人生的經(jīng)典哲理故事（精選30篇）
故事是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事�；蛘呦胂蠊适�。下面是小編幫大家整理的人生的經(jīng)典哲理故事，希望能夠幫助到大家。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇1
故事之一：你是全力以赴還是盡力而為？
一天獵人帶著獵狗去打獵。獵人一槍擊中一只兔子的后腿，受傷的兔子開始拼命地奔跑。獵狗在獵人的指示下也是飛奔去追趕兔子�？墒亲分分�，兔子跑不見了，獵狗只好悻悻地回到獵人身邊，獵人開始罵獵狗了：“你真沒用，連一只受傷的兔子都追不到！”獵狗聽了很不服氣地回道：“我盡力而為了呀！”再說兔子帶傷跑回洞里，它的兄弟們都圍過來驚訝地問它：“那只獵狗很兇呀！
你又帶了傷，怎么跑得過它的？”“它是盡力而為，我是全力以赴呀！它沒追上我，最多挨一頓罵，而我若不全力地跑我就沒命了呀！”人本來是有很多潛能的，但是我們往往會對自己或?qū)e人找借口：“管它呢，我們已盡力而為了�！笔聦嵣媳M力而為是遠遠不夠的'，尤其是現(xiàn)在這個競爭激烈的年代。我常常問自己，我今天是盡力而為的獵狗，還是全力以赴的兔子呢？
人生的經(jīng)典哲理故事 篇2
一隊商人騎著駱駝在沙漠里行走，突然空中傳來一個神秘的聲音：“抓一把沙礫放在口袋里吧，它會成為金子�！坝腥寺犃瞬恍家活�，根本不信，有人將信將疑，抓了一把放在袋里。有人全信盡可能地抓了一把又一把沙礫放在大袋里，他們繼續(xù)上路，沒帶沙礫的走得很輕松，而帶了的走得很沉重。很多天過去了，他們走出了沙漠，抓了沙礫的人打開口袋欣喜地發(fā)現(xiàn)那些粗糙沉重的沙礫都變成了黃燦燦的金子。我曾想了好多次，都想不出這個故事的寓意所在。后來我明白了，在每個人漫長的一生中，時間就像是地上的沙礫，惟有緊緊抓住了時間的人，才能將這些普通粗糙的沙礫變成可貴的金子。不緊緊抓住時間的'人固然輕松瀟灑，但是他的生命長河里總是如沙一樣黯淡粗糙，發(fā)不出如金子般燦爛的光輝。問問你自己，今天抓了多少沙礫在口袋里？
親愛的朋友，今天，我把這三個故事講給你聽，我不相信，這三個故事會影響我們每一個人，但我確信，一定會影響像我一樣曾經(jīng)非常平凡但又不甘平凡的人。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇3
曾經(jīng)有個小國的人到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，把皇帝高興壞了�？墒沁@小國的人不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值?皇帝想了許多辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。
怎么辦?使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧?最后，有一位退位的'老大臣說他有辦法�；实蹖⑹拐哒埖酱蟮�，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去后掉進了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值!使者默默無語，答案正確。
感悟：最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇4
一天，一個修行者來到佛陀面前，問自己為什么不快樂。
佛陀回答：不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。
一個人不快樂的原因，除了種種生活壓力，還有對過去的追悔和對未來的憂思。
人畢竟是人，總有七情六欲，只要不成為天天執(zhí)著的習(xí)性，都是正常的。
有個叫謝子衡的老中醫(yī)，93歲了，精神矍鑠，思維敏捷。記者問他有什么養(yǎng)生的訣竅，他回答說，人生如同大雁過河，大雁經(jīng)過這個河上的時候，河水里面有影子；等到大雁飛過去，河水里就什么都沒有了。事來則心始見，事去則心遂空，不要小心眼。
事情分為已經(jīng)發(fā)生的和尚未發(fā)生的兩種。已經(jīng)發(fā)生的事情，無法改變，也無須執(zhí)著。尚未發(fā)生的事情又要分成兩種，一種是當下的行動能改變的，一種是無從改變的。無從改變的，也無須執(zhí)著。不要浪費時間精力追悔過去，或焦灼于未來。正如佛陀所言，心系當下，由此安詳。
有一句古老的歐洲諺語說：“心靈痛苦，經(jīng)由身體宣泄�！�
當一個人很痛苦了，很累了，無法解脫，無法“處理”某種局面時，這個人往往就會生病。
疾病可以讓一個硬撐得焦頭爛額的人，找到最合理的休息的.理由、放棄的理由、承認自己軟弱的理由。
疾病也可以讓一個耽溺于享樂、恣情縱欲的人反思與檢點自己的生活方式。
所以，在某種意義上講，疾病是對心靈的一種“保護”，一種自然的調(diào)節(jié)。
佛家有云：人生如道場。在人生道場里不斷修行的目的，就在去除這種天天執(zhí)著的習(xí)性。常常有活得很偏執(zhí)的人，經(jīng)歷一場疾病后，仿佛就明白了，懂得了放下和放棄。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇5
一個心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。想不到準備返回時，發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了�！耙欢ㄊ悄膫�瘋子干的!”教授這樣憤憤地想道，動手拿備胎準備裝上。事情嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊!教授一籌莫展。在他著急萬分的.時候，一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來問發(fā)生了什么事。
教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。
瘋子哈哈大笑說：“我有辦法!”他從每個輪胎上面下了一個螺絲，這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。
教授驚奇感激之余，大為好奇：“請問你是怎么想到這個辦法的?” 瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子啊!”
