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青菜和魚的命運散文
在國外,針對生源問題,有學(xué)者提出了一種“拱道理論”,認(rèn)為學(xué)校就像一條拱道,學(xué)生就是里面的行人,他們從這頭進(jìn)去,再從那頭出來,進(jìn)去時素質(zhì)好的,出來時素質(zhì)也是好的,反之也一樣。因此,決定教育最終結(jié)果的最重要因素是學(xué)生的素質(zhì)。這種理論其實就是人們常說的“生源決定論”。假如這種理論成立,那么,一所學(xué)校能否成為好學(xué)校、優(yōu)質(zhì)學(xué)校的關(guān)鍵因素,首先就是看它是否擁有好的、優(yōu)質(zhì)的生源。
在十二中采訪時,記者遇到的絕大多數(shù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師都認(rèn)可這種理論,許多家長對此也表示認(rèn)同——雖然他們并不認(rèn)為自己的孩子在智商和情商上,比別的、傳統(tǒng)意義上的“好學(xué)生”差;他們覺得,自己的孩子之所以沒能進(jìn)入優(yōu)質(zhì)高中學(xué)習(xí),主要是因為孩子沒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。于是,在這里,“習(xí)慣決定命運”和“知識改變命運”兩種觀念唱起了“對臺戲”。
祁宏偉是十二中的校長,此前,他曾是焦作市教育局語文教研室的教研員,后來到十二中任副校長,1999年升任校長至今。他是一位有著自己的教育理想并努力以求其實現(xiàn)的人。事實上,記者和他的相識,就是從向他約一篇談?wù)撘浴皩嵤┧刭|(zhì)教育靠什么”為主題的文章開始的。對“拱道理論”,他同樣表示贊同,不僅如此,他還亮出了自己的“青菜非魚觀”——
“我覺得,一所好學(xué)校,必須要有正確的辦學(xué)理念,必須以人為本,著眼于學(xué)生不同程度地發(fā)展,促使學(xué)生不同層次地成長。給你一把青菜,你能把它燒制成一條美味可口的魚嗎?不能。反過來想想,你干嘛一定要把青菜燒制成魚呢?把青菜做出豐富多彩的花樣來,不是更好嗎?如果把青菜做成了魚——事實上這是不可能的——那么,結(jié)果肯定是青菜不像青菜,魚不像魚,最終既沒吃到想吃的魚,也浪費了本來還可下飯的青菜。對‘魚’的教育和對‘青菜’的教育自然也是一樣的!
記者:十二中的學(xué)生是“魚”還是“青菜”?
祁宏偉:有“魚”也有“青菜”,大部分是“青菜”。
記者:對“魚”怎么教育?
祁宏偉:以升學(xué)為主。
記者:“青菜”呢?
祁宏偉:培養(yǎng)合格公民。
從記者和祁宏偉的這段對話中,讀者不難感覺到,傳統(tǒng)意義上的“沒有學(xué)不好的學(xué)生,只有教不好的老師”的觀念,在這里受到了質(zhì)疑。他向記者明確表示:“這種觀念是對教育功能的夸張?鬃诱f,朽木不可雕,是很有道理的,F(xiàn)在的教育,不恰當(dāng)?shù)卣f,陷入了迷信知識而忽視對人的培養(yǎng)的‘狂熱’中,因此,應(yīng)該更進(jìn)一步地反思和探討教育的方向與目標(biāo)!
