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關(guān)于想在高處的散文
志遠(yuǎn)
最近在讀熊培云先生的一本書(shū),名字叫作《自由在高處》,書(shū)的最后說(shuō):“原諒我這一生放縱不羈愛(ài)自由……希望我可愛(ài)的孩子將來(lái)能夠讀懂我在這本書(shū)里的自由與自救,希望下一代有比我們更多的自由,并懂得珍惜與盤(pán)活。”
這是熊培云的夢(mèng)想。有夢(mèng)想的人是幸福的,有夢(mèng)想的人生是充滿希望的。愿每個(gè)孩子在他們的童年都能夠擁有自己的夢(mèng)想,無(wú)論這個(gè)夢(mèng)想是什么,這個(gè)夢(mèng)想有多大。
自古而今,不管是文人還是武夫,不管是高高在上的皇帝,還是樸實(shí)、勤勞的普通百姓,都有著自己的夢(mèng),這個(gè)夢(mèng),可以為自己,為國(guó)人,為國(guó)家。無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想?yún)R在了一起,如同冬天里的鳳凰樹(shù)一樣明亮美好,便有了“中國(guó)夢(mèng)”。
那“中國(guó)夢(mèng)”具體是什么呢?“中國(guó)夢(mèng)”文化起源和發(fā)展又是什么呢?什么又成就了“中國(guó)夢(mèng)”呢?“中國(guó)夢(mèng)”與世界夢(mèng)又有什么關(guān)系呢?
“中國(guó)夢(mèng)”的文化起源和發(fā)展
夢(mèng)如同人的身影一般,既司空見(jiàn)慣,又神秘莫測(cè),既虛無(wú)縹緲,又真實(shí)可見(jiàn)。若說(shuō)夢(mèng)是幻覺(jué),然夢(mèng)中之人物事件,醒后皆歷歷在目;若說(shuō)夢(mèng)是真實(shí)之表現(xiàn),然醒后難找與夢(mèng)中,人勿事件完全一致者。有時(shí)日有所思,夜即夢(mèng)之;有時(shí)夢(mèng)中所見(jiàn),日即遇之。夢(mèng)之神秘至此,我們的祖先亦早知之,即產(chǎn)生了夢(mèng)文化。昔者莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶,夢(mèng)反映著他的內(nèi)心世界,以及潛意識(shí)和意識(shí)之間的聯(lián)系。
中國(guó)夢(mèng)文化作為中國(guó)特殊的精神文化,具有自己固定的思想內(nèi)涵和清晰的歷史線索。夢(mèng)文化的這種形式,與其他的“凝聚態(tài)”精神文化,具有更強(qiáng)的滲透力和作用力。中國(guó)古代占?jí)裘孕诺臍v史演變,歷代占?jí)魰?shū)的流傳和考證,種種占?jí)粜g(shù)的秘密……它不只是屬于某些個(gè)體,而是人人皆有的共同感受。在人們?nèi)粘=煌,互相交流這種體驗(yàn)與感受,大家共同關(guān)注和思考的時(shí)候,它便形成了一種具有社會(huì)性的文化現(xiàn)象——夢(mèng)文化。
中國(guó)發(fā)展模式成就“中國(guó)夢(mèng)”
一百多年前中國(guó)還有凌遲酷刑、還在喊萬(wàn)歲;四十年前中國(guó)還不許家庭舞會(huì);三十年前中國(guó)還在爭(zhēng)論“發(fā)展道路”;十五年前中國(guó)還沒(méi)有普及互聯(lián)網(wǎng);十多年前中國(guó)還有收容遣送條例;七年前中國(guó)還沒(méi)有物權(quán)法;五年前中國(guó)還沒(méi)有微博;四年前中國(guó)還沒(méi)有通過(guò)城鄉(xiāng)居民選舉“同票同權(quán)”……
這些年,社會(huì)以其特有的節(jié)奏繼續(xù)生長(zhǎng),新的事物繼續(xù)孕育與誕生。這些年,網(wǎng)絡(luò)科技繼續(xù)重構(gòu)人們的觀念與生活。衡量一個(gè)國(guó)家的政治模式是否成功,標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)志可能是多維的,但最主要的是要看其能否促進(jìn)和保證國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速、全面、穩(wěn)定地發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上提高綜合國(guó)力和人民的福祉。由此判斷,中國(guó)現(xiàn)有的發(fā)展模式是成功的。
蕭伯納說(shuō),“我希望世界在我去世的時(shí)候,要比我出生的時(shí)候好!彪m說(shuō)每一代都有每一代的當(dāng)務(wù)之急,但我們所有的努力,不都是為了獲得這樣一份欣慰嗎?
為什么30年中國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上的奇跡,取得“井噴式的發(fā)展”?