感悟：其實，世上有許多的人，由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂趣，總會表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候，別人說不定還在笑他呆子呢。做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇6
從前，有個小和尚一心想要修練成佛。他每天都學(xué)著佛的樣子不吃不喝就地打坐念經(jīng)，弄得身體非常虛弱。
老和尚見了，勸說道：“你這樣不吃不喝還沒等成佛就先餓死了�！�
小和尚皺著眉頭說：“怪不得你這么大年紀了還只是我的師兄，就是因為你雜念太多，整日被吃喝拉撒睡這些世俗的假象所誘惑，所以才不能成佛�！闭f完閉上眼睛繼續(xù)打坐念經(jīng)。
老和尚被無辜搶白了一頓，只是搖搖頭，也不生氣繼續(xù)掃著地、打理著佛堂。
沒過多久小和尚就活活的餓死了，死后他并沒有如愿進入西方極樂世界成佛。而是下了地府，他又驚又怒的在地府里吵鬧道：“你們一定是弄錯了，像我這樣一心向佛不顧自己肉體的人，應(yīng)該成佛才是，怎么會來到這等污濁的地方?”
閻王嘿嘿冷笑道：“成佛?別做夢了，像你這種自私自利的.人，只配來我這里�！�
小和尚爭辯道：“我才不自私自利，我只是一心想成為佛，這又有什么錯?”
閻王大怒道：“都說世人愚昧我看一點不假，你即沒有濟世救人之公德，又沒對寺廟做過一點貢獻，只是一門心思地虐待自己的肉體，來達到你的目的，這不是自私是什么嗎?”
小和尚聽閻王這樣一說才耷拉著腦袋，沒了氣焰。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇7
村頭有一口不知哪一年鑿成的古井，興旺時男人每天都要到井頭汲水，女人則在井旁洗衣、擇菜。井頭不時傳來男人粗獷的吆喝和女人們打鬧的歡笑聲。
通了自來水后，再也沒有人愿意去古井了。只是在茶余飯后閑談時，偶爾還有人提起村頭有一口曾經(jīng)養(yǎng)育過全村人的`古井。
一天，井頭來了幾個光屁股的小男孩，他們探頭朝井里看了看，一個撿起一塊磚頭朝井里扔了下去，片刻后井里傳來“咕咚”一聲悶響。小男孩們一陣嘻嘻哈哈的大笑后不停地往里扔著磚頭，井底也接二連三地發(fā)出“咕咚、咕咚”的響聲。
小草也從石頭逢里長出來了，沒多久井口被野草完全遮蓋住了。一只貪吃的小羊竟沒能看出腳下有口古井，跌入井中后發(fā)出比磚頭更大的一聲“咕咚”便再也沒有了聲息。
幾年后的一個冬天，天格外冷，村民家里的水龍頭幾天都流不出一滴水。人們這才想起村頭的那口古井不會凍。當人們挑著久違了的水桶來到井頭時，看到井口正透過寒風(fēng)中掙扎的枯草往外冒著發(fā)臭的熱氣。人們似乎聽到了古井在訴說、在抱怨：“前人的東西不一定都是糟粕，不能棄之如敗履，拾之為美玉!”
人生的經(jīng)典哲理故事 篇8
讀了多年的書，說了無數(shù)的話，常常為語言感到無奈：但也有例外的時候。
在參加工作的第一個單位，有個同事成了朋友。同事當過兵，在內(nèi)蒙古草原深處。部隊為改善生活養(yǎng)了羊，當兵的輪流去放羊。早上，用解放大卡把羊和“羊倌”送到幾百里外的牧場；傍晚，再用車把他們接回來。同事淡淡地說了一句話：
“天太大，不敢去望�！�
但我一下子全懂了。天似穹廬，人是地平線上渺小、微不足道的一個黑點。天與地在草原上釋放自己，不給人立足之地。獨自承受天、地的夾擊，需要真正的勇氣。
后來我調(diào)走了，與那個單位同事漸遠。但我想，我是無法抹掉想像中的那片草原了。
還有一次，家里來了個遠方侄女。坐汽車來，坐火車回去。上了火車，她興奮得滿臉紅暈，左顧右盼。她說了一句話：
“這火車真有意思———人對著人坐！”
片刻沉默后爆出一片哄笑。我一邊笑一邊感嘆：恐怕最優(yōu)秀的作家也想像不出這樣生動的細節(jié)、這樣準確的語言，來證明鄉(xiāng)下的孩子從沒有坐過火車。
這句話似乎還證明：城里孩子的幸福感不一定多于鄉(xiāng)下的孩子。
今年春節(jié)是去海南過的。一家人在機場候機時，我習(xí)慣性地提醒妻子去買保險，妻子不假思索，說了一句話：
“買什么保險！我們?nèi)齻�在一起就不要買保險�！�
我裝著繼續(xù)看書，不想讓她發(fā)現(xiàn)我的心中激起了狂瀾。是呀，一家人在一起，萬一……也就了無牽掛了，與這個世界無關(guān)了。買保險干什么呢？
那一刻，我感覺我與妻、兒的生命成了一個整體，就像叢林中依偎纏繞的三棵樹，一棵樹上的'三根枝，一根枝上的三片葉。
結(jié)婚十幾年，按部就班，日子平淡而匆忙。我以為我對妻子的了解、對家庭的理解已夠透徹了。沒想到，我錯了。
是向來不擅言辭的妻子提醒的。
她也只用了一句話。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇9
在動物園里的小駱駝問媽媽："媽媽媽媽，為什么我們的睫毛那么地長?"
