有關(guān)人生的哲理作文集錦七篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的人生的哲理作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
人生的哲理作文 篇1
有家便有幸福。
鳥(niǎo)兒是幸福的,因?yàn)樗刑炜。天空是鳥(niǎo)兒的家,只有在天上自由自在的飛,才是鳥(niǎo)兒的幸福。天高任鳥(niǎo)飛的自由是鳥(niǎo)兒們所向往的,當(dāng)你把鳥(niǎo)兒關(guān)在那牢籠里,它便失去了天空——它的家,因此鳥(niǎo)兒唱出的歌是哀怨它失去了幸福。
馬兒是幸福的,因?yàn)樗胁菰2菰邱R兒的家,只有在草原上無(wú)拘無(wú)束的跑,才是馬兒的幸福。草原上萬(wàn)馬奔騰的壯闊是馬兒們的希望,當(dāng)你把馬兒據(jù)為己有,他便失去了草原——它的家,因此馬兒啼叫的聲音是抱怨它失去了幸福。
魚(yú)兒是幸福的,因?yàn)樗写蠛。大海是魚(yú)兒的家,只有在海上快快樂(lè)樂(lè)的遨游,才是魚(yú)兒的幸福。海闊憑魚(yú)躍的美好是魚(yú)兒們的夢(mèng)想,當(dāng)你把魚(yú)兒放入玻璃缸中,它便失去了大!募遥虼唆~(yú)兒漫無(wú)目的的游蕩是無(wú)奈它失去了幸福。
有家便有幸福。
我是幸福的,因?yàn)槲矣屑。家是一個(gè)幸福的代名詞,人們一提到溫暖快樂(lè)的家,便會(huì)想到幸福。家是人們避風(fēng)的港灣,一旦在外遇到困難,便會(huì)回到家中享受家人的安慰與鼓勵(lì)。家是人們追尋夢(mèng)的碼頭,當(dāng)你想要展翅高飛時(shí),家便成了你的保護(hù)傘,那么,你就可以放心的飛翔。家是人們航行時(shí)的指南針,只要有家存在,你便可以通過(guò)重重難關(guān)進(jìn)入你夢(mèng)想的世界。這一切的一切均源于家。
有家便有幸福。
當(dāng)你和家長(zhǎng)促膝談心時(shí),當(dāng)你與家長(zhǎng)分享快樂(lè)時(shí),當(dāng)你和家長(zhǎng)分擔(dān)痛苦時(shí),當(dāng)你與家長(zhǎng)共同承擔(dān)責(zé)任時(shí),當(dāng)你和家長(zhǎng)共同享受權(quán)利時(shí),當(dāng)你與家人彼此思念時(shí),當(dāng)你和家長(zhǎng)……你是否覺(jué)得你是幸福的?你應(yīng)該是幸福的,有家人的關(guān)愛(ài)。
我羨慕鳥(niǎo)兒、馬兒、魚(yú)兒,當(dāng)時(shí)只是因?yàn)樗鼈冏杂伞,F(xiàn)在我才明白,因?yàn)樗鼈冇屑业年P(guān)懷才可以自由的行動(dòng)。所以我不再羨慕它們,因?yàn)槲乙灿屑遥腋腋!?/p>
人生的哲理作文 篇2
人生蘊(yùn)含著哲理,包含著道理。只有細(xì)細(xì)品嘗才能品出人生的真諦。在人生的道路上布滿(mǎn)了荊條與重重難關(guān)。只有擁有矢志不渝和堅(jiān)持不懈的決心,才能在生命中創(chuàng)造奇跡。人生就如一杯苦茶,不會(huì)苦一輩子,但總會(huì)苦一陣子。人生總是先苦后甜,只有嘗到了苦的滋味,才會(huì)知道甜的美味。苦意味著甜的開(kāi)始,甜表示著苦的結(jié)束?嘁参幢夭皇且患檬,苦中磨練了自己,也積累了經(jīng)驗(yàn)。人生又像百味瓶,具有著辛酸苦辣又有著甜美。辛酸讓我們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。苦辣讓我們成長(zhǎng)、懂事。甜美讓我們嘗到成功的快樂(lè)與一路的波折。人生就如漫漫長(zhǎng)路,在這既不平坦也不平凡的道路讓無(wú)數(shù)看不清腳下道路的人跌倒,也有少許的人跌倒了又爬起來(lái),奮力到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。 在人生的航行中,我們只是海面上的一只小船,行駛在風(fēng)浪之中,我們只要明確前進(jìn)的目標(biāo),牢牢地抓住風(fēng)帆,永不放棄,就能到達(dá)成功的彼岸。我們都是尚未發(fā)芽的種子被種在土壤之中,我們慢慢長(zhǎng)大,但卻選擇不同的未來(lái),是承受霜打雨淋,陽(yáng)光的暴曬和寒風(fēng)的侵襲。還是躲避在溫室里不愿面對(duì)。而十幾年后成為蒼天大樹(shù)的永遠(yuǎn)是勇敢者。不經(jīng)歷風(fēng)雨永遠(yuǎn)見(jiàn)不到彩虹。經(jīng)歷了人生的這杯苦茶,在品味成功的甜味時(shí),定會(huì)別有一番滋味。因?yàn)樗柡松恼芾怼?/p>
人生的哲理作文 篇3
人生之路漫長(zhǎng),坎坷,面對(duì)人生,你是否選擇了正確的道路,避免誤入歧途呢?面對(duì)正義與邪惡,完美與缺陷,金錢(qián)與仁義,對(duì)與錯(cuò),我們擇取了什么方式解決呢?
