤，你只是一個(gè)存在而已。若再細(xì)分的話，人群幾十億，你只是其中編號之一，如果有上帝的話，你是被隨機(jī)放置在一隅之地，此后任你自生自滅。當(dāng)從娘胎里落下的那一刻，仿佛命中注定，你與這個(gè)塵世因果難斷。

　　存在，似乎有一種儀式。無知到有知，你確定自己是老爸老媽的孩子，身邊有一幫流有相同血脈的兄弟姐妹，老爸的老爸叫爺爺，老媽的老媽叫外婆，戶口簿上鉛印著你的名字，錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系證明著你的存在。有知到有思，大清早帶著老黃牛游蕩在河邊覓草，太陽剛露半個(gè)頭，你望著溪水里的那張臉問：你是誰？老黃牛把嘴往水里一舔，臉在水中晃晃蕩蕩，你惱怒的看向老黃牛，老黃牛一臉愜意的吐了口氣，兩只碩大的眼珠明亮亮的看著你，不明所以。有思到有解，你頂著火熱的太陽汗流浹背地一邊收割，一邊皺著稚嫩的眉頭嘟囔著為什么要這么辛苦干活，爺爺告訴你為了能吃上飽飯；當(dāng)你質(zhì)問為什么要上學(xué)時(shí)，老爸老媽苦口婆心地告訴你，知識(shí)能改變命運(yùn)。有解后有惑，蛋是雞生的，雞又是從蛋里出來的，是先有雞還是先有蛋？老爸老媽不知道，你也不知道，暫且知道的是，雞肉好香，雞蛋好吃，肚子有油水，心不慌。有惑后無解，吃飽撐著之后，百無聊賴，昏昏欲睡之際的半分清醒讓你心生一種疑惑，人活著的意義是什么？此刻你發(fā)現(xiàn)，能證明你存在的事實(shí)忽然都變得模糊，你恍惚飄到了云端，下不著地，上不著天，于是隨風(fēng)飄蕩，心無所歸。內(nèi)心生出某種渴望，你期求有某種儀式，能讓你腳踏實(shí)地，感受到存在。然而，你處在邊緣，一只腳在實(shí)，一只腳在虛。

　　于是，尋求一種儀式。像數(shù)學(xué)的公式一般，一加一等于二，這就是真理，雷打不動(dòng)。你是你，他是他，你不是他，他不是你，你無可取代，你是獨(dú)一無二。用什么證明自己獨(dú)一無二？長相？盡管每個(gè)人的長相都各有區(qū)別，然而在人群攢動(dòng)的潮流里，為什么還會(huì)有人把你認(rèn)作他？所以靠長相證明也牽強(qiáng)。成績？你是全校排名第幾的學(xué)生，可是，成績時(shí)刻在變，即便那些一直占據(jù)榜首的人，去到另外一個(gè)學(xué)校之后，還會(huì)不會(huì)變？工作之后，此成績非彼成績，又該如何證明。身份證？一長串獨(dú)一無二的數(shù)字標(biāo)配一張俗世的臉，如果你臉開花了，那該怎辦?數(shù)來數(shù)去，似乎并不能給出恰當(dāng)?shù)淖C明。但是，這些就是尋求恰當(dāng)儀式的過程，你無法跳過這些過程得到某種結(jié)果，盡管結(jié)果可能差強(qiáng)人意甚至是徒勞無功。

　　某刻，也許是月明星稀的一個(gè)夜晚，也許是海天一線的一個(gè)清晨，也或許是在荒無人煙的曠野，你忽然心生領(lǐng)悟：我就是我，不一樣的煙火。你不再去尋求那種儀式，你仿佛拋卻了許多俗世的虛榮，在虛實(shí)之間的邊緣間，你把自己當(dāng)成了信仰。沒有再刻意的尋求之后，你知道你是你，曾經(jīng)的刻意尋求就如同追問“是先有雞還是先有蛋？”這個(gè)問題，本質(zhì)并不影響雞肉香不香，雞蛋好不好吃。那么，又何必向世人證明“我是我”，更何況，誰在乎？自我應(yīng)運(yùn)而生，即便還無法自由行使肉身，可依然能貼地飛行，在這個(gè)塵世間，你徹底成為邊緣人。塵世的關(guān)系還在，你也無法了斷，你也不愿完全了斷，你明白，如果沒有這些關(guān)系，你就會(huì)成為一個(gè)游魂，或許在某個(gè)迷離的夜晚，徹底迷失。

