你是否真的活著散文
有時(shí)我常常會(huì)想，如何判斷一個(gè)人是否真的存在過，我們天天看到的人，是否真的活在這個(gè)世上——我的意思是，你怎么確定自己確實(shí)真正存在過？
今天中午跟朋友聊天，偶然提到自己的父母。
我父親年輕時(shí)是一個(gè)有點(diǎn)理想主義的熱血青年，想著去做點(diǎn)生意，努力去學(xué)各種技術(shù)；明知道上學(xué)考試已經(jīng)沒有出路了，就想盡可能做一個(gè)在農(nóng)村也能改變命運(yùn)的人。剛開始他滿懷熱情，去另一個(gè)城市學(xué)了養(yǎng)殖蝸牛，自己在家學(xué)習(xí)豆芽培育方法，甚至還聽信小報(bào)的廣告，從遙遠(yuǎn)的另一個(gè)省份收到了郵寄的草藥種一子。結(jié)局就像《百年孤獨(dú)》中奧雷良諾上校的父親一樣，都只是不成熟且以失敗告終的嘗試而已。
終于，如所有人預(yù)料的那樣，我的父親成了一個(gè)普通的.農(nóng)民。
對(duì)，就是那些只知道種地，在乎天時(shí)地利，在乎苛捐雜稅，在乎任何哪怕幾一毛一錢的柴米油鹽——卻不愿意再有什么理想的農(nóng)民。
可惜的是，父親還有一些殘存的理想，仿佛為了作為一種被人嘲笑的笑一柄一存在，輾轉(zhuǎn)且悲催地遺留在父親隨著煙斗時(shí)隱時(shí)滅的回憶之中。是的，和我現(xiàn)在一樣，他曾經(jīng)想成為一個(gè)作家。
所以當(dāng)多年之后，我告訴父親我想寫小說的時(shí)候，我能想象得出他的驚訝和懷疑。那是一種被蛇咬過之后懼怕繩子的父輩的回憶，他試圖用已有的經(jīng)驗(yàn)告訴自己摯一愛一的孩子：那是彎路，少走。
偶爾會(huì)嘲笑父親就著晚上不亮的燈火看報(bào)紙的我的母親，年輕時(shí)也曾經(jīng)是個(gè)時(shí)髦的人。在我眼里，她幾乎是個(gè)藝術(shù)家，她的手工活已經(jīng)達(dá)到藝術(shù)品的水準(zhǔn)。在我有限的童年記憶中，母親做過的各種手工物件，成了我們跟親戚家最熟悉的共通之處——每個(gè)跟我們有一點(diǎn)親戚關(guān)系的人家里，都能發(fā)現(xiàn)母親做過的小物件，小到比如枕巾、圍脖、帽子、手套，大到比如床單、被罩、窗簾——甚至她還會(huì)直接量體裁衣，或者根據(jù)腳的樣子制作獨(dú)家的手工鞋。
如果早十年二十年，她自己開了店，如今可能已經(jīng)是一家獨(dú)立創(chuàng)意品牌的創(chuàng)始人。
不過現(xiàn)在，她只是一個(gè)獨(dú)居在家的被遺忘的母親、妻子、兒媳。
每個(gè)人的生活軌跡，很多時(shí)候都不是由自己決定的。各種來自家庭、別人、世俗、成見的刻意不刻意的安排，造就了我們?nèi)缃竦纳睢?/p>
然而如果沒有自己喜歡的事，不做出些與眾不同值得流傳的東西，你又怎么能證明你已經(jīng)度過了有生之年，而且沒有像牛、豬、狗、貓一樣，只是吃飯睡覺交一配——你怎么證明你曾經(jīng)活在這個(gè)世上？
請(qǐng)問，你的證據(jù)是什么？
我很想知道——期待你獨(dú)一無二的答案。
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