人生之路有時(shí)會(huì)一帆風(fēng)順,平平坦坦,有時(shí)會(huì)有曲折,不順心的事也時(shí)常發(fā)生,曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事:四個(gè)人選擇了不同的人生道路,于是同進(jìn)來(lái)到耶和華上帝的面前,索取自己想要的人生,耶和華上帝什么也沒(méi)有,只是分給四個(gè)人一盒人生的葡萄,四個(gè)人接過(guò)木匣子,里面有甜葡萄,也有酸葡萄,第一個(gè)人先吃甜葡萄,再吃酸葡萄,這個(gè)人前半生一帆風(fēng)順,事事如意,但后半生卻歷盡坎坷,中年喪妻,老年喪子,最后在人們遺忘的角落下平淡的死去。第二個(gè)人吸取第一個(gè)人的教訓(xùn),先吃酸葡萄,再吃甜葡萄,他前半生黑暗無(wú)比,飽受挫折,使他幾乎喪失對(duì)生活的信心,但突如其來(lái)的幸福讓他不知所措,最后在榮華富貴中死去,依舊笑容猙獰。第三個(gè)人吸取前兩個(gè)的教訓(xùn),只吃甜葡萄,不吃酸葡萄,這個(gè)人一生事事順心,春風(fēng)得意,少年時(shí),富甲一方,功成名就是老年,讓人幸福的不知該干什么,羨慕得卻過(guò)的無(wú)滋無(wú)味,他回憶一生說(shuō):我過(guò)得毫無(wú)意義。最后一個(gè)人不急于打開(kāi)木匣子,而是招呼耶和華說(shuō):“咱們下一盤(pán)棋吧!币腿A應(yīng)許后,第四個(gè)人才打開(kāi)木匣子,看也不看一眼,抓起葡萄就吃,吃到甜葡萄微笑,吃到酸葡萄他不易察覺(jué)的一皺眉頭,繼而又微微一笑,最后耶和華上帝輸?shù)囊粩⊥康,萬(wàn)萬(wàn)想不到的耶和華說(shuō):“我是被他的微笑征服了,這個(gè)人的一生十分精彩,有喜有憂(yōu),有笑有淚,最后他在人們的敬仰中死去,來(lái)悼念的人數(shù)不勝數(shù)。”
雖然這只是一個(gè)神話(huà)故事,但留給后人深深的啟迪,告訴人們一個(gè)很深?yuàn)W的道理:不要一味的去追求不屬于自己的幸福,也不能推掉屬于自己的災(zāi)難,幸福是不能強(qiáng)求的,該來(lái)的一定會(huì)來(lái),不該來(lái)的不要奢求,更不能怨天尤人,上帝對(duì)誰(shuí)都是平等的,如果你羨慕別人,就必須努力追上別人,不能坐享其成,有句話(huà)是這樣說(shuō)的,只有人改變命運(yùn),沒(méi)有命運(yùn)改變?nèi),如果你做什么事都盡心盡力,那么你就不會(huì)無(wú)所適事,一事無(wú)成。否則就有誤入歧途的危險(xiǎn)。我們要把握好生活的小船揚(yáng)起人生的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸,力爭(zhēng)上游,展望明天,人生只有一次,不能隨便糟塌,相信自己,人生之路會(huì)更加順利、輝煌。
我們要體會(huì)人生的哲理,感悟生活的真諦。
人生的.哲理作文 篇4
印度有一個(gè)寓言故事。
一個(gè)挑水工有兩個(gè)水罐,一個(gè)水罐完好無(wú)損,另一個(gè)水罐有一條縫隙。完好的水罐總能把水從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小溪運(yùn)到主人家,而那個(gè)破損的水罐到達(dá)目的地時(shí)只剩下半罐水了。完好的水罐為自己的完美感到驕傲,可憐的有縫隙的水罐則為自己的縫隙而慚愧。挑水工對(duì)有縫隙的水罐說(shuō),“我希望你注意路旁那些美麗的花兒。我在你這邊撒下了花種,每天我們從小溪邊回來(lái)的路上,你就澆灌了它們。”那些美麗的花兒,正是在這只有縫隙的水罐漏下的水的滋潤(rùn)下成長(zhǎng),美化了我們這個(gè)家園。努力把自己的水罐罐滿(mǎn),并保持這種完滿(mǎn),沒(méi)什么不好,可是,如果我們能為身邊的花朵們留一點(diǎn)縫隙,給別人一點(diǎn)滋潤(rùn),我們這個(gè)世界也許會(huì)色彩斑斕,更加美麗。
縫隙是隙,是間隙,而不應(yīng)該是漏洞。如果縫隙發(fā)展成了漏洞,那就是一場(chǎng)危機(jī)了,這樣的裂縫,就像我家漏雨的屋頂一樣,需要及時(shí)彌補(bǔ)。我們有太多的手段彌補(bǔ)各種漏洞,難的是,很多漏洞深藏不露。聰明的工匠在補(bǔ)鍋時(shí),并不急于照著裂縫打上扣釘,而是先拿小錘子在裂縫周?chē)p輕敲打、試探,發(fā)現(xiàn)潛在的缺陷,讓裂縫更清晰,然后再考
人生的哲理作文 篇5
花,是自然界的寵兒,它絢麗多姿、亮麗可愛(ài),幾乎所有的人都喜歡花,或許因?yàn)樗拿利,或許因?yàn)樗姆枷悖,人們(cè)趷?ài)花的同時(shí)是否注意到了隱藏在花中的人生哲理?