　　人在邊緣，多是沉默。很多時(shí)候，語言很空洞，眼神很迷離，人與人身體靠很近，心離很遠(yuǎn)。喜歡一個(gè)人，如果能在沉默中喜歡，那只是你自己的事，你看到她，心就會(huì)生出無限歡喜，這些歡喜與他人無關(guān)，它們純粹，干凈，溫暖，這些歡喜來自她，但與她又并沒多大關(guān)系。可是當(dāng)你用言語告訴她，我喜歡你，這便與她有關(guān)了。再也無法沉默，語言打破了某種界限，你的心跳頻率再不受你控制，身體再不受你支配，那刻，你才發(fā)現(xiàn)，我非我。踏在虛實(shí)之間的腳不知邁向何處，是追向她的背影還是遠(yuǎn)離她的目光？你張口，妄想用語言打破某種局面，她目光與你相視，你無法看透其中是否有某種含義，啞口無言。沉默，在時(shí)間上，在空間里，此時(shí)無聲勝有聲。沒有人能用言語道盡一切，一切如禪，參悟與否在緣，可遇而不可求�；腥蝗鐗�，你還是站在虛實(shí)之間，沒有淚光，眼中的傷痛，都在閉目中被鎮(zhèn)壓在心的滄海桑田里。

　　人在邊緣，沉默以對。興許是處在邊緣的緣故，心境同樣處在邊緣，在一座城市遇到老鄉(xiāng)，并未覺著親切，只是一霎的驚詫，便心如止水。你不知道是何緣故，也許是處在一個(gè)嘈雜喧囂的環(huán)境，人與人之間的親切感越來越淡薄，遠(yuǎn)不如手頭栓著的一只穿著奇特的寵物，遠(yuǎn)不如巴掌大小的智能手機(jī)，遠(yuǎn)不如一個(gè)紅包。上級對下級的態(tài)度只是一個(gè)指令，下級對上級的態(tài)度只是一個(gè)服從，你甚至懷疑，無人超市的產(chǎn)生是否象征著人與人之間的關(guān)系已經(jīng)進(jìn)入了冰點(diǎn)？盡管人們對于現(xiàn)代生活的普遍觀念是方便和快捷，可是，人畢竟不是公式，情感如何公式化？如果“我愛你”加上“你愛我”就等于婚姻，那么這個(gè)塵世的婚姻有多少是四舍五入約等于來的？因?yàn)榉矫婧涂旖荩�人們的愛情保鮮靠的是換人，房車存款是選擇的基礎(chǔ)，那么人們的情感，是不是可以換成一個(gè)符號——RMB?無解，故而沉默。你不知道，是塵世的喧囂讓人沉默，還是沉默令塵世變得喧囂？亦無解，更沉默。誰知道喋喋不休的背后，又藏著多少令人心酸的沉默。你越來越沉默，看著遠(yuǎn)去的路，告訴自己，此時(shí)沉默不代表冷漠，只是言多必失。你突然想起書中看到過的一句話：人所有的痛苦，都源自于無能為力。那么，這些沉默，便是無能為力。

　　人在邊緣，文字令沉默行更遠(yuǎn)。無法確切說明對文字的偏愛來自何時(shí)何地，只是你清楚的知道，在無數(shù)個(gè)孤獨(dú)寂寞的夜晚，是文字給了你陪伴，緩解了你心中無數(shù)的壓抑，又給予了你一片遼闊而清新的世界。你站在文字創(chuàng)造的世界里，看到了刀光劍影，愛恨情仇，人性與欲望的矛盾，風(fēng)雨于一爐，滿地是江湖。古龍筆下的劍客沉默而寡言，西門吹雪一年出門四次，每次殺一人，從不失手，其余時(shí)間在家只做一件事，練劍。當(dāng)心神極于劍時(shí)，言語都是破綻，這時(shí)沉默的力量何其巨大，你恍惚看到在紫禁之巔，葉孤城和西門吹雪四目相對時(shí)，兩個(gè)劍客，兩個(gè)沉默的人，在那個(gè)瞬間，眼中生出從未有過的歡喜，是酒逢知己千杯少的歡喜，是伯牙見鐘子期領(lǐng)會(huì)《高山流水》的歡喜，也許那一刻，葉孤城不孤，西門吹雪不是寂寞如雪。于是沉默拔劍，為知音難覓，為相見恨晚。這種心情，懂得之人，紫禁城外，恐怕也唯有陸小鳳一人罷。能與孤獨(dú)為友，心中莫非不孤獨(dú)？文字是沉默的，用幾千年的時(shí)間前行，只為懂得之人開道。老子大道三千言成《道德經(jīng)》，仲尼周游列國述《論語》，文王牢獄之災(zāi)演《周易》，司馬遷受罪閹刑，身殘志堅(jiān)，訪跡四方終成《史記》，千年之后的今天，人們用《道德經(jīng)》修心，用《論語》修身，用《周易》算天文易數(shù)，命宮八卦，用《史記》考究西漢及之前的歷史。文字沉默的以一筆一劃勾勒出來的，至今，已是文明。你站在文字的邊緣，想用手觸摸其溫度，但愿，你能成功。