駱駝媽媽說："當風(fēng)沙來的時候，長長的睫毛可以讓我們在風(fēng)暴中都能看得到方向。"
小駱駝又問："媽媽媽媽，為什么我們的.背那么駝，丑死了!"駱駝媽媽說："這個叫駝峰，可以幫我們儲存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食條件。"小駱駝又問："媽媽媽媽，為什么我們的腳掌那么厚?" 駱駝媽媽說："那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長途跋涉啊。"小駱駝高興壞了："嘩，原來我們這么有用啊!!可是媽媽，為什么我們還在動物園里，不去沙漠遠足呢?”
感悟：天生我材必有用，可惜現(xiàn)在沒人用。一個好的心態(tài)+一本成功的教材+一個無限的舞臺=成功。每個人的潛能是無限的，關(guān)鍵是要找到一個能充分發(fā)揮潛能的舞臺。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇10
一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪只呢?兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言?店主說：不。這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數(shù)呢?店主回答： 因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
感悟：真正的領(lǐng)導(dǎo)人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權(quán)，懂珍惜，就能團結(jié)比自己更強的力量，從而提升自己的身價。相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義，事必躬親，認為什么人都不如自己，最后只能做最好的公關(guān)人員、銷售代表，成不了優(yōu)秀的.領(lǐng)導(dǎo)人。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇11
有一個人在河邊釣魚，他釣了非常多的魚，但每釣上一條魚就拿尺量一量。只要比尺大的魚，他都丟回河里。
旁觀人見了不解地問：“別人都希望釣到大魚，你為什么將大魚都丟回河里呢?”
這人不慌不忙地說：“因為我家的鍋只有尺這么寬，太大的魚裝不下�！�
感悟：不讓無窮的欲念攫取己心，“夠用就好”也是不錯的`生活態(tài)度。當人們在吃到飽的自助餐廳，毫無忌憚的吞食，那可真是一個可怕的景象。取自己夠用的，不必貪求，這也是一個重要的修練。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇12
許多人做了一個試驗，把蜻蛙放進一鍋開水中，那蜻蛙碰到強烈的轉(zhuǎn)變，便會馬上蹦出來，反映迅速。可是把蜻蛙放進涼水中去，漸漸地給排水升溫，你能發(fā)覺蜻蛙一開始會很舒服地在水里游動。鍋中的水溫度在漸漸地升高，它絕不發(fā)覺，依然覺得暖融融的怡然自得。一旦溫度升高70～80度時，它感覺有威協(xié)，想蹦出來，但是早已來不及了。因為它的腿反應(yīng)遲鈍，從此跳不起來，最終只能被煮死。這就是青蛙效應(yīng)的小故事。
第一，大環(huán)境的更改能決策大家的成功失敗。大環(huán)境的更改有時候是看不見的，大家務(wù)必時刻留意，多學(xué)習(xí)培訓(xùn)，多警覺，并熱烈歡迎更改，才不會太晚。第二，太舒服的自然環(huán)境便是最風(fēng)險的時刻。很習(xí)慣性的'生活習(xí)慣，或許是你最風(fēng)險的生活習(xí)慣。與時俱進，擺脫中舊的方式，并且堅信一切事都是有再改進的地區(qū)。第三，要能覺察到發(fā)展趨勢的小更改，就務(wù)必慢下來從不一樣視角來思索，而學(xué)習(xí)是能發(fā)覺更改的最好方式。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇13
有這樣一則寓言。說有一只蝎子來到河邊，它想渡到河對岸，卻找它的`好朋友毒蛇�？墒�，它不會游泳。這時，一只青蛙游了過來。蝎子懇求青蛙將它渡到對岸去。青蛙不肯，對蝎子說："假若你半途中蜇我一口，我不是沒命了。"蝎子說："我要是蜇你，自己不是沒命了。"
青蛙聽了有理，便讓蝎子爬到它的背上。游到河中央，青蛙突然覺得背上被狠狠地蜇了一口，青蛙劇痛難忍，慢慢向河中沉落，它痛苦地問："你為什么要這樣做"
蝎子說："對不起，我實在忍不住了。"
這真是一個黑色幽默。假若一個人心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候，那就成為一種莫大的悲哀。