然而,祁宏偉的觀點并沒得到社會各界的廣泛認(rèn)同,即便在十二中,他的觀點也不是說人人都甘心情愿地接受。一種遠(yuǎn)比他的影響更為強(qiáng)大的力量征服了絕大多數(shù)信仰“只要功夫深,鐵杵磨成針”的人的心。
在這些人看來,如果方法得當(dāng),“青菜”是可以做成“魚”的,否則,只能說明你“做菜”的功夫不夠高明。在現(xiàn)實生活中,是否把“青菜”做成了“魚”,其檢驗的標(biāo)準(zhǔn)只有一個,那就是高考升學(xué)率和升學(xué)質(zhì)量。隨之而來的,就是對一個學(xué)校是不是優(yōu)質(zhì)學(xué)校,一個領(lǐng)導(dǎo)是不是高明領(lǐng)導(dǎo),一個教師是不是知名教師,一個學(xué)生是不是優(yōu)秀學(xué)生,一個家長是不是成功家長的評價。
鑒于這種社會心態(tài),絕大多數(shù)薄弱高中“八仙過海,各顯神通”,紛紛將命運孤注一擲地押在了高考升學(xué)率和升學(xué)質(zhì)量這個“寶”上。據(jù)記者了解,雖然的確有薄弱學(xué)校培養(yǎng)出了個別的“精英”學(xué)生,也就是說把“青菜”做成了“魚”,但其付出的代價之大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一條“魚”所能補償?shù)模桓钊松顬閼n慮的是,這些個別“魚”的“出水”,常常是建立在犧牲絕大多數(shù)“青菜”的利益基礎(chǔ)上的。
可在人們看來,欣賞“魚”的舞蹈,才是生活中最重要和最榮耀的事,至于“青菜”的干枯和腐爛,往往很少有人理會。直到有一天,陶醉的人們忽然發(fā)現(xiàn),缺少“青菜”的社會悲劇已接連上演……
一樣的繭和不一樣的蝶
在任語文教研員時,祁宏偉經(jīng)常到各個學(xué)校聽“推門課”,課后,自然要對老師們講的課進(jìn)行一番“指導(dǎo)”。此時,他說得最多的,就是批評老師們講的課針對性不強(qiáng),應(yīng)試的內(nèi)容和分量不夠,不能很好地為考試服務(wù)。為此,他寫了不少旨在幫助老師們提高應(yīng)試“作戰(zhàn)能力”的理論文章,這些文章先后在相關(guān)刊物上發(fā)表,從更大程度上和更廣范圍內(nèi)影響了更多人的教育教學(xué)思想。
1995年,他任十二中分管教學(xué)的副校長,有了把理論和實踐充分結(jié)合的機(jī)會。他辦的第一件事,就是抓高考補習(xí)班的升學(xué),要求補習(xí)班的老師和學(xué)生一起拼時間、拼體力、拼精力——“學(xué)生一身汗,老師三身汗”(學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)出一身汗,老師備課備出一身汗、上課上出一身汗、改作業(yè)改出一身汗),號召學(xué)生講“三苦”,即學(xué)習(xí)刻苦、生活艱苦、心理能承受痛苦。與此同時,諸如“吃得苦上苦,得來真功夫”“讀讀讀,不惜口舌生瘡;練練練,哪怕雙肘生繭”“我校簡陋,惟有育才之心;諸生有志,力叩大學(xué)之門”等標(biāo)語、口號,也上了墻、進(jìn)了腦。
“我們這樣做,的確培養(yǎng)出了一批大學(xué)生,但卻拋棄了大多數(shù)學(xué)生,老師的全部精力以及學(xué)校的所有資源都用在了‘尖子生’身上,‘后進(jìn)生’最多只能靠吃一點‘尖子生’剩下的‘殘羹冷炙’維持最基本的營養(yǎng)!逼詈陚τ浾哒f,“現(xiàn)在想想,這種只顧一點不及其余的做法錯了,可當(dāng)時我卻是認(rèn)真的。”
對祁宏偉的這番話,記者深有感觸。教育的本質(zhì)是把最大多數(shù)的人培養(yǎng)成合格的公民,使他們首先會做人、能生存。沒有了這一點而希望每一個人都能借助仿佛能量無窮的教育之手成為“社會精英”,是不現(xiàn)實也不符合客觀規(guī)律的。因為人才的培養(yǎng)是一個極其復(fù)雜、長期的系統(tǒng)工程,它絕對不同于技術(shù)相對簡單的農(nóng)業(yè)或工業(yè)生產(chǎn)——雖然已有越來越多的人把學(xué)校比喻為農(nóng)場或工廠,把學(xué)生比喻為農(nóng)產(chǎn)品或工業(yè)產(chǎn)品。