一種觀點(diǎn)把中國(guó)30年的進(jìn)步歸于以市場(chǎng)為取向的改革,這只說(shuō)對(duì)了一半,這種言論忽視了中國(guó)現(xiàn)有政治模式對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)、促進(jìn)和保障作用。中國(guó)的政治模式在一個(gè)落后國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中發(fā)揮了突出的作用,表現(xiàn)出巨大的優(yōu)勢(shì)。“菩薩畏因,凡夫畏果”,我們每天都在改造這因,自然也會(huì)收獲那果。我們每天多一點(diǎn)努力,就會(huì)離未來(lái)更近一點(diǎn),離我們期許的世界更近一點(diǎn)。
“中國(guó)夢(mèng)”與世界夢(mèng)
什么是中國(guó)夢(mèng)?中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的偉大國(guó)家。
為什么要把中國(guó)夢(mèng)與和諧世界聯(lián)系在一起?這是中國(guó)夢(mèng)突出的特點(diǎn)所決定的。
在近代史上,崛起大國(guó)中最突出的例子是美國(guó)。美國(guó)1776年獨(dú)立,1913年人均GDP超過(guò)英國(guó),1914年美國(guó)人口是9800萬(wàn)。今天,中國(guó)在崛起,人口是13億?梢韵胂,中國(guó)在崛起的過(guò)程中,會(huì)有多少人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這個(gè)規(guī)?赡苁侨祟悮v史上前所未有的。
從三皇五帝,從周公,從屈原,一直到近現(xiàn)代的孫中山、毛澤東、鄧小平、袁隆平,他們,不是為了名留史冊(cè),不是為了獲得權(quán)勢(shì)!他們,只有一個(gè)樸實(shí)的想法,那就是為別人,為國(guó)家興衰、民族存亡,或是人民豐衣足食、社會(huì)小康,鞠躬盡瘁,死而后已。就像在我看來(lái),作為一個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)才是我的“工作”,其他的一切,像兼職、社團(tuán)等等的課余活動(dòng),都只是我們學(xué)習(xí)之余的附屬品,因?yàn)椋覀円彩怯新殬I(yè)的,我們的職業(yè)就是學(xué)習(xí)!其實(shí),我并不反對(duì)去做這些,但這一切的一切,都必須建立在我們的正常學(xué)習(xí)不受打擾的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí),是學(xué)生的天職。我們將來(lái)要面對(duì)的是畢業(yè),找工作,而當(dāng)我們畢業(yè)、就業(yè)的時(shí)候,我們需要去面對(duì)的還有我們的畢業(yè)成績(jī)。試想,一個(gè)連學(xué)習(xí)成績(jī)都不過(guò)關(guān)的學(xué)生,即便他再優(yōu)秀,本職工作肯定也不會(huì)做得非常漂亮。而且,在不遠(yuǎn)的將來(lái),國(guó)家的發(fā)展將掌握在我們這一代人的.手里面。經(jīng)過(guò)建國(guó)幾十年的發(fā)展,幾代人的努力,雖然我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)大,但是,先輩們?nèi)〉玫某煽?jī)是讓人仰望的。這些都是建立在他們努力鉆研、艱苦奮斗、專于學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。
而在不同的人眼里,夢(mèng)想是不同的。
在賣(mài)火柴小女孩眼里,夢(mèng)想是飄香的烤鵝,是奶奶溫暖的雙臂;在鄧亞萍眼里,夢(mèng)想是堅(jiān)持心中永不服輸?shù)男拍,只要你肯努力,就一定能夠成功;在雜交水稻之父袁隆平的眼里,夢(mèng)想是“雜交水稻的莖稈像高粱一樣高,穗子像掃帚一樣大,稻谷像葡萄一樣結(jié)出一串串”,夢(mèng)想是不停地突破和探索,是豐富的想象和大膽的創(chuàng)造;在“千手觀音”邰麗華的眼里,夢(mèng)想是聾人可以“聽(tīng)”得到、盲人可以“看”得到、肢殘朋友可以“行走”,夢(mèng)想是從不言棄、努力拼搏的精神支柱。
自己的路,一個(gè)人,堅(jiān)強(qiáng)地前行,不回頭,不放棄,不急不躁,不卑不亢,不以物喜,不以己悲。在這個(gè)平凡的世界里,昂首前行。一種憧憬,一種抱負(fù);一種迷茫,一種坦然;一種激動(dòng),一種依戀;一種感慨,一種平靜。—人,是渺小的,但是當(dāng)他和祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)時(shí)就是偉大的。一個(gè)夢(mèng)想是渺小的,但是當(dāng)它成為祖國(guó)的夢(mèng)想時(shí),就是不可估量的。這是一個(gè)夢(mèng)想綻放的時(shí)代,每個(gè)人都是夢(mèng)想家。
這個(gè)社會(huì)會(huì)好嗎?身處轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó),人們常常在心底追問(wèn)。人是社會(huì)的一部分,社會(huì)也是人的一部分。我們無(wú)法不關(guān)心社會(huì),正如我們無(wú)法不關(guān)心自己。既然有那么多人在關(guān)心這個(gè)社會(huì),為自己的權(quán)利打拼,為共同的福祉努力;有那么多人勤勉于當(dāng)下,努力于今朝,修行于日常;有那么多人在這個(gè)過(guò)程中盡心盡力……這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)有一個(gè)美好的前程。
夢(mèng)想在高處。
中國(guó)夢(mèng),從我的夢(mèng)開(kāi)始。當(dāng)我的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之時(shí),中國(guó)的夢(mèng)也就會(huì)實(shí)現(xiàn)。那時(shí):我們民族可以立在眾人面前,與世界平等攜手。
我的夢(mèng),
我的中國(guó)夢(mèng)。
我的心,
我的中國(guó)心。
為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng),
為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
夢(mèng)想在高處。
就讓我們?nèi)谌雵?guó)家和民族的偉大事業(yè)。
學(xué)會(huì)承擔(dān)起我們的責(zé)任,
在追求理想中,
為國(guó)奮斗中,
激揚(yáng)無(wú)悔走過(guò)青春!
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