選擇善良，就是選擇關(guān)愛我們自己。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇14
有位老者在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，沒多久便釣上了滿簍的魚。
老人見小孩可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚詫地問道：“你為何不要？”
小孩回答：“我想要你手中的.釣竿�！崩先藛枺骸澳阋灨妥鍪裁�？”小孩說：“這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，就可以自己釣，一輩子也吃不完。”
此時，你一定會感嘆——好聰明的小孩！錯了，他如果只要釣竿，那么他一條魚也吃不到。因為，他不懂釣魚的技巧，光有釣竿是沒用的，釣魚重要的不在“釣竿”，而在“釣技”。
有太多人認為自己擁有了人生路上的釣竿，可以無懼路上的風(fēng)雨，如此，難免會跌倒在泥濘中。如同小孩看老人，以為只要有了釣竿就會有吃不完的魚，就像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾滾而來的財源。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇15
因為大雨，一位徒步旅行者和隊友走散了，獨自行走在戈壁荒原上。他的儲備糧吃完了，水也快沒有了。這時，前面來了個樵夫，他便上前索要食物。樵夫說：“實在不好意思，我也沒有帶吃的，這里有一擔(dān)柴，不如你拿去，也許會有用�！蓖讲秸邠u搖頭，拒絕了樵夫，繼續(xù)向前走。走了一段路，他更加饑渴了。這時，他遇到了一個牧人，便再次上前要食物，牧人搖搖頭：“我身上也沒有吃的，不如把我的佩刀給你吧，它十分鋒利。”要刀能干什么呢？徒步者失望地拒絕了。
接著，他又遇到了一個農(nóng)夫，他想：這回總可以要到吃的`了吧�？赊r(nóng)夫說：“我身上也沒有帶吃的，不過，這里有一盒火柴，也許你可以用上。”一盒不值錢的火柴能干什么呢？徒步者再次失望地離開了。天快黑了，徒步者終于來到了一條小溪旁。他發(fā)現(xiàn)，岸上還有一只剛剛死去的野兔�？墒牵瑳]有柴、沒有刀、沒有火，如何將野兔變成食物呢？
抓住每一個機會，才能登上人生的頂峰。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇16
從前，有一個脾氣很壞的男孩.他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他，每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會了控制自己的.脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。
爸爸說："從今以后，如果你一天都沒有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子." 日子一天一天過去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來到籬笆邊上，對他說："兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠也不可能恢復(fù)了。就象你和一個人吵架，說了些難聽的話，你就在他心里留下了一個傷口，像這個釘子洞一樣。"插一把刀子在一個人的身體里，再拔出來，傷口就難以愈合了。無論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。你的朋友是你寶貴的財產(chǎn)，他們讓你開懷，讓你更勇敢。他們總是隨時傾聽你的憂傷。你需要他們的時候，他們會支持你，向你敞開心扉。"告訴你的朋友你多么愛他們，告訴所有你認為是朋友的人！！
人生的經(jīng)典哲理故事 篇17
豁達是一種明智的處事方式，是一種人生態(tài)度，一種人生境界。
三伏天，寺院的草地枯黃了一大片�！翱烊鳇c草種子吧�！毙『蜕姓f。
師父揮揮手：“隨時!”
中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。
秋風(fēng)起，草籽邊撒邊飄�！安缓昧�!好多種子都被吹飛了�！毙『蜕泻�。
“沒關(guān)系，吹走的多半是空的，撒下去也發(fā)不了芽。”師父說，“隨性!”
撒完種子，跟著就飛來幾只小鳥啄食�！霸趺崔k?種子都被鳥吃了!”小和尚急得跺腳。
“沒關(guān)系!種子多，吃不完!”師父說：“隨遇!”
半夜一陣驟雨，小和尚早晨沖進禪房：“師父!這下真完了!好多草籽被雨沖走了!”
“沖到哪兒，就在哪兒發(fā)芽!”師父說：“隨緣!”
一個星期過去了，原本光禿的.地面，居然長出許多青翠的草苗。一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。小和尚高興的直拍手。師傅點頭：“隨喜!”