　　人在邊緣，行走，存在。你的心居無定所，注定流浪。安分是人心的守則，不安分又是人心的叛逆。見過許多落葉歸根的故人，從故鄉(xiāng)逃奔出去，經(jīng)年之后，又折奔故里，有的是衣錦還鄉(xiāng)，有的是厭倦漂泊。你的心還在遠(yuǎn)方，你不知道遠(yuǎn)方在哪，只是漫無目的的行走，在某一地停留，然后又在某刻心慌意亂之際，遠(yuǎn)離，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，身體與心一起。路上風(fēng)景不一，春夏秋冬的四個(gè)季節(jié)，你怕春風(fēng)太撩人，恍若一場春夢，夢了無痕，失落滿地；你怕夏日太長，身熱體脹，心亂如麻，無處安放；你怕秋光太黏，恍恍惚惚就陷入悲涼，身心無力，難以為繼；你怕朔風(fēng)凜凜，身體裹得足夠厚實(shí)，嘴一張口，寒氣還是入體。最怕，其實(shí)是懶，懶的再動(dòng)，懶的堅(jiān)持，懶的思想，與廢人無異。人在邊緣，世界與你沒有太大關(guān)系，你真正關(guān)心與掛心的人，身體尚佳，心神尚穩(wěn)，此外你想關(guān)心與愛護(hù)的人，身邊有人，不必糾纏。似乎又回到了源頭，存在。只是此時(shí)此刻，存在已變了模樣，需要的儀式也變得簡單。簡單概括：你做了什么？你看了一場電影，周圍一群陌生的人們，散場后各奔東西，不必相遇；你喝了一夜的酒，與明月，影子，對酒成三人；你寫了一篇小說，主人公是你的縮影，在小說里，他活的比你灑脫；你愛上了一個(gè)姑娘，她男朋友不是你，你花光所有心機(jī)，墻角很硬，撬不動(dòng)，你還是得不到；你還有許多心事，無人可言，即便是很要好的朋友，你還是選擇了沉默，似乎沉默，才是終生的伴侶。此外，你開始醞釀下一場行走，至于歸途，那應(yīng)該還很遙遠(yuǎn)。這些，就是存在。存在是什么？在這刻，存在就是向時(shí)間交代自己的軌跡。

　　前幾天，你看到一本書，喜歡了好幾年，但是一直沒有貨，如果不再版，這輩子估計(jì)都無法觸摸。冥冥之中或有天定，你忽然在二手市場看到了它，價(jià)格翻了四倍，沒有絲毫猶豫，掏錢買下。店主還善意來電提醒，封面有些舊，內(nèi)容完好，問你介意不介意，你怎會(huì)介意呢，別說封面只是舊，即便有所破損，你仍然是毫不猶豫，這種心情很奇妙，恰如失而復(fù)得的喜悅，難以言表。你不是收藏家，你不會(huì)在意這些細(xì)節(jié)，你所關(guān)注的始終是那些被手觸摸過的文字，如同有靈魂一般，在某個(gè)瞬間，像活躍的音符在跳動(dòng)，擊打在內(nèi)心深處，產(chǎn)生共鳴。你明白，這便是最純粹的喜愛，不是因?yàn)閾碛�，也非心愿得償，只是因�(yàn)楣缠Q。孤獨(dú)有味，寂寞有味，你摸著這些文字，心旌搖曳，這一刻，你與作者同在。行走在邊緣，共鳴是這個(gè)塵世所給予的最貼心的溫暖。

　　人在邊緣，是你在偶然間的一個(gè)念頭，卻恰恰契合了你的狀態(tài)。從最初的帶有某種色彩性質(zhì)的情緒，漸漸轉(zhuǎn)變成如今純粹自然的一種心境，這或許就是行走在邊緣的某種收獲，可以說是心平氣和，也可以說是寵辱不驚，無所謂。你相信文字是忠于內(nèi)心的，當(dāng)你寫下這些散亂無序的文字時(shí)，你是否看清了你的內(nèi)心？這些文字只做一件事情，抽絲剝繭，把粘稠在你身上的七情六欲一層一層的剝落，所以它們可以無序，可以散落，只要覺得從哪里入手好，哪里便是頭，哪里難以入手，哪里便是尾，但它們又是統(tǒng)一的，于平淡的筆調(diào)下，寫下某刻最真實(shí)的你。此外，再無其他目的。

　　你行走在邊緣，繼續(xù)沉默。沉默，是文字靜躺在無人問津的藏樓里的被遺忘，對世間若即若離，如同一雙遺落在塵世的眼睛，有著看破一切的智慧，卻依舊游離邊緣。你摘錄過一句意味深長的話：一個(gè)人應(yīng)該用一生去明白欲望就是虛幻呢，還是用一生去追求一個(gè)又一個(gè)欲望的滿足？關(guān)于答案，各人各樣，選擇不一。你還是選擇沉默著前行，行到水窮處，坐看云起時(shí)，往事也罷，后事也罷，行走于邊緣，肩負(fù)重，貼地飛行，至于什么結(jié)果，不重要了，盡人事就好，剩下就全交給老天吧。

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