情人節(jié)到了，記錄自己當(dāng)天所感!接下來是YJBYS小編為大家精心搜集的，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
篇一：愛人與情人
兩點確定一條直線，走直線的我們是在走經(jīng)濟化路線，走曲線的我們就是在制造多余的浪費，浪費的制造本質(zhì)上說的是我們在某些東西上認(rèn)識的不足。走直線是我們找到了我們生命存在的意義與價值;走曲線是我們還沒有找到我們存在的理由，如果走了回頭路，那就是我們連我們存在的根據(jù)都還沒有看清楚。根據(jù)是我們存在的前題，理由是我們存在的條件。愛的存在是我們存在的前題，情的存在是我們存在的條件。找到并保護好我們存在的根據(jù)與前題就是我們存在的意義，找到并保衛(wèi)好我們存在的理由與條件就是我們存在的價值。
找到了愛人的我們就是看到了我們存在的意義，看到了情人的我們就是找到了我們存在的價值。愛人與情人就是我們走出直線的兩個點。對待愛人我們用的是情感，對待情人我們用的是感情。感情是我們被感動了之后的情感，本質(zhì)上，是我們得到了情人對我們的愛的一種回饋。情感是我們的愛被我們的愛人反饋回來的情對我們的一種感動。
我們表達情感的根據(jù)是愛人，朋友和敵人是幫兇;我們存在感情的理由是情人，朋友和敵人是導(dǎo)火索。情感是我們對我們記憶當(dāng)中的事物的愛得到了回報之后的一種更為深刻的愛;感情是我們對記著我們的事物對我們的愛的感動了之后所表的情。全部被我們記著的事物是我們的愛人，被我們記著一部份的是朋友，絕大部份的是知心朋友，沒有被我們記著的是敵人，記著我們?nèi)康氖乔槿耍荒軌蛉坑浿覀兊氖桥笥�，記著我們絕大部份內(nèi)容的是知心朋友，對我們沒有記憶的就是敵人。
情感與感情都是客觀主體對我們所進行的刺激當(dāng)中，我們的切實體驗與真實反應(yīng)，偽裝也是真實的，偽裝是活不出自我的真實表現(xiàn)。
一個素未謀面人的痛會牽動著我們的心跟著痛。雖然沒有見過面，但它的痛一定是我們記憶當(dāng)中的痛，不是我們大腦中的記憶就必定是我們基因當(dāng)中的記憶，事實上，它的痛已經(jīng)成為了我們的痛、或者就是我們的痛。
我們只所以會痛，一定是遇見了敵人、壞人，此時，我們需要情人的關(guān)懷，需要愛人的保衛(wèi)，需要朋友的幫助。別人都是客觀主體，我們需要的是找到我們的主觀主體�？陀^主體，我們只能影響不能主導(dǎo)，我們能夠主導(dǎo)的事物就是我們的主觀主體。我們要求獨立，事實上就是在建立自我;我們要求別人對我們的尊重與尊敬，實質(zhì)上就是在明確自我;我們的修養(yǎng)生息，本質(zhì)上就是在沉淀完善自我。尋找自我、完善自我、保護關(guān)照自我就是我們每個人一生的使命。
我們每個人的一生都是在為自我服務(wù)。找到了自我，我們開心，保護關(guān)照好了自我就是很有成就感的美滿與幸福。找不著愛人，我們會寂寞，找不到情人，我們會孤獨。孤獨的我們，如果遇見了敵人就是無奈，如果遇見了敵人又找不見朋友就是無助。事實上，我們找不見敵人就會很無聊與無趣，當(dāng)然，沒有朋友、也找不見情人的我們看見了敵人就會惶恐的不安，如果我們連自己的愛人都找不見就會無所謂。
本質(zhì)上，找不著愛人的我們就是不明白我們是誰，我們從哪兒來，來了又要干什么，實質(zhì)上就是找不著自我的一種狀態(tài)。事實上，我們所愛的那些人、事、物的總和就是自我的完整表達。找不著自我的狀態(tài)根本上就是一種沉淪，說大了就是順其自然。找不著自我說的就是我不存在，說的就是任憑敵人的踐踏，當(dāng)然，如果我們還有一點自我的意識就會自殺，也就是，避免敵人對我們的踐踏與摧殘。自殺的內(nèi)核談的依然是愛、說的依舊是情，只是這里的愛與情已經(jīng)被我們周圍的環(huán)境所壓縮到了一個絕對的點上面。