“隨”是豁達的一種表現(xiàn)形式，它不是隨便，是順其自然，是不過度，不強求，不忘形。擁有豁達的胸懷，便能擁有灑脫的人生。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇18
有一個暴脾氣的男孩兒，他爸爸給了他一袋釘子。而且對他說，每每他鬧脾氣的情況下就釘一個釘子在院子的護欄上。第一天，男孩釘了37根釘子。漸漸地，每日釘下的'釘子總數(shù)降低了，他發(fā)覺管理自己的性子要比釘下這些釘子非常容易。因此，有一天，這一男孩兒再也不能喪失耐心，亂鬧脾氣。他告知爸爸那件事兒。爸爸又說，從現(xiàn)在起每每他能管理自己性子的情況下，就拔出來一根釘子。一天天過去，最終男孩兒對他說的爸爸，他總算把全部釘子給拔下來了。
爸爸握著他的手，趕到院子說：你做得非常好，我的好寶寶，可是看一下這些護欄上的洞。這種護欄將始終不可以修復(fù)到過去的模樣。你發(fā)火的情況下說的話如同這種釘子一樣留有傷疤。假如你拿小刀捅他人一刀，無論你說了幾回抱歉，哪個創(chuàng)口將始終存有。語句的痛苦如同真正的痛苦一樣讓人沒法承擔(dān)。
人和人之間經(jīng)常由于一些難以釋懷的膠著，而導(dǎo)致始終的損害。假如大家都能從自身學(xué)起，剛開始包容地對待別人，相信你一定能接到很多出乎意料的結(jié)果。為他人打開一扇窗，也就是讓自身見到更詳細的天上。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇19
哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后，很多人覺得哥倫布只不過很巧見到，別的所有人要是有他的'運勢，都能夠保證。因此，在一個盛大游戲的宴席上，一位皇室向他發(fā)難道說：哥倫布老先生，大家誰都了解，南美洲就在那里，你不過是很巧先上去了唄！如果是我們?nèi)ヒ矔l(fā)覺的。
作為對指控的回應(yīng)，哥倫布不慌不忙。他靈機一動，在桌子上舉起了一個雞蛋。他對每個人說:“女士們，先生們，女士們，先生們，誰能把生雞蛋放在桌子上？”我想問一下大家誰可以保證呢？
大伙兒摩拳擦掌，卻一個個潰不成軍。哥倫布微笑著，抬起生雞蛋，在桌子上輕輕敲打，把生雞蛋站在那里。哥倫布接著說：是的，就那么簡易。發(fā)現(xiàn)美洲的確不會太難，如同立起這一生雞蛋一樣非常容易�？墒�，各位，在也沒有豎起它以前，大家誰又保證了呢？
自主創(chuàng)新從實質(zhì)上是一種對新發(fā)展理念、新視角、新轉(zhuǎn)變采用的熱烈歡迎心態(tài)，它也主要表現(xiàn)為看難題的新視角。許多情況下，大家要說，這也算作自主創(chuàng)新嗎？原先因為我了解��！自主創(chuàng)新就那么簡易，關(guān)鍵所在你敢不敢想，肯不肯做。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇20
村里有一個人，特別會算計，本著只進不出的原則，逢著別人婚喪嫁娶。他能躲就躲。躲不過去，就只送極少的禮金，領(lǐng)著一家子人去吃喝。自己家有了事。向來只收禮不待客，實在需要擺酒席，就弄半桌子清湯寡水。他們家吃肉的`時候要關(guān)上大門——怕別人來吃。以至于鄰居一見他家關(guān)大門，就笑道：“又吃肉啦�！�
一次，二哥家給小孩子辦滿月酒，那家人吃吃喝喝還不算。趁著人多手雜，還偷走一些布匹和酒肉。有人告訴奶奶，奶奶沒吭聲。過了些日子，那家人辦起一個小賣店。生意不錯，奶奶笑道：“長久不了。”沒出兩個月，小賣店果然關(guān)了門。
和奶奶聊起這家的事，她娓娓而談：“這家人愛貪小利，易失人緣。小賣店是人緣生意，人緣不好，生意難做。前兩天生意不錯，他們開始想法進便宜的冒牌貨。人無譽。貨無譽，怎么會不關(guān)門?”
