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      2. 議論文怎么寫

        議論文,又叫說理文,是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。議論文怎么寫專題:為大家提供議論文怎么寫相關(guān)內(nèi)容的文章,以幫助大家更快的找到所需內(nèi)容。

        議論文怎么寫1

          作文提綱一般包含三部分內(nèi)容:

          (1)題目。要把題目(或補充完整的題目)寫在第一行正中間。

          (2)主要內(nèi)容和中心。要在題目下面,簡要地寫出這篇作文的主要內(nèi)容及要表達的中心思想。

          (3)結(jié)構(gòu)安排。這是作文提綱最主要的部分,設(shè)計時需要注意做到以下五點:

         、侔才藕貌牧系慕M織順序。先寫什么、后寫什么,全文一共準(zhǔn)備分為幾大段,每段寫什么,要以小標(biāo)題的形式、按照一定的順序把材料組織起來。

         、诖_定好重點寫的內(nèi)容。要依據(jù)表達中心的需要,確定出哪些內(nèi)容是主要的,哪些內(nèi)容是次要的,標(biāo)明“詳”、“次詳”、“略”的字樣;重點段又打算分幾層來寫,先寫哪層、后寫哪層,具體列出準(zhǔn)備重點寫的步驟、次序。

         、垡罁(jù)文章選用的材料及要表達的中心思想,確定好開頭、結(jié)尾的方法,并在提綱中簡單注明。

         、茉O(shè)計好點題的時機及具體的方式、方法。

         、菘紤]好層次之間、段落之間該如何銜接過渡,哪些內(nèi)容需要照應(yīng),如何照應(yīng),也簡單標(biāo)注一下。

          同學(xué)們看一看,下面就是一則比較優(yōu)秀、實用的作文提綱:

          題目:美好一瞬間

          主要內(nèi)容:體育課時,同學(xué)小時在跑步過程中暈倒了,同學(xué)紛紛上前探看。

          中心思想:關(guān)心同學(xué)、急人所急。

          結(jié)構(gòu)安排:

          一、同學(xué)小時在體育課上,跑步時暈倒。(略)

          二、同學(xué)熱心上前探看。(重點段)

          1.同學(xué)把我扶到小時扶到樹蔭下。(次詳)

          2.幾位同學(xué)幫她倒水。(詳)

          3.同學(xué)們小老師報告情況,情緒焦急。(次詳)

          三、對同學(xué)們的行為我十分感動,至今記憶猶新。(略,點題)

          制定作文提綱時,要注意哪些問題呢?

          第一,形式可以靈活?偟膩碚f,作文提綱沒有固定的格式和統(tǒng)一的要求,項目和詳略的程度可依材料的特點、表達的需要和自己的水平而定。一般地講:初學(xué)作文時,作文提綱宜細不宜粗;隨著構(gòu)思、布局水平的不斷提高,作文提綱就可以寫得簡單些。

          第二,要認真推敲、修改。列出提綱后,要對整個構(gòu)思做全面的推敲:選材是否切題?立意是否明確、深刻?對選擇的材料還需要進一步做哪些取舍?材料的組織安排是否嚴(yán)密、合理,能否突出中心?推敲后,做出必要的修改。自己滿意了,才可以動筆行文。

          第三,一定要先列提綱后作文。制定作文提綱完全是寫給自己看的,是為自己寫好這篇文章服務(wù)的。它具有很強的實用性。有的同學(xué)對列提綱的目的認識不清,認為提綱可有可無,甚至覺得老師要求列提綱是“多事”,于是,為了應(yīng)付老師,竟然先寫作文后“補寫”作文提綱。這實在是本末倒置、自欺欺人之舉。

          第四,務(wù)必要養(yǎng)成“不列提綱不作文”的習(xí)慣。常見一些同學(xué)作文之前不列提綱,見到題目思考片刻便提筆行文,寫寫想想,想想寫寫,腳踏西瓜皮,滑到哪里是哪里,有的甚至都已寫了一半又撕掉重寫。結(jié)果,既浪費了寶貴的時間,又嚴(yán)重影響了作文的質(zhì)量。這其中的主要緣故就是沒有養(yǎng)成認真構(gòu)思、布局的習(xí)慣,尤其沒有養(yǎng)成“不列提綱不作文”的習(xí)慣。

          作文時,有了提綱的約束,按“計劃”行事,寫起文章就容易做到一氣呵成,寫出的文章就容易達到“有中心、有條理、有重點”等要求;反之就會層次不清,詳略不當(dāng),丟三落四。因此,列提綱是提高作文效率和質(zhì)量的一種重要方法。

        議論文怎么寫2

          有人說,這是一個缺少英雄時代,沒有戰(zhàn)爭,沒有硝煙;還有人說,這是一個很少需要犧牲的時代,奉獻是英雄和楷模們的事情,不是普通人所能做到的。其實這是對奉獻的誤解。奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神;奉獻既包含著崇高的境界,也蘊含著不同的層次。

