阿長與山海經(jīng)教學設計
魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》選自《朝花夕拾》,是一篇回憶性散文,在文中,作者似乎用較多地篇幅批判了阿長的愚昧與迷信,但在這些材料的背后,卻隱藏了作者對于阿長淳樸善良品格的贊美。下面為大家提供了關于阿長與山海經(jīng)教學設計,歡迎欣賞。
阿長與山海經(jīng)教學設計1
教學目標:
1.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料,詳略得當?shù)膶懽魈攸c。
2.了解課文的記敘線索。
3.分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表達的思想感情。
教學重點:
分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表達的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料,詳略得當?shù)膶懽魈攸c。
教學難點:
理解文章所表達的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料,詳略得當?shù)膶懽魈攸c。
教學方法:
本文篇幅較長,在教學時要引導學生理清作者的寫作思路,把握住課文內(nèi)容,然后再著重研讀長媽媽為“我”買《山海經(jīng)卜事,分析課文時切忌面面俱到,一定要突出教學重 點,做到納舉目張。
課時安排:3課時
第 一 課 時
一、復習舊知,導入本課。
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里,魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫到了一個人,這個人是誰呢?對,是長媽媽,她講的美女蛇的故事真是神秘莫測,給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么,長媽媽是萬個什么樣的人呢?我們一起來看課文。板書標題、作者,指定學生簡介作者。
二、檢查預習。
三、認真閱讀課文,看看文章圍繞阿長寫了哪些事,重點寫的是什么。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細,是課文記敘的重點。
思考:課文對哪些內(nèi)容詳寫?哪些內(nèi)容寫得比較簡單?為什么這樣安排?
明確:略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長毛”的往事,詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略寫的那些內(nèi)容能使人對長媽媽有個初步了解,她的外形特征,真實地反映長媽媽的一些毛病,但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意,而詳寫買《山海經(jīng)》一事,卻令人對長媽媽刮目相看,在作者看來“別人不肯做,或不能做的事情,她卻能夠做成功”,我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。
第 二 課 時
一、復習提問:長媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)
長媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么,長媽媽還具有哪些性格特征呢?
二、學習新課。
。ǎ┓纸巧首x6-17自然段。
思考:長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?從對這些規(guī)矩的描寫中可以看出長媽媽
什么樣的性格特點?
1.元旦除夕哈福橘,說是吃了它,一年到頭,順順溜溜……
文中描寫了長媽媽塞給“我”福橘的往事,是怎樣描寫的?她的這一舉動寄托了她怎樣的愿望?
明確:文中寫她“立刻伸出臂膊,一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當“我”說:“阿媽,,恭喜……”之后,“她于是十分歡喜似的,笑將起來,同時將一點冰冷的東西,塞在我的嘴里!毙老仓畱B(tài)溢于言表。作者雖然認為這是“元旦辟頭的磨難”,但正是這“磨難”中,寄托著長媽媽怎樣善良真誠的愿望!她希望自己和孩子“一年到頭,順順流流”,這其中更重要的是孩子,因為并不是她自己吃福橘,而是由她“塞在我的嘴里”。
2.說人死了必須說“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去;飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的……。從對這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出:長媽媽是關心愛護“我”的,不然她也不會這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
3.作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事,令人捧腹的同時,又使人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個孩子的眼中,她有“偉大的神力”,從此對于她就有了“特別的敬意”。然而,最讓“我”對她產(chǎn)生敬意的是什么呢?
。ǘR讀第18----28自然段。
這里,作者詳細敘述了長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的經(jīng)過。指名學生復述買書的起因。
經(jīng)過、結果。
事情的起因:“我”曾在遠房的叔祖那里看到過,后來一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?蛇h房叔祖那兒已無處可尋,買吧,又沒有好機會。因此,“我”對《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過:阿長向“我”問《山海經(jīng)》的事,她告假回家以后的四五天,她將《山海經(jīng)》給“我”買來了。
結果:“我”深受感動,從而不由得對長媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
文中用一個“霹靂”的比喻和詞語“震驚”寫出了“我”十分震驚的心理,也表現(xiàn)了“殘’對長媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見。這就是魯迅筆下的長媽媽,她雖然多事饒舌,有些令人厭煩的規(guī)矩,但她真誠、善良淳樸、關心孩子,盡自己的可能幫助孩子,這樣的人,怎能不讓魯迅深深地懷念呢?