“這種人也不知道是怎么想的�！蔽覈@道。
“歸根結(jié)底，這是心窮�！蹦棠痰卣f。
“心窮?”我驚問。
“是啊，人要心窮，一輩子也難富，偶爾富了也難長久，自個兒就走上了絕路。”
人生的經(jīng)典哲理故事 篇21
呂蒙正是北宋名臣，他從小父母雙亡，被迫淪為乞丐，處境悲慘，所以，后人常常用“窮過呂蒙正”來比喻一個人窮困潦倒。呂蒙正在困境中發(fā)奮讀書，后來做了北宋的中央高層干部。
呂蒙正在京城開封剛做副宰相時，有個家里有點錢的公務(wù)員在背后指著他說：“這小子是乞丐出身，竟然也能在中央政府部門當官，真是搞笑!”呂蒙正聽到了這句話，卻假裝沒聽到。
當時，呂蒙正的一個下屬就氣憤地對呂蒙正說：“一定要追查此人，問他為什么要這樣在背后說你的壞話。”然后，就要去調(diào)查那個公務(wù)員的官位和姓名，呂蒙正急忙阻止了。
呂蒙正笑了笑，說：“若是追查此人，知道了他的姓名，一定終生不會忘記，恐怕就會成為彼此一生的.怨恨，倒不如不知道來得干凈。再說，他說說，對我又沒有什么損害，還是不追查為好�！甭犃藚蚊烧倪@番話，下屬都很佩服他的胸懷和大度。
俗話說：“恩情易忘，怨恨難消。”呂蒙正這樣做，目的是把怨恨拒絕在心靈之外。記恩不記怨，需要寬容和雅量，這是一種大智慧。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇22
一農(nóng)夫風(fēng)雪天趕路，衣薄天寒，苦不堪言，忽見前方兩塊巨石間好像埋著條毛圍脖兒。他大喜過望，伸手便扯。哪知巨石后傳來一聲咆哮，原來“毛圍脖兒”是只大灰狼的尾巴。那畜牲正在山石背后小憩，讓農(nóng)夫這一拽，睡意全無，更加上幾天沒捕到獵物，腹中饑餓，送上門的美餐怎肯放過，奮力掙扎。農(nóng)夫后悔已晚，只能死命抓住狼尾巴，靠兩塊大石擋住鋼牙鐵爪，略一松手，就會性命難保。
千鈞一發(fā)之際，山路來了一個和尚。農(nóng)夫大叫：“師傅，求您殺狼救人�！�
和尚不慌不忙地回答：“罪過，罪過，世間萬物皆有靈，貧僧不敢殺生！”隨后，他口若懸河，大講慈悲之道，勸農(nóng)夫放棄邪念，皈依佛祖。與此同時農(nóng)夫咬牙死抓著狼尾巴。等和尚講完經(jīng)，眼看就要支持不住的'農(nóng)夫說：“師傅，我和這狼，不是它死就是我亡。您既不愿殺生，但也不能見死不救，有勞您抓住狼尾巴，我好繞到石頭那面去對付它�！焙蜕谐烈靼肷�，覺得見死不救的罪名也不小，況且抓狼尾巴不算殺生，于是就接過農(nóng)夫手里的尾巴，緊緊抓住�？赊r(nóng)夫并沒有繞到石后去殺狼，而是哼著小曲，徑直往山下走去。
和尚驚叫：“喂，施主怎么不快去殺狼？”“罪過，罪過，”農(nóng)夫虔誠地說：“您已經(jīng)說服了我，我打算從此吃齋念佛，不敢妄開殺戒�！�
人的觀點往往由個人處境而定。講大道理之前，你需設(shè)身處地替他人著想。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇23
從前，有一位國王，他擁有一顆王族世代相傳的大鉆石。國王把鉆石放在博物館里，向所有人展覽。一天，一個士兵緊急報告國王說，在沒有任何人觸碰鉆石的情況下，鉆石自己碎裂了。國王跑去察看，確如士兵所言，鉆石的中央出現(xiàn)了一道明顯的裂紋。
國王立即招來全國所有的珠寶商。但當珠寶商們一一檢查完鉆石后，卻告訴國王一個壞消息，說這顆鉆石沒有價值了，因為它的裂痕無法修復(fù)。
國王很痛心，感覺仿佛失去了一切。
后來，不知從何處來了一位自稱是珠寶商的老人，他主動要求察看碎裂的鉆石，并對國王說：“請不要再傷心，我能修復(fù)它，甚至能使它變得比以前更好�！�
國王聽后既吃驚又懷疑，但老人卻自信地保證說，一周后他將交出一顆修復(fù)完好的鉆石。
國王立刻為老人安排了一個房間，并提供其需要的工具。
一周后，老人手捧鉆石出現(xiàn)了。
令國王難以相信的`是，老人竟把彎曲的裂紋作為莖干，在鉆石里面雕刻了一朵盛開的玫瑰花，精致、璀璨極了！
國王十分高興，允諾送給老人半壁江山，但老人卻當著眾人的面拒絕說：“尊敬的國王，我并沒有做什么，不能收下您如此豐厚的獎賞。我只不過是把一件內(nèi)心有裂痕的東西改造成了藝術(shù)品�！�
人生的經(jīng)典哲理故事 篇24
傍晚，一只羊獨自在山坡上玩。突然從樹木中竄出一只狼來，要吃羊，羊跳起來，拼命用角抵抗，并大聲向朋友們求救。
牛在樹叢中向這個地方望了一眼，發(fā)現(xiàn)是狼，跑走了；
馬低頭一看，發(fā)現(xiàn)是狼，一溜煙跑了；
驢停下腳步，發(fā)現(xiàn)是狼，悄悄溜下山坡；
豬經(jīng)過這里，發(fā)現(xiàn)是狼，沖下山坡；
兔子一聽，更是一箭一般離去。
