鐘理與自傳體小說(shuō)散文化探微
臺(tái)灣作家鐘理和的自傳體短篇小說(shuō)《貧賤夫妻》寫的是貧困艱苦的生活中夫妻間真摯，忠厚的感情。一般認(rèn)為這篇小說(shuō)有以下幾個(gè)特色：1，濃郁的自轉(zhuǎn)體色彩；2，現(xiàn)實(shí)主義的筆法，表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)有力的批評(píng)；3，故事的真實(shí)性強(qiáng)于虛構(gòu)性，作者在敘述中注重對(duì)事件的敘述和交代；4，作者注重用生活場(chǎng)景，生活細(xì)節(jié)，人物對(duì)話來(lái)展開(kāi)情節(jié)，使人物形象和性格刻劃有個(gè)性；5，小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)流暢，口語(yǔ)俗字的運(yùn)用使得小說(shuō)人物的身份和情感得到充分表現(xiàn)。我個(gè)人認(rèn)為以上五點(diǎn)歸納很好，但有一重要缺漏，缺漏之處在于沒(méi)有提及這篇小說(shuō)的散文化風(fēng)格。
先看《貧賤夫妻》中的片斷文字：“我離開(kāi)家到醫(yī)院里，整三年了，除開(kāi)第二年平妹來(lái)醫(yī)院探病見(jiàn)過(guò)一次，就再?zèng)]有見(jiàn)過(guò)，三年間無(wú)日不在想念和懷戀中捱過(guò)”，“我們的愛(ài)來(lái)得不易，惟其如此，我們甘苦與共，十?dāng)?shù)年來(lái)相愛(ài)無(wú)間。我們不要高官厚祿，不要良田千頃，但愿一所竹籬茅舍，夫妻倆不受干擾靜靜地生活，相親相愛(ài)，白頭偕老，如此盡足”，這些語(yǔ)段，直接就是抒情性極強(qiáng)的散文段落。直剖心聲，直抒胸臆，創(chuàng)作中不再客觀描繪，而是主觀抒情。
無(wú)獨(dú)有偶，郁達(dá)夫的小說(shuō)《沉淪》也有濃郁的散文化傾向。那么，自傳體小說(shuō)為什么多帶有或明或淡的散文化傾向呢？
我認(rèn)為，自傳體小說(shuō)的散文化傾向的原因有如下三點(diǎn)：
1，自傳體小說(shuō)真實(shí)性強(qiáng)，自身經(jīng)歷訴于小說(shuō)，情感濃烈不可避免。自傳體小說(shuō)在取材上主要來(lái)自自身，自身的經(jīng)歷情況與情感體驗(yàn)是從第二方，第三方體驗(yàn)無(wú)法比擬的。作家創(chuàng)作時(shí)，只真情流露，作家本身就是情感豐富的人，回顧自身經(jīng)歷，以自身經(jīng)歷為材料寫作牽引出作家的深層情感。《貧賤夫妻》可以說(shuō)是作家本人的實(shí)際生活處境。鐘理和年輕時(shí)與同姓女工平妹相愛(ài)，但遭到當(dāng)時(shí)封建家庭的反對(duì)，憤而出走到祖國(guó)內(nèi)地，漂流輾轉(zhuǎn)，貧困坎坷，這樣的親身經(jīng)歷訴諸筆端，自然感情強(qiáng)烈，是其它小說(shuō)所不能比的。
2，自傳體小說(shuō)與其它小說(shuō)相比，創(chuàng)作目的上更偏重抒情。小說(shuō)創(chuàng)作早已跳出傳統(tǒng)觀念中的塑造人物形象的主要功能界定，它可以用來(lái)抒情，甚至是純粹的抒情。作家寫自身經(jīng)歷，也是希望表現(xiàn)自身情感，心理活動(dòng)和心理歷程，這同時(shí)就是自我的展現(xiàn)�！敦氋v夫妻》寫出作家鐘理和和妻子在苦難生活里相濡以沫，相敬如賓的真情。郁達(dá)夫的《沉淪》寫出作家青春時(shí)代留學(xué)日本的苦悶與壓抑。這種抒情性的目的，將小說(shuō)帶入散文化的'傾向。因?yàn)樯⑽幕氖闱樾�，往往更能打�?dòng)人心，更容易取得成功。
3，作家生活環(huán)境，性格導(dǎo)致。或許你會(huì)認(rèn)為，寫自身情感與經(jīng)歷未必就注定散文化傾向。是的，寫自傳體小說(shuō)也可以平緩舒展，感情淡定從容不迫。可是，得考慮作家生活環(huán)境與性格。鐘理和自年青戀愛(ài)起就富極強(qiáng)的反封建婚姻斗爭(zhēng)精神，一生與疾病，貧困作殊死斗爭(zhēng)，這性格與環(huán)境使得情感，內(nèi)心向外露發(fā)展。郁達(dá)夫留學(xué)日本期間生活寂寞苦悶，潦倒孤獨(dú)，又有一份與生俱來(lái)的叛逆，這性格，體現(xiàn)在小說(shuō)中總會(huì)出現(xiàn)新題材，如性苦悶，性壓抑，性幻想，而作家的目的是抒情，也需要美化自身情感。感情受環(huán)境壓迫，噴發(fā)時(shí)由性格決定了方向，加上抒情的目的，形成了散文化的風(fēng)格。
我認(rèn)為，散文化傾向從接受美學(xué)的角度上看，因?yàn)榍檎嬉馇�，輕松流暢，更符合普通大眾的觀賞心理。
【鐘理與自傳體小說(shuō)散文化探微】相關(guān)文章：
英國(guó)自傳體小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感06-29
高爾基自傳體小說(shuō)童年讀后感04-07
“原道”文化探微及教育闡述的論文03-30
近年來(lái)小說(shuō)擬題新趨勢(shì)探微(教師中心稿)12-06
汪曾祺小說(shuō)的散文化特征12-06
《自傳體小說(shuō)閱讀指導(dǎo)》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版八年級(jí)上冊(cè))12-05
尋幽探微的美文04-25
《邊城》藝術(shù)探微10-31