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      2. 草原教學(xué)反思

        《草原》是我國(guó)著名作家老舍先生的一篇散文,作者用富有特色的語(yǔ)言,向人們生動(dòng)展示了草原上如詩(shī),如畫(huà)的美麗風(fēng)光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞,熱情好客。下面為大家?guī)?lái)了一些精彩的草原教學(xué)反思,僅供大家參考。

        草原教學(xué)反思1

          《美麗的草原我的家》是高二(9)班準(zhǔn)備在藝術(shù)節(jié)合唱比賽中演唱的曲目。我在和學(xué)生排練的過(guò)程中,積累了一些經(jīng)驗(yàn)和感想。

          怎樣能讓學(xué)生唱好一首歌、喜歡唱一首歌成了我追求的目標(biāo)。高中的歌唱教學(xué),仍然是基礎(chǔ)音樂(lè)教育的性質(zhì),音樂(lè)審美教育理應(yīng)是音樂(lè)教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。因此,它不但要注重歌唱實(shí)踐,也應(yīng)該注重音樂(lè)鑒賞。通過(guò)音樂(lè)鑒賞,讓學(xué)生感受、體驗(yàn)歌曲的地域風(fēng)格和民族風(fēng)格。

          在《美麗的草原我的家》的歌唱教學(xué)中,我除了讓學(xué)生在演唱《青春舞曲》這首歌上下功夫之外,還在欣賞《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》、《八駿贊》、《鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情》、《阿瓦人民唱新歌》、《曲蔓地》等歌曲上下了功夫,在讓學(xué)生感受、體驗(yàn)歌曲的地域風(fēng)格和民族風(fēng)格過(guò)程中,提高了學(xué)生的理性認(rèn)識(shí),他們不僅知道了形成這種音樂(lè)風(fēng)格的深層原因,還適度拓寬了自己的文化視野。學(xué)生很喜歡這種學(xué)習(xí)的方式,因?yàn)檫@些歌曲都是他們比較熟悉的,通俗易懂,朗朗上口。通過(guò)欣賞這些不同民族風(fēng)格的歌曲,學(xué)生能正確的把握《美麗的草原我的家》的風(fēng)格,他們把精力投放在表演音樂(lè)、對(duì)音樂(lè)藝術(shù)目標(biāo)盡力追求和作出正確反應(yīng)的方向上來(lái)。這樣做的結(jié)果是,學(xué)生不是淺嘗即止,而是對(duì)音樂(lè)進(jìn)行充分、完整的感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)。

        草原教學(xué)反思2

          1、運(yùn)用多媒體,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣

          多媒體教學(xué),可以讓學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中自覺(jué)運(yùn)用多種感官的參與,從而能夠極大地激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,引發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。如我在教學(xué)《我是草原小騎手》一課中,我應(yīng)用多媒體播放草原上美麗的風(fēng)光以及草原上孩子們生活的歡樂(lè)場(chǎng)景,帶給了學(xué)生無(wú)以倫比的視聽(tīng)感受。讓他們從中真正的感受到了草原人們的豪爽性格,既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣又增強(qiáng)了對(duì)蒙古族的了解。此時(shí)播放歌曲《我是草原小騎手》,拉近了學(xué)生與音樂(lè)之間的距離,增加了親切感,使課堂充滿動(dòng)感,使學(xué)生在和諧融洽的教學(xué)氛圍中,情不自禁地萌生了參與演唱活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望。

          2、在唱歌教學(xué)中注重學(xué)生唱歌技能的培養(yǎng)

          為了提高學(xué)生表現(xiàn)歌曲的能力,進(jìn)行唱歌的基本技能訓(xùn)練是必不可少的。良好的演唱方式會(huì)讓歌曲顯得更加生動(dòng)活潑。因此我對(duì)學(xué)生的演唱姿勢(shì)給予正確的指導(dǎo)。首先要多給學(xué)生做示范,使學(xué)生能夠區(qū)分正確和不正確的唱歌姿勢(shì)。正確的唱歌姿勢(shì),要求是身體站立,自然放松、胸自然挺起張開(kāi),腹部順其自然收縮,下頦收回。另外精神要飽滿,有從容之感。坐式唱歌,要求上身自然垂直,端正,兩腿彎曲分開(kāi),兩手平放在大腿上,看課本唱歌時(shí),要求兩手拿課本視唱,劃拍時(shí),左手持書(shū),右手用小動(dòng)作輕輕劃拍。姿勢(shì)正確自然美觀,有利于唱歌和身心正常發(fā)育。