山下的狗聽見羊的呼喊，急忙奔上坡來，從草叢中閃出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫喚，趁狗換氣時，愴惶逃走了。
回到家，朋友都來了。
牛說：你怎么不告訴我？我的角可以剜出狼的腸子。
馬說：你怎么不告訴我？我的'蹄子能踢碎狼的腦袋。
驢說：你怎么不告訴我？我一聲吼叫，嚇破狼的膽。
豬說：你怎么不告訴我？我用嘴一拱，就讓它摔下山去
兔子說：你怎么不告訴我？我跑得快，可以傳信呀。
在這鬧嚷嚷的一群中，唯獨沒有狗。
人生哲理：
真正的友誼，不是花言巧語，而是關(guān)鍵時候拉你的那只手。那些整日圍在你身邊，讓你有些歡喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似遠離，實際上時刻關(guān)注著你的人，在你快樂的時候，不去奉承你；在你需要的時候，默默為你付出、關(guān)心你的人，那才是真正的朋友！覺得有道理就轉(zhuǎn)起。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇25
李連杰初到好萊塢時，幾乎沒有人看好他，好不容易有一家電影公司愿意請他出演，但片酬很低，只有100萬美元，而且是演一個反派主角。李連杰猶豫不決，說自己要經(jīng)過慎重思考之后，才能答復(fù)。但是，等他答應(yīng)出演時，對方卻改口了，片酬降為75萬美元。
錢不是最要緊的，只是在20世紀90年代的'東南亞電影市場，“李連杰”三個字早已是金字招牌，從“功夫皇帝”“淪落”到此刻的境地，李連杰感到難以理解。但他思考再三，還是決定出演，但是，沒想到對方卻又“落井下石”：“50萬美元，不演拉倒�！�50萬美元，還包括律師、經(jīng)紀人、宣傳公司等各項費用，再扣完稅，所剩無幾。李連杰答應(yīng)得很痛快：“我演。”
就這樣，李連杰拍了他的第一部好萊塢影片《致命武器4》，雖然片中巨星云集，但在影片首映當晚，李連杰就獲得7.5分，成為演員排行榜中的亞軍。
第二天，電影公司的老板就親自上門，畢恭畢敬地說：“下一部片子請您演主角，如何？”當實力證明一切的時候，才能輪到李連杰說話，他的第四部好萊塢影片片酬就開到了1700萬美元。
李連杰以退為進，成功地敲開了好萊塢的大門。他談起往事，感觸頗多，念了一首哲理詩：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清凈方為道，退步原來是向前�！�
哲理：大丈夫與其怨天尤人，不如尊重現(xiàn)實，迂回前進。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇26
這天，有個年輕的環(huán)衛(wèi)女工，正在清掃一個高檔小區(qū)旁的林蔭小路。突然，一輛路虎牌越野車緩緩開過，從車里扔出一團臟兮兮的紙巾，不偏不倚，正好打在那姑娘的臉上，姑娘立刻撿起紙團，手持掃帚，站在馬路中央，對著路虎喝道：“站住——”
路虎被迫停下，開車的是個光頭小伙子，他走下車來，滿不在乎地嚷嚷著，還冷不防地推了姑娘一下，姑娘沒有防備，被推了一個趔趄，手中的那團紙巾脫手而出，正好落在一輛停在路邊的賓利車上，姑娘頓時瞪大了眼，說：“好啊，你把我的`車弄臟了，趕快給我擦干凈，不然我不會放過你的！”
光頭小伙子仰天大笑：“哈哈，你吹牛也不早早把詞想好，如果這輛賓利是你的，我就用嘴巴給你舔干凈了！”
姑娘瞪圓了眼：“此話當真？”
光頭小伙子斬釘截鐵：“絕無二話！”話音未落，只見姑娘從口袋里掏出鑰匙，對著賓利車“滴”的一聲，車門開了，她走過去，從車里拿出駕駛證和行駛證，“啪”地拍在賓利車的發(fā)動機蓋子上，說：“你自己看吧！”
光頭小伙子走上前去，翻來覆去地查看著證件，結(jié)結(jié)巴巴地說：“這……這車真是你的？”
一位圍觀的老大爺說：“孩子，你可別小看這些掃大街的姑娘，她們可是貨真價實的土豪，這一地區(qū)動遷的時候，她們家里拿到的補償款，最少的都上千萬啊，路邊這一排豪車，都是她們的……”
光頭小伙子一眼望去，賓利、邁巴赫、法拉利，還有一輛蘭博基尼，他垂頭喪氣地說：“得，今天我遇上真土豪了……”
人生的經(jīng)典哲理故事 篇27
有一個壞脾氣的男孩，他的父親給了他一包釘子。還叫他一發(fā)脾氣就在后院的籬笆上釘個釘子。第一天，男孩釘了37顆釘子。慢慢地，每天被釘牢的釘子數(shù)量減少了，他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣比釘牢那些釘子更容易。然后，有一天，男孩永遠不會失去耐心，不會發(fā)脾氣。他把這件事告訴了他父親。我爸說，從現(xiàn)在開始，只要能控制住脾氣，就拔個釘子。日子一天天過去，男孩終于告訴父親，他終于拔掉了所有的`釘子。