提問:文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來。
明確:最后兩個自然段,直接抒發(fā)了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑 暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實寫照。
請你說說:長媽媽是個什么樣的人?
。ㄈ┬〗Y
1. 本文的記敘線索是什么?
本文是以作者的思想變化為線索的。
2. 為什么文題是“阿長與《山海經(jīng)》”,而文中卻寫了幾件似和《山海經(jīng)》無直接聯(lián)系的事?記敘文的中心是作者通過記敘人和事體現(xiàn)出來的對生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終,是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來選擇材料和安排材料的。
記敘文的詳略安排,是根據(jù)中心來確定的。對表現(xiàn)中心意思有較大作用的,為了突出重點,就要詳細描述;與中心意思有些關系的次要材料就要寫得簡略些,詳略配合得當,才能更好地突出主要人物和主要事件,更好地表達中心意思。略寫往往是記敘文中的烘托部分,沒有略寫,文章內(nèi)容就會呆板,頭緒就會不清,情節(jié)就會不連貫。如果說詳寫是紅花,略寫就是不可 少的綠葉。如文中略寫的“我”不大佩服阿長的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容,更全面完整地刻畫阿長這個人物形象,增強文章的真實性的作用。
三、作業(yè)
板書設計:
阿長的由來 地位低下
切切察察 饒舌多事
“大”字睡相 不拘小節(jié)
過年吃橘 淳樸善良
長毛故事 無知愚昧
抒發(fā)對阿長的懷念之情
第 三 課 時
一、理清文章刻畫人物形象的方法。
二、完成課后習題。
三、拓展延伸。
教學后記:學生對學習的興趣比較前濃厚了許多。但對待寫平凡人的品格有一定的理解難度。
阿長與山海經(jīng)教學設計2
一、教學目標
知識與能力:
1.指導學生快速梳理文章內(nèi)容。
2.引導學生領悟文章材料和主旨的關系。
3.培養(yǎng)學生在整體感悟課文內(nèi)容的基礎上,提高語言運用的能力。
過程與方法:
學習運用比較(原文與“變異版本”的比較)的方法,提高散文閱讀的能力。
情感態(tài)度與價值觀:
引導學生用心體會作者對“阿長”的懷念以及對“弱者”的同情。
二、教學重難點
教學重點:
1.整體感知課文內(nèi)容。
2.理解材料和主旨的關系。
3.品味語言的內(nèi)涵。
教學難點:
理解材料與主旨的關系。
三、教學策略
本課主要采用“表格法”與“變異法”。
通過表格設計,引導學生快速理清文章內(nèi)容,把握文章主旨。
通過文本改造的策略,將文章部分內(nèi)容“變異”,再與原文進行比較,從而領會文本“材料與主旨”的關系。以之引導學生領會散文閱讀與寫作的方法,提高閱讀能力。
四、教學過程
(一)整體感知
1.教師范讀與學生朗讀結合。
要求全體學生在聽讀課文的過程中,完成以下任務:邊聽讀課文,邊圈點批注,邊思考問題,邊填寫表格。
思考的問題:看看文章圍繞“阿長”寫了哪些事情,重點寫了什么?從這些事情中,可以看出阿長是怎樣一個人,作者對她有怎樣的印象和情感?根據(jù)以上問題的提示,完成下列表格中的內(nèi)容。(填寫表格時注意原文語句的“化用”)
自然段 | 關于“阿長”的事情 | 她是怎樣一個人 | “我”對她的印象和情感 |
1~2 | 介紹稱呼和來歷 | ∕ | ∕ |
3~5 | 喜歡切切察察; 不許“我”走動; 睡覺時擺成“大”字。 | ① | 不大佩服(討厭)。 |
6~12 | 懂得許多規(guī)矩; 教給我很多道理。 | ② | 不耐煩(覺得非常麻煩)。 |
13~18 | 常常對我講“長毛”。 | ③ | 發(fā)生空前的敬意; 卻不料還有“偉大的神力”; 特別的敬意; ④ 逐漸淡薄完全消失。 |
19~29 | ⑤ | ⑥ | ⑦⑧ |
30~31 | ⑨ | ⑩ |
【設計意圖】引導學生快速理清文章內(nèi)容,把握文章主旨。
(二)主旨領悟
研讀課文開頭(第1~2自然段)與結尾(第30~31段)。
1.大家對“阿長”的稱呼分別是什么,這是她的名字嗎?她的這個“阿長”的稱呼是怎么得來的?你如何理解這樣的姓名來歷?