          奉獻的實質(zhì)是人人為我,我為人人。奉獻既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻挺身而出,慷慨赴義,也融會和滲透在人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪。李大釗為追求真理而捐軀,白求恩為人類正義而殉職,董存瑞為人民解放而犧牲,雷鋒將有限的生命投入無限的為人民服務(wù)之中,是一種奉獻;在本質(zhì)的崗位上恪忠職守,愛崗敬業(yè),持之以恒,埋頭苦干,也是一種奉獻。在我們生活中,千千萬萬的人向失學(xué)兒童獻一份愛心;向災(zāi)區(qū)群眾捐幾件衣服,為保護環(huán)境盡一份微力,也都體現(xiàn)了奉獻精神?梢哉f奉獻無處不在,無時不有。每個人不論職位高低,不論在有什么崗位,都能夠盡自己的所能做出奉獻。奉獻不是痛苦,不是喪失,不是剝奪而是愛心的流露,善意的升華,美德的弘揚。奉獻使人充實,使人快樂,使人高尚。奉獻就在人間,就在身邊。我們在奉獻中生活,在生活中奉獻。

          中華民族是一個具有偉大奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!崩钌屉[這一個千古流傳的名句,是奉獻精神的生動寫照。綿延五千多年,為中華民族發(fā)展和繁榮作出巨大奉獻的人物層出不窮,史不絕書。奉獻的表現(xiàn)方式是豐富多彩的,但不論表現(xiàn)方式有多不同,奉獻精神是永恒的。也永遠為人們所景仰。人類歷史上那些杰出的思想家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家,以他們自己創(chuàng)造,作出了巨大奉獻極大的推動了人類文明和社會進步。他們理所當(dāng)然受到世世代代人們崇敬,F(xiàn)實生活中那些在平凡崗位上誠實勞動、合法經(jīng)營、敬業(yè)愛崗、默默奉獻的人,同樣受到人們的尊敬。而不論在歷史上還是在現(xiàn)實中,那些損害國家、民族的利益、不講奉獻,只求索取,挖空心思為自己謀取私利的人,都為人們所鄙視。

          社會發(fā)展表明:人類以洪荒時代走入信息時代社會,歸根結(jié)底靠的是生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)力離不開奉獻。如果只有索取,沒有奉獻,就沒有人類社會的今天。奉獻,是種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。無論時代發(fā)生怎樣的變化,奉獻精神永遠熠熠生輝,光耀人間,永遠是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。

        議論文怎么寫3

          拿到這個題目,我想了很久很久。沒人知道最遙遠的距離有多遠。曾記得泰戈爾說過:世界上最遠的距離,不是生與死的距離。而是,我站在你面前,你不知道我愛你……而在我看來,距離的遠近決定于個人的感情。當(dāng)你想得到某物卻無法得到時,當(dāng)你失去某物卻無法挽回時,你才會知道“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”的含義,你才能體會得到“盈盈一水間,脈脈不得語。”的悲哀。

          對于這個問題,一千個人可會有一萬個答案。但是無論他的答案是什么,所回答的必定是他渴望的。也正是由于這段距離,給予了人們走向成功的動力,正是由于哥倫布的渴望,使得歐美大陸間漫長的距離被征服,正是阿姆斯特朗的渴望,使得地月間那一線的距離被串聯(lián)。在中考臨近的日子里,在申奧臨近的日子里,大大小小的計時牌都在提示著我們距離越來越近。它為什么會給我們壓力,給我們動力,給我們那滿懷的激情,不是這段距離,不是我們心急,而是我們對距離背后那成功的渴望。

          老人們坐在搖椅上,把著草扇,唏噓著當(dāng)年的歲月,那是對青春的渴望。病人們臥在床榻中,捧著熱茶,承接著明媚的陽光,那是對健康的渴望。我們坐在這教室里,捧著課本,讀書學(xué)習(xí),就是為了和自己的目標(biāo)減少距離。

          我們的答案都不相同,卻各有各的道理。古有“我住長江頭,君住長江尾”的愛情。近有“我在這頭,大陸在那頭”的鄉(xiāng)情。而對現(xiàn)在的我來說,最遠的距離是當(dāng)一名生物學(xué)家。這是我從小的夢,并一直沒有放棄。談到這我不免要感嘆幾句:人們總是隨著見識的廣泛而修改自己的目標(biāo),因為覺得自己達不到那段距離。小時候人人都想當(dāng)科學(xué)家,人人都想上清華北大,但又有幾個人堅持到底?其實本沒有最遠的距離,不要自己嚇唬自己,目標(biāo)很近也很遠,但是我堅信它很近。

          在距離的路上,鋪滿了勤奮的磚。作為年輕一代的我們,有充沛的體力,有靈活的頭腦,還有用不盡的汗水,磨不滅的毅力。最遠的距離,可能……只在你的腳下!

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