雷鋒事跡承載著社會主流道德的價值取向，是社會主義社會培育的先進典型。雷鋒精神最具有時代意義、最具有永恒價值、最值得我們學習的主要是八種“精神”。
1. 愛黨愛國愛人民的忠誠精神。
雷鋒自覺把個人的前途命運與國家、民族，與社會主義的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，處處以國家、民族和集體利益為重。他忠于黨、熱愛社會主義的堅定信念，并非只停留在口頭上、日記里，而是體現(xiàn)在堅決聽黨的話，照黨的指示辦事，為黨的事業(yè)努力奮斗的具體行動上。黨號召大辦農業(yè)，雷鋒就主動申請從縣委機關下到農業(yè)生產第一線，當一名新式農民;黨需要加強工業(yè)建設，他就離開可愛的家鄉(xiāng)，從南方來到北方當一名好工人;黨號召青年應征服役，他又經過多次懇求，參軍到部隊。黨要他干啥他就干啥，干啥就一定要干好啥。有人說雷鋒是個“傻子”，在雷鋒看來，當這樣的“傻子”是光榮的。他說：“我要做一個有利于人民、有利于國家的人。如果說這是‘傻子’，那我是甘心愿意做這樣的‘傻子’的。革命需要這樣的‘傻子’。建設也需要這樣的‘傻子’。”雷鋒的這種“傻子”精神，充分體現(xiàn)了一位偉大共產主義戰(zhàn)士的博大胸懷和為人民服務的執(zhí)著追求。這是雷鋒精神最核心的內容之一，也是雷鋒精神最值得學習的靈魂所在。
2. 克己奉公一心為民的奉獻精神。
全心全意為人民服務貫穿于雷鋒的一生，表現(xiàn)于雷鋒的一言一行。他說：“我學習了《毛澤東選集》一、二、三、四卷以后，感受最深的是，懂得了怎樣做人，為誰活著”。“我覺得自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在他犧牲的前幾天，他解答的仍是這個人生話題：“我們吃飯是為了活著，可活著不是為了吃飯。我活著是為了全心全意為人民服務,是為人類的解放事業(yè)——共產主義而斗爭。”這就是雷鋒的世界觀、人生觀、價值觀。他對自己提出了兩個基本要求：“在工作上，要向積極性最高的同志看齊;在生活上，要向水平最低的同志看齊”。這兩個要求體現(xiàn)的就是“吃苦在前，享受在后”的“奉獻”精神。正是這種“奉獻”精神鑄就了雷鋒，這種精神也是當今人們學習雷鋒精神的重點。
3. 勤奮學習刻苦鉆研的“釘子”精神。
眾所周知，雷鋒的文化水平并不高，只有小學文化程度。為了提高自己的文化水平，他找到了一個秘訣——學習。無論是當農民、公務員，還是當工人、戰(zhàn)士，他都堅持不斷地學習。他不僅向書本學習，還注意向實踐學習;不僅學習一般知識，而且注重學習革命理論。雷鋒參加革命后，很快認識到學習革命理論的重要性。他把革命理論當作“糧食、武器、方向盤”。他說：“人不吃飯不行，開車沒有方向盤不行，干革命不學習毛主席著作不行!”在學習上，他不僅有明確的目的，而且還非常善于學習。在鞍鋼工作時，他制定了早晨學一小時，晚上學到10點至11點的自學計劃。到部隊后工作更忙，沒有更多的學習時間，他就把學習的書本放在挎包里，人到哪里書到哪里，有空就看上一點。熄燈號響后，為了不影響其他同志休息，他就到工棚、車場、廚房、司務長的宿舍去讀書，并且一讀就是大半夜。雷鋒有時還把燈拉到自己的枕頭邊，用報紙遮蓋起來看書。由于雷鋒有這種擠勁，他讀的書越來越多，知識越來越豐富。當雷鋒聽到有的同志說工作忙，實在沒有時間學習時，他便根據自己的學習體會，在日記中寫下了這樣一段話：“有些人說工作忙、沒有時間學習。我認為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學習，會不會擠時間。要學習的時間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的，硬鉆進去的。由此看來，釘子有兩個好處：一個是擠勁，一個是鉆勁，我們在學習上，也要提倡這種‘釘子’精神，善于擠和善于鉆。”這就是人們廣為稱道的“釘子”精神。當今的世界，誰不勤奮學習、刻苦學習，誰就會落伍，誰就跟不上時代前進的步伐。只有像雷鋒一樣在學習上永不滿足，永不懈怠，大力發(fā)揚“釘子”精神，以這樣一種鉆勁和擠勁，抓緊學習，追求新知，才能不斷地充實自己、提高自己、完善自己，更好地適應改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的需要。