遺憾的是,據(jù)記者了解,現(xiàn)在,絕大多數(shù)薄弱高中依然把破繭化蝶的夢一廂情愿地寄托在高考升學(xué)率和升學(xué)質(zhì)量上;而那些所謂的優(yōu)質(zhì)高中,自然也就常常把高考升學(xué)率和升學(xué)質(zhì)量的步步高升作為破繭化蝶的惟一象征。至于“優(yōu)質(zhì)”的含義到底應(yīng)該是什么,“蝶”的標(biāo)準(zhǔn)是什么,并沒有誰去認(rèn)真思考,尤其是那些沉醉于破繭化蝶之夢的人。
其實,除了在個別邊遠(yuǎn)貧困地區(qū),由于種種原因使“讀書無用論”有所抬頭外,全國絕大多數(shù)地方依然崇尚“讀書有用論”,即便其中的“有用”,有一些地方、一些人那里,還停留在“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟”的庸俗價值觀上。
在這個大的社會背景下,讓孩子享受優(yōu)質(zhì)高中教育資源,進(jìn)而享受優(yōu)質(zhì)高等教育資源,便成了一種強(qiáng)大的社會輿論,政府由此順應(yīng)民意地做出決策,大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高中。然而,不可否認(rèn)的是,在相當(dāng)多的人看來,“優(yōu)質(zhì)”是和高升學(xué)率劃等號的。這樣,高中教育就成了精英教育,即“魚”的教育。
祁宏偉不想困死繭中,他也想破繭化蝶,但他將目光投向
了制作“青菜”的盛宴和編排“魚”的舞蹈上,盡管這個決定在校內(nèi)外有相當(dāng)大的爭議。
“辦好焦作一中,從某種角度上講,還不如辦好十二中,因為后者能提高焦作市市民的素質(zhì),而前者培養(yǎng)出來的人才很少有人回焦作,真正建設(shè)焦作的還是十二中培養(yǎng)出來的學(xué)生!逼詈陚フf,“應(yīng)試教育造成當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)者的素質(zhì)太差,甚至形成培養(yǎng)出的大學(xué)生越多,當(dāng)?shù)卦礁F的.怪圈!
根據(jù)這種被一些人認(rèn)為是帶有“地方保護(hù)主義”色彩的思路,十二中把自己定位在培養(yǎng)合格公民上,也就是認(rèn)真制作“青菜”的盛宴,使“青菜”發(fā)揮出最大的作用;至于編排“魚”的舞蹈,是為了因材施教,不因關(guān)注大多數(shù)人的利益而損害了少數(shù)人的利益。
青菜的盛宴和魚的舞蹈
農(nóng)時不可違,學(xué)時不可逆。對基礎(chǔ)教育來說,在某個特定歷史時期內(nèi),集中相對短缺的人力、財力和物力來培養(yǎng)“精英”,有一定的積極意義;但從長遠(yuǎn)來看,培養(yǎng)“精英”的教育模式對一個民族素質(zhì)的整體提高,對一個國家社會、經(jīng)濟(jì)、文化的可持續(xù)發(fā)展有害無益。只有民族素質(zhì)得到整體提高,“精英”們才可能有用武之地。要知道,一頭威猛之虎,永遠(yuǎn)也不可能只靠率領(lǐng)一群畏首畏尾的綿羊,就能取得縱橫天下、笑傲江湖的勛業(yè)。
十二中立志制作“青菜”的盛宴,同時編排“魚”的舞蹈,從某種意義上說,正是為了走一條使基礎(chǔ)教育大眾化的路子——雖然背后的原因比較復(fù)雜,而最重的壓力又主要來自本市“優(yōu)質(zhì)高中”擴(kuò)招的威脅。