(1)長媽媽:母親,許多別的人;阿長:祖母;阿媽(阿長):“我”平時(憎惡時)。 (2)稱呼的來歷:“叫慣了,沒有再改口”。 (3)“理解”: ①于“大家”而言:集體地、習慣性地冷漠,無視個體生命的價值的殘酷(更其可惡、可鄙、可恨、可怕)。 ②于“阿長”而言:習以為常,以為理所應當(何其可悲)。 |
2.品讀課文結尾部分(第30~31段),從字里行間體會作者對他的“保姆,長媽媽即阿長”的情感。結合具體語句談談你的理解。
【設計意圖】引導學生在把握內(nèi)容的基礎上,領會文章主旨。
(三)深入探究:材料與主旨的關系;語言內(nèi)涵的品味
1.關于“《山海經(jīng)》”。
。1)借用魯迅先生的語體形式,先問大家一個小問題:小魯迅對《山海經(jīng)》“發(fā)生”了怎樣的情感?
【明確】“渴慕”。
。2)何為“渴慕“?
【設計意圖】品析語言內(nèi)涵。
【明確】所謂“渴慕”,表示比“羨慕、愛慕、思慕”等程度深,是渴望到極點,一種迫不可待的愛慕、思慕、欲求。
。3)從哪些地方能看出“我”的渴慕?
【設計意圖】提取信息加以分析。
【明確】段20:“很愿意看看……”;段21:“但一坐下來,我就記得……”;段22:“太過于念念不忘……”;段25:通過“我”拿到《山海經(jīng)》時候的反應來表現(xiàn)、突出“渴慕”之情。
(4)品味表現(xiàn)小魯迅拿到《山海經(jīng)》時的反應的語言:“震悚”“霹靂”。用得到滿足時的激動和興奮來表現(xiàn)“渴慕”“念念不忘”。
。5)讓他發(fā)生如此“渴慕”之情的《山海經(jīng)》是一部什么樣的書?
【明確】是一部“刻印都十分粗拙的本子”。
。6)運用“變異法”,進行比較閱讀:文中有三次提到“《山海經(jīng)》”,文字有什么不同?如果把第三次和第一次調(diào)換順序,可以嗎?文字如下:
原文 | 比較 |
1.曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物,…… 2.趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。 3.看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。 | 1.曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫著人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天…… 3.看起來,確是人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物,…… |
【明確】不能換,第三次的文字表明──經(jīng)過“自己細細讀”,已了如指掌,如數(shù)家珍,爛熟于胸。這些描寫中,說明了《山海經(jīng)》于“我”而言的意義是:“打開一個世界”“喚起無窮的好奇心,無羈的想象力”的一本書,甚至可以說有“啟蒙”的意義。
【設計意圖】進行比較閱讀,引導學生體悟文章材料與主旨的關系,突破教學難點。
。7)成年魯迅對《山海經(jīng)》又有什么樣的情感呢?他怎么看待《山海經(jīng)》對他的意義呢?──要回答這個問題,可以研讀第29段。文章第29段,列舉了5部“繪圖的書”,都是些什么書呢?列舉它們,作者的意圖是什么(有什么表達效果)?可以刪掉這一段嗎?
【明確】這些內(nèi)容的意圖在于說明《山海經(jīng)》對魯迅的影響。
。8)階段性總結:所以,于小魯迅而言,《山海經(jīng)》是他“最初得到的,最為心愛的寶書”。
品味語言內(nèi)涵:什么是“寶書”、什么是“心愛的”、什么是“最為心愛的”。
2.關于“阿長”。
。1)小魯迅是怎樣得到《山海經(jīng)》的呢?當然是阿長買來送給他的,但是為什么花了許多筆墨交代一位遠房的叔祖的事兒?當然,我們可以說,是因為他惹起小孩子魯迅對《山海經(jīng)》渴慕之情。那么,直接就寫從叔祖那里“最初看到”或“最初得到”《山海經(jīng)》,不就行了嗎?──當然不能這么寫──為什么?──因為“不真實”,此其一也。其二,我們來比較對叔祖太太的“改寫”文字,想一想,魯迅寫“叔祖及其太太”這段文字的用意是什么?