父親牽著他的手，走到后院說:你做得很好，我的好孩子，但是看看籬笆上的洞。這些柵欄永遠不會恢復(fù)到以前的樣子。生氣的時候說的話會留下像這些指甲一樣的疤痕。如果你用刀刺傷了一個人，無論你說多少次對不起，那個傷口都會一直存在。言語的痛苦和真正的痛苦一樣難以忍受。
人們經(jīng)常因為一些不可阻擋的僵局而遭受永久性傷害。如果能從自己做起，開始以寬容的態(tài)度對待別人，相信你會收到很多意想不到的結(jié)果。給別人開一扇窗，就是讓自己看到一個更完整的天空。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇28
俗話說“心寬境自闊”聽人講過這樣一個故事，令我感觸良多。一個市場里有個婦女的攤位生意特別好，引起了其他攤販的嫉妒。大家有意無意的把垃圾掃到她的攤位前。這個婦女只是寬厚的笑笑，不予計較，反而把掃來的垃圾都清理干凈。邊上攤位的人看不過去了忍不住問她為什么不生氣?婦女笑著說：“我們家鄉(xiāng)過年的時候都會把垃圾往家里掃，代表積財運�，F(xiàn)在每天有人送錢給我，我干嘛要生氣?”從此以后這些垃圾漸漸不再出現(xiàn)。
從這個故事可以看出，寬容是一種美德。一個人過分斤斤計較，事事爭強好勝就會活得太累，而寬容能平和人的心態(tài)，能化干戈為玉帛，從而建立起良好的人際關(guān)系。
“容”是豁達的胸懷，予人方便也就是予己方便�！白尅笔且环N謙和的態(tài)度，不是懦弱，不是妥協(xié)，是在忍讓中獲得快樂。
寬容和忍讓雖然需要忍辱負重，但覺不是懦弱無能，而是對他人的理解，多一點對別人的寬容，生命就多一點空間，有利于調(diào)整心態(tài)，帶來快樂。
人與人之間常常因為無法釋懷的堅持而造成永久的'傷害。如果我們都能寬容的看待他人，一定能得到許多意想不到的結(jié)果……幫別人開啟一扇窗，也就讓自己看到藍天。其實也是替自己留了一道門。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇29
孟德爾出生在奧地利一個貧寒農(nóng)家，父母都是園藝工人。
他從小就對植物感興趣，喜歡觀察植物的生長。
可有一天，他的父親發(fā)現(xiàn)，孟德爾似乎失去了興趣，不再早起觀察植物，也不再撿拾落葉研究。
父親追問原因，孟德爾沮喪地說：“同學(xué)說，我的`那些‘小發(fā)現(xiàn)’不可能在生物領(lǐng)域留下印記，那我的努力還有什么意義呢？”
父親聽后沒有說話，只是帶孟德爾來到路邊。因為剛下過雪，路面被白雪覆蓋。父親說：“光腳去走一圈。”孟德爾雖有些不解，但還是照做了，在雪地上留下了一串腳印。不過沒多久，來往行人和車輛留下的痕跡就把孟德爾的腳印覆蓋了，再也看不清。
回屋后，父親問：“什么感覺？”
孟德爾回答：“感覺腳掌心都涼透了。”
父親接著問：“腳印被掩蓋后，這種感覺還有嗎？”
“當然，感覺還在。因為不管腳印還看不看得到，我都走過��！”說到這里，孟德爾明白了父親的用心，他意識到不管能否在生物領(lǐng)域留下印記，自己在研究過程中的所見、所學(xué)、所思就是最大的收獲。
后來，孟德爾通過豌豆實驗，發(fā)現(xiàn)了遺傳學(xué)三大基本規(guī)律中的兩個，被譽為“現(xiàn)代遺傳學(xué)之父”。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇30
從前在一戶人家的菜園里，有著一顆大石頭。這顆石頭不但妨礙大家出入菜園，而且還常常有人被它絆倒、受傷。
有一天，兒子便問父親說：“爸爸我們?yōu)槭裁床话涯穷w討厭的石頭移走呢?”
父親回答說：“那顆石頭從你爺爺?shù)?時候，就一直在那里啦!那么大的石頭，也不知道要搬多久，工程浩大啊!”
幾年以后，這顆大石頭還是留在原地;而當年的兒子如今也娶妻生子了。
有一天，他的兒子也對他問起了一樣的問題：“爸爸!菜園的那顆石頭又礙眼又危險，我們一起來把它搬走吧!”
父親笑著回答：“算了吧!那顆大石頭很重的，要移走可是難上加難!它從我爺爺時代就一直在園子里了，如果那么簡單就能移走，哪會讓它留到現(xiàn)在啊?
不過，這回兒子并沒有就此放棄。第二天，他自己到了菜園，用鋤頭慢慢把大石頭周圍的泥土都攪松、挖開，沒想到才一下子，整個大石頭就松動了。他趕快叫來眾人幫忙，輕而易舉的就把這顆石頭搬走了。
沒有真正嘗試過，怎么知道事情一定會如我們所想的?有時阻礙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的，正是我們自己心理上的預(yù)設(shè)立場。
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