在采訪時,記者感受到了這樣一個發(fā)展邏輯:以焦作市為例,該市聲望最高的一中擴(kuò)招,使聲望次之的十一中的生源大批流失;十一中擴(kuò)招,使身為薄弱高中的十二中的生源大批流失;十二中擴(kuò)招,又使比十二中更為薄弱的高中的生源變得緊張,進(jìn)而,中等職業(yè)學(xué)校門可羅雀,從而造成一方面生源較少甚至沒有生源的學(xué)校的大批教育資源浪費或閑置,另一方面生源好的學(xué)校人滿為患,教育資源緊張,師生比嚴(yán)重超標(biāo)且教育教學(xué)質(zhì)量難以保障。
分析其中的原因,關(guān)鍵還是人們的觀念問題,即大多數(shù)人因迷信高等教育而迷信普通高中教育,因歧視技術(shù)工人而歧視中等職業(yè)教育。深究之,還是因為人們首先從感情和思想上否認(rèn)自己的孩子是“青菜”,即使孩子之所以成為“青菜”而不是“魚”,是由多種復(fù)雜原因造成的。有這樣頑固的觀念在起作用,十二中要實施“青菜”教育工程,制作“青菜”的盛宴,其難度可想而知。
為制作好“青菜”的盛宴,并使個別的“魚”不失舞蹈的機(jī)會,十二中將教育教學(xué)分成了三大塊:就業(yè)預(yù)備、特長生培養(yǎng)、升學(xué)教育。
在就業(yè)預(yù)備上,十二中以校本課程為切入點,在高一、高二年級中開設(shè)了每周一節(jié)的勞動技術(shù)課。雖然課時不多,內(nèi)容也相對簡單,只是學(xué)習(xí)一些最基本的勞動技術(shù)常識,但這種做法還是引起了一些人的反對。
1996年的第一學(xué)期,十二中搞了一次分流,把7門功課中有6門以上不及格的高三學(xué)生組成一個班,由祁宏偉親自帶班,準(zhǔn)備為這些升學(xué)無望的學(xué)生開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課和職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)課,目的是讓他們學(xué)有所獲,走向社會后盡可能快地適應(yīng)工作或比較順利地接受更高一級的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。然而,實際效果是,盡管學(xué)校組織家長開了不少會,曉之以理,動之以情,可家長依然強(qiáng)烈反對。
現(xiàn)在,十二中依然堅持著每周一節(jié)的勞動技術(shù)課,可到底帶有多少真正的就業(yè)預(yù)備色彩,又對學(xué)生未來的就業(yè)產(chǎn)生了多大的實質(zhì)性影響,沒有人能給出一個準(zhǔn)確而又肯定的答復(fù)——即便學(xué)校掛著“國家教育部高中勞動技術(shù)教育研究基地”的牌子。
在特長生培養(yǎng)上,十二中側(cè)重于體育、音樂、美術(shù)三科。這種做法并沒超出絕大多數(shù)薄弱高中培養(yǎng)特長生,以求高考升學(xué)不空白的思想模式。該校的體育特長生曾多次代表河南省外出比賽,先后獲得過一些獎勵。比如在河南省第九屆運動會上,十二中有10多位學(xué)生奪得了獎牌;上屆亞運會皮劃艇冠軍范瑞楠也是該校畢業(yè)生。借助于特長生的培養(yǎng),十二中的學(xué)生先后考入了中央美術(shù)學(xué)院、北京電影學(xué)院等高校。這多少給它帶來了一點聲望,使人們覺得,十二中的學(xué)生也不全是“青菜”,從而使生源不至于過于緊缺。
在升學(xué)教育上,盡管十二中一直抓得比較緊,學(xué)生也知道用功學(xué)習(xí),進(jìn)步的速度也很快,但由于長期形成的基礎(chǔ)不牢等客觀原因,最后升入的多是本地的高校,如焦作工學(xué)院、焦作大學(xué)等,很少有飛越龍門的“魚”。這使十二中在人們的眼里,又始終難以和“優(yōu)質(zhì)”掛鉤。
這樣,即便十二中使出了渾身解數(shù),也依然難以破繭化蝶,至于“青菜”的盛宴和“魚”的舞蹈,也只能是其一直努力追求卻又遠(yuǎn)未實現(xiàn)的教育理想。
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