原文 | 變異 |
他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個寂寞者,因為無人可談,就很愛和孩子們往來…… | 他的太太也和他一樣,也是個胖胖的、和藹的老人,也愛種一點花木,常常微笑著修剪珠蘭、茉莉的枝條,還要自言自語道:“真好看啊!”這老人也就微笑起來。他很愛和孩子們往來…… |
【明確】寫叔祖太太,是為了說明叔祖“是一個寂寞者”,他是“很疏懶的”,暗示讀者,他與“我們”往來,稱我們?yōu)椤靶∮选,只是為了排遣自己的寂寞,并不是真正關心、關愛孩子。
。2)那么,別人呢?──別人,“誰也不肯真實地回答我”。
。3)只有阿長,阿長是怎樣的呢?可順勢分析品味:“大概是太過于念念不忘了,連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事”。什么叫“也來問”?──說明好多人都問過,但只有阿長給我買了《山海經(jīng)》,別人問過也就問過,沒有真正關心過。只有“阿長”,目不識丁的阿長,主動來問,利用“告假時間”去買,最后“高興的”送給“我”。(對比,反襯)
。4)文中有兩次提到阿長有“偉大的神力”,但表述卻有所不同,結合上下文談談你的理解。品味兩次提到“神力”的不同。
“長毛”時 | “《山海經(jīng)》”時 |
我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意,似乎實在深不可測。 | 這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。 |
【明確】之前“卻不料她還有這樣偉大的神力”,“神力”指的是她居然脫了褲子就能抵御大炮的進攻,小孩子信以為真,覺得好恐怖,好神秘;當然從大人,從成年的角度看,又會覺得好可笑,有一種幽默的調(diào)侃在里面。而“確有偉大的神力”則是指“她能夠做成功”別人“不肯做或不能做”的事情,她沒有文化,目不識丁,把《山海經(jīng)》誤聽為“三哼經(jīng)”,她與小魯迅沒有血緣關系,只是一個保姆,但她關心、注意并重視了一個小孩子的精神需求。相對于她的“關心、重視”,別人則一律是“漠視”,這讓成年魯迅也頗多感慨。
(5)階段性總結:所以,文章才叫《阿長與〈山海經(jīng)〉》,而不像《藤野先生》那樣叫《我的保姆阿長》,也才有了文章結尾那一聲深沉的向大地母親的“祈愿”,愿生前不幸的阿長在大地母親的懷里得到靈魂的安息。
3.仿照老師的“變異”,如果由你來繼續(xù)“變異”,以突出人物的特點和作者的情感,你還有哪些選擇?并簡要分析和闡釋。
預設“變異”的可能性:
①第19自然段:“刪”──叔祖與別人不同; ②第22自然段:“刪”──對阿長的“不屑”; ③第24自然段,“換”──“三哼經(jīng)”為“山海經(jīng)” ④第28自然段,“刪”──《山海經(jīng)》的粗拙; ⑤第29自然段:“刪”──木刻本的丟失; |
。ㄋ模┛偨Y
1.這節(jié)課,我們走進文本,利用“變異”比較的方法,領悟散文中有些“似乎無理,貌似閑筆”的文字,但仔細“想去”,“竟是有理有情”,這是領悟“材料與主旨的關系”。
2.還有,我們品味語言,發(fā)現(xiàn)有些字眼“好似無理,又似太俗”,但“合上書一想”,仿佛必須有它方才“形容得盡”,“念在嘴里倒像有幾千斤重的一個橄欖”,這就是品味散文的語言,尤其是魯迅的散文語言。
。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
課外閱讀《朝花夕拾》,將你感興趣的文章與同學分享。
【設計意圖】拓展學生課外閱讀,對魯迅先生的散文語言風格能有較深的了解。
阿長與山海經(jīng)教學設計3
【教學目的】
1、認識阿長的品格風貌和作者對阿長的思想感情。
。、理清文章的思路,弄清記敘的順序。
。、學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
。础⒗斫庵匾~句的深刻含義。
【教學重難點】
1、認識阿長的品格風貌和作者的思想感情。
。、刻畫人物的方法。
。场⒄_認識阿長性格中的缺點。
4、對重要語句深刻含義的理解和主題深度的把握。
【教學設想】
。、教學方法:
針對教材的特點,尊重認知規(guī)律,體現(xiàn)教師主導和學生為主體的課堂地位?刹捎谩皩ёx法”;也可采用“整體感知一重點的研讀一揣摩遷移”三步走的模塊式;也或采用學生在教師指導下的講講、讀讀、議議的方法。
。病⒔虒W時數(shù):
。舱n時。
【教學步驟】
第一課時
一、導語設計