4. 艱苦奮斗勤儉節(jié)約的“百寶箱”精神。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，是雷鋒精神極具特色的內容，它秉承了中華民族艱苦奮斗、發(fā)憤圖強的民族精神,發(fā)揚了艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉建國的革命傳統(tǒng)。雷鋒在工作上處處為國家著想，事事精打細算。他有一個“百寶箱”，里面收集了他撿拾到的各式各樣的物件，這些東西隨時隨地可以派上用場。這種勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風在今天更是可貴。近年來，隨著個人主義、享樂主義的影響加劇，以及各種腐朽思想的沉渣泛起，有些人認為勤儉節(jié)約、艱苦奮斗已經過時了，再提勤儉節(jié)約、艱苦奮斗已經不合時宜了，因而滋生了貪圖安逸、鋪張浪費的習氣。學習雷鋒的“百寶箱”精神，就要反對那種大手大腳、鋪張浪費、講排場、擺闊氣的不良風氣, 尤其是那種慷國家之慨、揮霍奢侈的腐敗作風，自覺克服奢侈腐朽、不思進取的思想。
5. 忠于職守愛崗敬業(yè)的“螺絲釘”精神。
不怕苦、不怕累, 干一行愛一行、專一行精一行, 是雷鋒對工作的基本態(tài)度，也是雷鋒敬業(yè)精神的具體體現(xiàn)。雷鋒說:“一個人的作用，對于革命事業(yè)來說，就如一架機器上的一顆螺絲釘。”“螺絲釘雖小，其作用是不可估量的。我愿永遠做一顆螺絲釘。”甘當一顆螺絲釘是雷鋒的一種執(zhí)著追求。黨把他放在哪里，他就在哪里閃閃發(fā)光。雷鋒的這種“螺絲釘”精神對于促進人們愛崗敬業(yè)、盡職盡責，具有重要的啟示和借鑒作用。
6. 與人為善助人為樂的互助精神。
先人后己, 與人為善，助人為樂，這是雷鋒做人的基本方式，也是雷鋒精神高尚道德行為的具體體現(xiàn)。雷鋒助人為樂的故事數(shù)不勝數(shù)，例如，他把平時積存的200元錢無私奉獻給撫順市的人民公社建設和遼陽災區(qū)人民;用自己的津貼費給丟了火車票的大嫂補票;利用閑暇時間義務擔當校外輔導員，等等。雷鋒做好事不留名、助人濟困不圖利、舍己救人不求回報、互助合作不計報酬，對于當時全社會形成平等互助、團結和諧的新型人際關系和良好道德風尚起到了極好的示范和引導作用。發(fā)展社會主義市場經濟,要求市場主體進行科學分工、公平競爭，競爭不但不能取代互助合作，反而更需要雷鋒的這種“互助”精神，只有互助合作才能減少內耗，提高效率。
7. 英勇無畏奮不顧身的犧牲精神。
雷鋒從入伍的那一天起,就下定決心以董存瑞、黃繼光為榜樣,隨時準備用自己的生命來保衛(wèi)祖國。他把“生為人民生，死為人民死”作為自己的信條，“時刻準備著為黨和階級的最高利益，犧牲個人的一切，直至生命”。上世紀60年代初，當我國東南沿海形勢緊張的時候，他向黨組織表示，革命需要我堵槍眼，我就去做黃繼光;革命需要我燒木炭，我就去做張思德。當遼陽發(fā)生百年不遇的大水災的時候，他寄去了僅有的100元錢以表達他的赤子之心;他還帶病在抗洪搶險第一線奮戰(zhàn)了七天七夜，直至戰(zhàn)勝洪水。雷鋒的這種英勇無畏奮不顧身的“犧牲”精神是一筆巨大的財富，值得和平時期的所有人學習。
8. 言行一致表里如一的誠實精神。
雷鋒是一個勇于探索的創(chuàng)造者和實干家，他言行一致，表里如一。他說：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”他是這樣說的，更是這樣做的，大量的點滴小事和平凡之事體現(xiàn)和證明了他的偉大與崇高。他堅持理想與現(xiàn)實相一致，既決心為共產主義奮斗終身，又把實現(xiàn)崇高的理想落實到本職崗位上，干一行愛一行、專一行精一行。他注意理論聯(lián)系實際，對自己在政治上要求嚴格，自覺經受思想鍛煉，逐步成長為一名具有高度共產主義覺悟和道德修養(yǎng)的戰(zhàn)士。在社會主義市場經濟條件下，誠信已經成為市場經濟健康發(fā)展必不可少的因素，學習雷鋒的“誠實”精神，對于建設誠信社會，發(fā)展信用經濟，具有重要的促進作用。
以上八種精神是雷鋒人生哲學的集中體現(xiàn)，是雷鋒精神的主要構成，也是當今時代最需要的精神食糧