          3、做好教師的范唱,給學(xué)生以潛移默化的影響

          匈牙利音樂(lè)教育家柯達(dá)伊在<<兒童合唱隊(duì)>>一書(shū)中說(shuō):一書(shū)的精髓并不是技術(shù),而是心靈。一旦心靈可以毫無(wú)障礙地自由表達(dá),便能創(chuàng)造出完美的音樂(lè)效果。唱歌中,聲音固然很重要,但對(duì)中小學(xué)生來(lái)講,關(guān)鍵在于培養(yǎng)從內(nèi)心起歌。教學(xué)中,傳遞歌曲信息的第一使者就是教師,讓學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)歌曲的,也是教師。其中教師的范唱可以直接影響學(xué)生對(duì)所學(xué)歌曲的印象。為了啟發(fā)學(xué)生正確表現(xiàn)歌曲的感情,體驗(yàn)們蒙古族歌曲風(fēng)格我聲情并茂的進(jìn)行了范唱,讓學(xué)生對(duì)歌曲有個(gè)初步感受,從而進(jìn)入歌曲的意境之中。當(dāng)學(xué)生在唱歌發(fā)生困難時(shí),教師適當(dāng)?shù)难莩痉妒箤W(xué)生掌握了蒙古族襯詞的演唱方法。正確的范唱遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于重復(fù)的講解,達(dá)到功倍的效果。

          我教這個(gè)年級(jí)的學(xué)生時(shí)間很短,以前沒(méi)有音樂(lè)老師,學(xué)生沒(méi)有基礎(chǔ),在唱歌教學(xué)中進(jìn)行基本技能、基本知識(shí)及情感的訓(xùn)練,是為了完整地演唱歌曲,準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的情感。所以,我覺(jué)得激發(fā)學(xué)生唱歌的興趣很重要。音樂(lè)課本身就是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,學(xué)生所掌握的知識(shí)必須通過(guò)演唱、演奏等形式表現(xiàn)出來(lái)。在這種表現(xiàn)過(guò)程中,每個(gè)人的自信心也非常重要,而自信心是可以培養(yǎng)的。中小學(xué)唱歌教學(xué)不是為了培養(yǎng)歌唱家,而是通過(guò)教學(xué)使唱歌這一音樂(lè)活動(dòng)形式成為學(xué)生終生的愛(ài)好。因此我在教學(xué)中應(yīng)采用鼓勵(lì)、肯定式的教育方式,用欣賞的目光去看待每一個(gè)學(xué)生,作為老師不要吝嗇表?yè)P(yáng),要大膽地夸獎(jiǎng)孩子們。正如一位著名的教育家多次這樣講道:“離開(kāi)鼓勵(lì),孩子就不能生存”。足見(jiàn)鼓勵(lì)對(duì)學(xué)生自信心的確立有多么重要。培養(yǎng)學(xué)生唱歌,形成技能,不是一朝一夕的事,教學(xué)有法,但無(wú)定法貴在有法,我想只要堅(jiān)持,就一定會(huì)有收獲。

        草原教學(xué)反思3

          《草原》是一篇集自然美、人情美和語(yǔ)言美為一體的感人之作。文章既寫(xiě)出了草原的獨(dú)特風(fēng)光;又寫(xiě)出了蒙古同胞熱情好客、遠(yuǎn)道迎接、盛情款待客人的情景。以寫(xiě)草原之美襯托蒙古族人民的心靈之美,各民族團(tuán)結(jié)的精神之美。全篇文章文筆優(yōu)美、語(yǔ)言清新流暢,草原的靜態(tài)美和蒙古族人民歡迎客人的熱鬧歡騰的場(chǎng)面給我們留下了深刻的印象。

          我們的學(xué)生很難體會(huì)到草原那種一望無(wú)際、滿眼都是綠色的美。于是我準(zhǔn)備通過(guò)各種渠道讓學(xué)生想象、感受草原的美,聽(tīng)一首描述草原美景的歌曲,學(xué)生閉上眼睛隨著歌詞想象那兒的景。

          讓學(xué)生愛(ài)上想象,為學(xué)生的心靈插上想象的翅膀,讓他們從此在智慧的天空自由翱翔。

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