我相信同學們一定了解魯迅先生的散文集──《朝花夕拾》,因為在初一時,我們已經(jīng)學習了從中選出的一篇優(yōu)美的散文《從百草園到三味書屋》。今天,我們再學一篇選自《朝花夕拾》中魯迅先生回憶童年生活的散文《阿長與〈山海經(jīng)〉》。
二、解題
魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,我國現(xiàn)代偉大的革命家、文學家、思想家!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里,魯迅通過對幼時保姆長媽媽以及她為我尋找《山海經(jīng)》一書的有關情景的追憶細膩而饒有風趣地表現(xiàn)了“我”對長媽媽的認識過程,贊頌了勞動人民的優(yōu)秀品質,表達了作者深切的懷念之情。
三、研習課文
。、整體感知課文:
⑴初讀課文。
要求:
、龠呑x邊給生字、生詞作記號。
、诮o段落標上序號。
、塾梅枠顺鲎髌分械闹饕宋铩
、芰私馕恼碌拇笾聝(nèi)容:人物、思路、所寫的事情等。
、平柚ぞ邥鉀Q生字詞。
。、具體研習:
⑴明確目標。細讀課文化,研習以下幾個問題。
①文章選取了長媽媽哪些事情作為寫作材料,這些材料表現(xiàn)了長媽媽怎樣的品格風貌?
②這些材料是按什么順序來安排的?
、茖W生研習,教師巡回指導。
學生研習,可以采用分小組討論的方式進行,要求將討論的要點寫在書上相應的位置,并與原文相結合作評、點、批、注。教師通過巡回指導幫助學生解決困難,注意研習情況的信息反饋。
、茄辛曅Ч答仭
。▽W生發(fā)言,教師點撥,板書重點內(nèi)容。)
、賳栴}①:本文圍繞長媽媽寫了這樣幾件事:
A、交待“阿長”的來歷;
。隆㈤L喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài);
C、她懂得許多規(guī)矩;
。摹⒅v“長毛”的故事;
。、給“我”買《山海經(jīng)》。
②問題②(點撥提示內(nèi)容):作者在安排材料時,是以作者少年時代對長媽媽的感情為線索貫穿全文的,其變化過程是“不大佩服──不耐煩──空前敬意──新的敬意”。這種“層層剝筍”的方式,使長媽媽的形象在先抑后揚、對比映襯中得到充分的展示。
、蹎栴}③(點撥提示):文章圍繞長媽媽選擇了5個方面的事情,又以感情變化為線索安排,使長媽媽的品格風貌表現(xiàn)得非常突出。開頭的第1、2段,作者以深厚的感情和簡練的筆法介紹了長媽媽的身份、地位、名字的來歷,旨在說明她是一個沒有社會甚至連真實姓名也不為人們所知的平凡勞動婦女。接著第3~5段,從“我不大佩服”的感情角度,寫了長媽媽喜歡“切切察察”和夏天在床間擺成一個“大”字的睡態(tài),刻畫了她質樸而嘮叨、略帶粗野的性格。第6~12段,著重從“我”的“不耐煩”去寫長媽媽懂得許多規(guī)矩,如說人死為“老掉了”,不能進死了人和生了孩子的屋子等,文章述說這些“瑣碎之至”的規(guī)矩,意在說明長媽媽有著跟千百萬深受封建思想毒害的普通勞動者一樣的特點:質樸的品質和迷信的缺點。第13~18段:隨著感情的變化,作者又從“我”對長媽媽產(chǎn)生的“空前的敬意”,來寫長媽媽講“長毛”的故事,從而提示了愚昧的一面。第19~29段:文筆一轉,寫了“我”對長媽媽產(chǎn)生“新的敬意”的原因,是長媽媽用自己微薄的收入給“我”買回了“我”渴望已久的帶畫的《山海經(jīng)》,展示了她的“偉大的神力”──“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”,從而突出了她對“我”的關心和體現(xiàn)出來的熱情、仁慈、樂于助人的品質。而長媽媽高潔的靈魂也就在這“剝筍”式描寫里,在由表及里、淺而深的認識過程中得以完整而清晰的展現(xiàn):她是沾染封建迷信而又質樸、善良、慈愛的勞動婦女。作者在充分展現(xiàn)了長媽媽的品格風貌之后,在文章的結尾以深厚的感情抒發(fā)了自己對她的懷念之情。
四、課堂小結
解說:這一環(huán)節(jié)主要是對學生在研習中的表現(xiàn)進行總結,好的現(xiàn)象進行表揚,給予鼓勵,對不良現(xiàn)象要明確指出,并要求改正,從而達到培養(yǎng)學生良好學習習慣的目的。
五、布置作業(yè)
。薄⒂懈星榈乩首x全文,根據(jù)習題三,析讀課文中買《山海經(jīng)》的部分。
。、課外閱讀(朝花夕拾)。
第二課時
一、檢查作業(yè)情況
二、研習課文
1、研習目標:
、胖笇W生分析刻畫人物的方法。
、破肺侗疚牡恼Z言。
2、具體研習:
教師出示目標后,由學生獨立閱讀思考,對相關文字進行評、點、批、注,要求做到注意力高度集中,還想互相提問,排除相互干擾,遇到問題舉左手,由教師幫助解決。教師巡回輔導的同時注意收集各種信息,使教師對學生的發(fā)言進行點撥提示,具有針對性。