實質(zhì)上，我們?nèi)祟惥腿缤L在地球上的一棵樹，敵人是和我們過早就分枝的一個部份，朋友是待樹長到一定程度后與我們分了枝的群體，知心朋友是剛與我們分開不久的愛人，愛人是一直都和我們走在一起被我們包容了的情人，情人是走在我們前面站在我們頭頂上面的愛人。我們的情人一定是我們所愛的人，但由于它站的高，我們的愛有點夠不著，我們夠不著的是它的頭顱，我們只能愛它的身體，只能在它思想的下面來愛它的身體。
本質(zhì)上，殺死敵人就是在挖我們的主墳，就是在我們的主墳上取土。我們科學(xué)的發(fā)展實質(zhì)上是一種回歸，回歸就是在尋根問祖，我們回歸的到位、回歸的夠深，我們就能看到我們這棵樹的根部，就能將我們和我們的敵人關(guān)聯(lián)在一起，有了關(guān)聯(lián)就是長在了一起，殺死敵人就是在割我們自己的肉。割我們的肉，如果我們感覺不到疼，那必定是我們已經(jīng)麻木。如果我們是用割自己的肉來治療我們身上的癢，那我們必定是站的不夠高看的不夠遠(yuǎn)體會的不夠深的小人行為。
看著別人被莫名其妙的殺死，如果會心痛頭疼的人就一定是大人，大人就是已經(jīng)回歸到了我們樹的根部的人�；貧w程度不夠的人當(dāng)官、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，一定會帶著我們進行自殺。事實上，割破點皮、流點血還可以修補，還可以恢復(fù)，如果是傷了筋動了骨、損傷了大腦的我們就很不好說。
我們每個人一直都在尋找幸福，本質(zhì)上，朋友對我們的幫助、愛人對我們的支持、情人對我們的關(guān)懷、敵人對我們的臣服就是我們各種顏色的幸福。幸福是一種復(fù)雜的美的自我體驗，也是從混亂與混沌中走出來所享受到的一種待遇。事實上，真正的幸福是一項綜合指標(biāo)，單項指標(biāo)的幸福就是美。幸福與美的前題是我們的生理與心理發(fā)生了紊亂，本質(zhì)上是我們的生理與心理有某種需求，需求的滿足就是美、就是幸福。
物質(zhì)的滿足會讓我們的，精神上的滿足會讓我們的生理穩(wěn)定。物質(zhì)上不滿足的我們就會心神不凝，精神上不滿足的我們就會胡煩亂搞。所謂敵人就是破壞我們生理穩(wěn)定、心理健康的東西。
我們每個人的情人是最能夠理解我們的人，它們不會因為我們一時的錯而拋棄我們，對于我們的錯，我們的情人最多是批評，最終一定是原諒。如今的我們在情感與感情上很多的時候都存在錯位。我們的自殘，事實上就是將愛人看成了敵人;我們的自賤，本質(zhì)上就是將朋友看成了情人;我們自大了之后的自責(zé)，實質(zhì)上就是將情人看成了愛人;我們的自毀前程，實際上就是將情人看成了敵人;我們的自作聰明說到底就是將情人看成了朋友;我們的自愚談到頭就是將情人當(dāng)成了壞人。
情感的錯位、感情的搭配不當(dāng)，本質(zhì)上反應(yīng)的是我們社會的混亂、體現(xiàn)的是我們存在的社會價值與社會地位的不匹配，并由不匹配而導(dǎo)制了我們在情感與感情上的投放不當(dāng)，從而又引起的社會混亂�；靵y說到底就是我們心理的不平衡與生理的不諧調(diào)而造成的不穩(wěn)定。實質(zhì)上，平衡了就是美，諧調(diào)了就是幸福。如果我們要想看到美、體會到幸福，離開了生理的諧調(diào)與心理的平衡、離開了我們社會的穩(wěn)定與和諧，我們所有的言語不是在自欺欺人就是在自我安慰。