散文寫(xiě)作的思考
1、我們是擁有良好散文傳統(tǒng)的國(guó)家，中國(guó)散文發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，優(yōu)秀的散文如浩如煙波，這是我們豐富的寶藏，是我們學(xué)不盡的好東西；守著老祖宗給我們留下的寶貝不去學(xué)習(xí)借鑒，這是很愚蠢的。
2、中國(guó)從來(lái)就不缺少優(yōu)秀的散文作家，更不缺少優(yōu)秀的散文，前輩的東西值得我們學(xué)習(xí)借鑒；我們有歷史的基礎(chǔ)、文化的基礎(chǔ)，我們要利用好這個(gè)基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)創(chuàng)作出更多更好的散文，這是我們的責(zé)任。我們不能給老祖宗丟臉，不能給中國(guó)優(yōu)良的散文傳統(tǒng)丟臉。
3、生活是寫(xiě)不盡的，如果你認(rèn)為生活都讓自己寫(xiě)盡了，沒(méi)有什么好寫(xiě)的了。那只能證明你自己沒(méi)有寫(xiě)作的本事了，你的本事就那么大，你的內(nèi)心世界就那么點(diǎn)兒東西，你的眼界就那么一段，你當(dāng)然也就寫(xiě)不出來(lái)什么東西了。這不是生活的問(wèn)題，而是你自己的問(wèn)題，生活是無(wú)限的，是非常寬廣的，局限在于你自己。
4、寫(xiě)散文需要激情，沒(méi)有激情是寫(xiě)不出散文的，生活的豐富是一方面，關(guān)鍵還是心靈世界的豐富。生活經(jīng)歷豐富的人有的是，但不是誰(shuí)都能夠成為和詩(shī)人。問(wèn)題在哪兒？就在有沒(méi)有豐富的內(nèi)心世界，有沒(méi)有豐富的情感。生活再豐富也解決不了創(chuàng)作的問(wèn)題，對(duì)生活的激情起著至關(guān)重要的作用。
5、寫(xiě)散文的確需要詩(shī)人的靈感，需要詩(shī)歌的語(yǔ)言。如果一篇散文富有詩(shī)意，語(yǔ)言也是詩(shī)的語(yǔ)言，這樣的散文是一定能夠感染人和征服人的，否則就是無(wú)味的白開(kāi)水，誰(shuí)會(huì)喜歡讀呢？大概是沒(méi)有什么人喜歡讀的。散文要寫(xiě)得有詩(shī)的味道，也就是說(shuō)有酒的味道，是醇香的，是迷人的。這樣的散文才是好散文。
6、不論是小說(shuō)，還是詩(shī)歌，還是散文，讀了能夠使人沉醉，能夠進(jìn)入其中，我看這樣的作品就是好作品。如果一部或一篇作品看了沒(méi)有什么味道，一看就夠了，再也看不下去，這樣的東西就算不上什么好作品。
7、一部或一篇作品只要大多數(shù)人喜歡，都說(shuō)好，我看這樣的作品就是成功的，就是寫(xiě)得好的。如果僅僅是個(gè)別人說(shuō)不好，那不是你寫(xiě)的作品的問(wèn)題，那是個(gè)別人心理的問(wèn)題，大概是嫉妒心理在作怪吧，這樣的人不是沒(méi)有的，特別是一些論壇上的.版主，是心理的問(wèn)題，人格的問(wèn)題。我對(duì)這樣的人是不屑一顧的，我在骨子里就看不起這樣的人，自己寫(xiě)不出什么東西，憑借自己是論壇上的版主，就會(huì)詆毀他人的作品。這是很無(wú)聊的。
8、一篇好的散文不僅要停留在紙上，更應(yīng)該留在人們的記憶里，留在一代又一代人的記憶里，文學(xué)的經(jīng)典都是這樣��！如果僅僅是停留在紙上的文字，無(wú)論印數(shù)出版了多少，那也是沒(méi)有意義的，也是早晚被人們忘記的。