3、研習反饋:
學生發(fā)言,教師有針對性地進行點撥提示。
目標①分析刻畫人物的方法。
作者在刻畫長媽媽的形象時,采用了多種方法,使人物形象生動、鮮明。
、琶鑼懛ǎ
如寫長媽媽是個普通勞動婦女,作者除簡介她的身份、地位、名字的來歷外,著重選擇了兩個生動的細節(jié):一是她在“向人低聲絮說些什么事”的時候,還要“豎直第二個手指”,在空中上下?lián)u動,或者點著對手或自己的鼻尖;二是夏天睡覺時,“她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字”。長媽媽質樸、略帶粗野的性格在這些細節(jié)中刻畫得栩栩如生,收到了此處無聲勝有聲的藝術效果。
本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。如元旦時,她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節(jié),作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動作的“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”充滿歡欣和熱情的語言寫出了真誠的祈求,表現(xiàn)了她善良而迷信的一面。
心理描寫,突出中心。如當長媽媽買回了《山海經(jīng)》后“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,這個心理活動,寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚,引起了另一心理活動──對長媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”,從而揭示了文章的主旨。
、茖Ρ、映襯法:
本文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比,突出了長媽媽對“我”的熱情和關心,《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”進行對比映襯,突出“寶”的特殊意義──視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”,視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。
目標②品味本文的語言。
本文的語言有的含義深刻,有的詼諧幽默,有的感情濃烈,細細品味,妙趣無窮。
如:“這實在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有物特別的敬意,似乎實在深不可測;夜間的伸開手腳,占領全床,那當然是情有可原了,倒應該我退讓。”這是“我”聽了長媽媽給“我”講了長毛的故事之后的心理反應的一段文字中,作者以兒童的心理來認識長媽媽的“偉大神力”,實際上是對長媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進行諷刺。整段文字寓莊于諧,增添了幽默風趣之感。
再如,當長媽媽給我買回了《山海經(jīng)》之后,這又使我產(chǎn)生了新的敬意了,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨,從此完全消滅了”。這段文字中“發(fā)生新的敬意”。是對長媽媽能做成“別人不肯做,或不能做的事”的“偉大神力”──中華民族“最值的寶貴的民魂”:對青少年的關心愛護和腳踏實地的“實干”精神的歌頌。
又如:“但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而‘以乳為目,以臍為口’,還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天!边@段文字里對刑天“執(zhí)干戚而舞”再次描寫,既前后照應,又表現(xiàn)了我的思想感情。刑天在故事中是富有判逆精神的神,他蔑視天帝,死而不屈,表現(xiàn)了極強的反抗精神,而“我”酷愛刑天,正曲折地表現(xiàn)了魯迅不屈服于20年代圍攻他的黑暗社會勢力的斗爭決心,使文章具有了“自敘傳”的色彩,增強了文章的真實感和戰(zhàn)斗力。
三、課堂總結
。薄晒(jié)課的教學內(nèi)容進行總結。
。、對學生的學習表現(xiàn)進行總結。
。、對學習方法進行歸納總結。
四、拓展遷移,布置作業(yè)
對看課后練習四,寫一個你所熟悉的人。