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        中秋周記精選3篇

        周記 時間:2018-04-13 我要投稿
        【www.crossfitfinalpush.com - 周記】

          中秋節(jié),又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié),是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化,時在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。下面是yjbys小編為大家分享的3篇中秋周記精選,供大家參考借鑒,歡迎瀏覽!

          中秋周記精選一

          中秋佳節(jié)是一個美好的節(jié)日,它是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是人們最喜歡的節(jié)日之一,因為中秋節(jié)代表的是團圓節(jié),現(xiàn)在,中秋佳節(jié)快要到了,大家一起迎接它的到來吧!

          海上升明月,天涯共此時。又是一年中秋佳節(jié),夜晚燈火通明,煙花燦爛的開放在深藍(lán)色的天空之中,人們彼此用傳統(tǒng)方式慶祝中秋。

          今年的中秋佳節(jié)與往年頗有不同,因為值得可慶的是中秋已是我國的法定節(jié)假日,人們更有充足的時間趕回家與親戚、朋友共度這黃金時節(jié)。

          晚上,夜幕悄悄降臨,爸爸、媽媽和我一起來到似乎是廣闊無邊坐滿人群的大草坪上,準(zhǔn)備欣賞那八月十五的月兒。

          十幾分鐘后,月亮終于害羞的露出了小半邊潔白無暇的臉兒?,那一圈圈金環(huán)徐徐的穿過一綹一綹輕煙似的白云,向上升著,升著。

          就在那一剎那間,月兒全部露出來,它傲然地。高高地升起來了。它圓的是那樣可愛,那樣有趣,就像一個銀色的玉盤反射出一道道白色的光芒似的。

          此時此刻,人們正沉浸在花好月圓的仙境之中。望著皎潔而又飽滿的明月,細(xì)細(xì)品嘗著傳統(tǒng)食物,一切都顯的那么美好,那么和諧。

          小時候聽奶奶說過,后羿有個美麗的妃子,叫嫦娥,因偷吃王母娘娘給后羿的仙丹,從此住在了寂寞的廣寒宮內(nèi);而吳剛被罰永遠(yuǎn)砍那看不斷的桂花樹;小玉兔兒,在廣寒宮內(nèi)為嫦娥搗藥。

          我,多想去和嫦娥姐姐做伴,客月亮又那么遙遠(yuǎn),我想接大雁的翅膀,飛向她的懷抱,可大雁也飛不了那么的高。我只好打消這個念頭,凝望著月兒,口中嚼著香甜酥脆的月餅,回味著這美好的一個中秋.....

          時過半會兒,一眨眼就是深夜了,人們也陸續(xù)離開了綠坪,剛開始的人海也一眨眼消失在這美好的月光之下......

          中秋周記精選二

          說起中秋你應(yīng)該就能想到月餅吧,月餅是我國的一種節(jié)日的食物,象征著中秋節(jié)團圓,是男女老少都愛吃的一樣食物,下面我們就來了解一下它吧!

          中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。

          月餅,最初起源于唐朝祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。

          當(dāng)時有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。

          南宋吳自牧的《夢粱錄》一書,已有“月餅”一詞,但對中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來了,而且制作越來越精細(xì)。

          月餅發(fā)展到今日,品種更加繁多,風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。

          月餅象征著團圓,是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們還愛吃些西瓜等團圓的果品,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

          據(jù)史料記載,早在三千年前的殷周時代,民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域,引入胡桃、芝麻等,出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”,唐高宗時,李靖出征突厥,于中秋節(jié)凱旋而歸,當(dāng)時恰有一個吐蕃商人進獻胡餅,李淵很高興,手拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(月亮)。”隨后分給群臣食之。若此說確實,這可能是中秋節(jié)分食月餅的開始。但“月餅”一詞,最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。

          月餅是圓的,且被賦予團圓之意的時代是明,劉侗《帝京景物略》說:“八月十五日祭月,其祭果餅必圓!碧锶瓿伞段骱斡[志余》說:“八月十五謂之中秋,民間又以月餅相遺,取團圓之義!鄙虬裨凇锻鹗痣s記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況:坊民皆“造月餅相遺,大小不等,呼為月餅。市肆至以果為餡,巧名異狀,有一餅值數(shù)百錢者!毙撵`手巧的制餅工人翻新出奇,月餅上做出各種花樣,彭蘊章《幽州土風(fēng)吟》描述說:“月宮符,畫成玉兔窯臺居;月宮餅,制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間,悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得,空勞玉杵駐丹顏!

          清代,中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗,且制作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道:“酥皮月餅,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡,食之不覺甜而香松柔膩,迥異尋常!北本┑脑嘛瀯t以前門致美齋所制為第一。遍觀全國,已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列,且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗,如江南的“卜狀元”:把月餅切成大中小三塊,疊在一起,最大的放在下面,為“狀元”;中等的放在中間,為“榜眼”;最小的在上面,為“探花”。而后全家人擲骰子,誰的數(shù)碼最多,即為狀元,吃大塊;依次為榜眼、探花,游戲取樂。

          今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

          中秋周記精選三

          今天是一年一度的團圓日——中秋節(jié)。中秋節(jié)這個節(jié)日是為了讓一家人不管多遠(yuǎn)都相聚在一起吃團圓飯、吃月餅和賞月的一天。那晚的月亮是獨一無二的那么圓啊!

          今年的中秋佳節(jié)我家也像舊年那樣,早早就一家人吃了那甜津津的團圓飯,弟弟見吃完了團圓飯就開心的跳了起來,其實他吃飯的時候早空著肚子準(zhǔn)備吃‘月餅大餐’了。所以如此開心。

          “吃月餅咯!卑职帜弥搴邢銍妵姷脑嘛炞叱鰜恚艿芤姲职衷嘛炞叱鰜,就飛奔于爸爸身邊不知干啥?有陰謀似的。

          不一會兒,我們開始吃月餅了,我們看見爸爸手上還有四盒月餅,就驚奇的問爸爸:“還有一盒月餅飛去哪里了呢?”爸爸答:“啊!我也不知道哦,剛才還在我手上拿著的,你們有沒有拿啊?”我們就覺得很驚奇就左看右看上看下看,看下月餅在哪里?誰都沒想到原本是弟弟把那盒七星伴月拿去一邊一個人狼吞虎咽的吃完了整整八個大月餅,他拍著肚子笑吟吟地對我們說:“好飽啊!這些月餅還可以!”我們那時都嚇呆了,我們見弟弟如此囂張,大家都想逗下他,于是我們異口同聲說:“哇塞!我們的弟弟有了身孕啊 !”弟弟這時臉紅得像蘋果一樣,我們大家都哈哈大笑起來。

          我們吃完月餅就開始賞月了,不一會兒,我越來越感覺今天的中秋節(jié)少了一樣?xùn)|西,也許今年是少了外公吧!以后的每時每刻我也無法看得見外公了,以前外公是最疼我得一個人,也是我們家的‘開心公’,總逗得我們哈哈大笑。都怪我自己擁有外公的時候,并沒有好好珍惜和沒有盡了孫子的本分,失去了的時候才知道后悔已經(jīng)太遲了。

          以后,我一定會好好珍惜時間與珍惜我身邊的每一個人,不要讓我失去了才后悔,讓我感受都我身邊的每一個人給我的愛。

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