9、有不少文友問(wèn)我：寫(xiě)散文怎樣做到形散而神不散，其實(shí)我寫(xiě)作的時(shí)候也沒(méi)有過(guò)多地考慮這個(gè)問(wèn)題，比如說(shuō)寫(xiě)故鄉(xiāng)的榆樹(shù)，盡量往榆樹(shù)上靠，什么事都跟榆樹(shù)有關(guān)，而不能是無(wú)關(guān)的，但寫(xiě)的時(shí)候也是信手貼來(lái)，比較自由，看上去散，其實(shí)不散，都沒(méi)有離開(kāi)榆樹(shù)，這神就有了。一句話，不能離開(kāi)寫(xiě)榆樹(shù)這根主線，這也許就是我們說(shuō)的神不散吧。
10、寫(xiě)散文不能脫離生活，寫(xiě)出的文字要生活化，有生活氣息，讓人看讀了你的文字感覺(jué)很親切，很生活。我們的心離生活越近，我們寫(xiě)出的文字就越有生活的氣息，所以散文不能與生活產(chǎn)生隔，而應(yīng)該緊密貼在一起，通過(guò)你的文字走進(jìn)生活里去，這樣才能感到生活的魅力，就像自己也在其中一樣。
11、散文作者不應(yīng)該在生活之外，而應(yīng)該在生活之中，在你的文字之中。否則寫(xiě)半天，寫(xiě)了那么多文字，根本讓人看不到你在生活當(dāng)中是什么樣子，不知道你寫(xiě)的是什么，這樣的文字就是失敗的文字，就不是一篇好散文。
12、寫(xiě)散文最重要的就是生活，對(duì)生活的思考和體驗(yàn)，對(duì)生活的感悟，沒(méi)有這些是寫(xiě)不好散文的。每個(gè)人的生活環(huán)境、生活經(jīng)歷不同，所以寫(xiě)出的文字也不一樣，特點(diǎn)也不同，比如說(shuō)生活在南方的作者與生活在北方的作者，生活在都市的作者與生活在鄉(xiāng)村的作者，他們的寫(xiě)作是不一樣，寫(xiě)出的東西是不一樣的，這就是生活的差異。你有什么樣的生活就會(huì)寫(xiě)出什么樣的文字，這是無(wú)法選擇的。
13、有文友問(wèn)我：你為什么寫(xiě)一篇東西要分成1、2、3、4？怎么說(shuō)呢？其實(shí)這只是我的一種寫(xiě)作習(xí)慣，也是從段落上考慮的，主要就是有利于構(gòu)思，當(dāng)然也是考慮人們的閱讀習(xí)慣，一篇短文分成幾個(gè)段落可以給人清晰的感覺(jué)，閱讀起來(lái)也等于有換氣休息的時(shí)候，我寫(xiě)作的時(shí)候也有這樣的感覺(jué)，就是思路使然。如果是寫(xiě)作篇幅比較長(zhǎng)的東西就更需要分段落了。
14、文學(xué)作品不同于學(xué)術(shù)論文，文學(xué)要反映生活，文字要有生活氣息，特別是散文，沒(méi)有生活氣息的散文那不是散文，那就是一般的文章。如果你的散文不能向人們展示一幅生活的畫(huà)面，那么就是失敗的寫(xiě)作，這樣的文字是沒(méi)有人喜歡讀的。散文不是干巴巴的文章，更不是一般的學(xué)術(shù)論文，這個(gè)要搞清楚。
15、寫(xiě)東西一定寫(xiě)自己熟悉的事物，自己不熟悉的東西是寫(xiě)不好的，寫(xiě)出來(lái)也是虛假的，甚至發(fā)生常識(shí)性的錯(cuò)誤，比如寫(xiě)季節(jié)性的事物，寫(xiě)什么花在什么時(shí)候開(kāi)放，這需要觀察，需要留心，杏花什么時(shí)候開(kāi)，桃花什么時(shí)候開(kāi)，這些都要清楚，否則就要鬧笑話，這是一般的常識(shí)。
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