曾記得有一次和母親去花店買(mǎi)花,在閑聊中店主告訴我們:“愈是淡雅樸素的花就愈是芳香。”其實(shí),人又何償不是這樣呢?越是平凡樸素的人,心靈也越純潔,他們沒(méi)有雜念欲望,只是默默生活,默默奉獻(xiàn),只是,自然界淡雅樸素的花太少了。
曾記得有一次和奶奶談起屋前池塘里的蓮花,奶奶說(shuō):“采蓮就是采清晨那些開(kāi)了的蓮花!蔽曳磳(duì)地說(shuō):“開(kāi)得越早,放得也越快!蹦棠绦χf(shuō):“清晨若不開(kāi)的蓮,它到了晚上也不會(huì)開(kāi)。”原來(lái),開(kāi)花要趁早,那是不是人們學(xué)習(xí)工作也要趁早?俗話(huà)說(shuō):一日之計(jì)在于晨,我們也要好好把握住清晨美好的時(shí)光,加倍努力,好好學(xué)習(xí)啊!
曾記得一個(gè)花農(nóng)對(duì)我說(shuō):“愈是嬌貴的花愈容易調(diào)謝”。是啊,人生最嬌貴的莫過(guò)于青春,而人生短暫,青春易逝,這就需要我們珍惜時(shí)光,熱愛(ài)青春!盎ㄓ兄亻_(kāi)日,人無(wú)再少年。”別等到年老體弱時(shí)才后悔虛度了青春年華啊!
曾記得一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō):“我最喜歡玫瑰了,但是我很討厭它的刺!边@正如人,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人!泵總(gè)人都有缺點(diǎn),偉人也不例外,在褪去他頭上耀眼的光圈后,他的缺點(diǎn)也會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。我們愛(ài)玫瑰也要愛(ài)它的刺,要學(xué)會(huì)不被它的刺傷到自己。那么,我們對(duì)人也一樣,要包容自己的缺點(diǎn),要學(xué)會(huì)不讓它傷到自己,傷到自己所愛(ài)的人。
花在自然界是形形色色的,它所隱藏的人生哲理也形形色色,只是看有沒(méi)有人去發(fā)現(xiàn)它而已。所以說(shuō),花不光是用來(lái)欣賞的,很多時(shí)候,花更是我們的良師益友!
人生的哲理作文 篇6
拋得開(kāi)的人有幸福,拋不開(kāi)的人沒(méi)有。有云:放得下,就可以立地成佛。可是世上有多少人放得下的?放不下,是為了什么?為了自己,還是為了別人?
拋開(kāi)或放下,其實(shí),全在自己。外來(lái)的壓力,在一個(gè)有決心的人來(lái)說(shuō),是不會(huì)起到什么作用的。在二十世紀(jì)八十年代,難道真還有什么力量可以在實(shí)際上制裁追 求愛(ài)情的男女?可以說(shuō)沒(méi)有了,就算有,也不過(guò)是所謂“輿論”的“道德觀”而已,但那是可以全然不加理會(huì),也拿人無(wú)可奈何的。
然而,為什么還有放不下,拋不開(kāi)的情形呢?那全然是在自己,自己不想放下,不想拋開(kāi),旁人有什么辦法?想幫忙也幫不上,就像想阻攔也阻攔不來(lái)一樣。所 以,不必責(zé)怪任何人,責(zé)怪自己好了,自己想怎樣做就可以怎么做的,偏偏不去做,那怪得誰(shuí)來(lái)?真正的阻礙,是在自己的心底深處!
有人說(shuō),每一人,都用自己的思想,筑成一個(gè)囚籠,把自己囚禁起來(lái),但是卻又拚命想脫出這個(gè)囚籠,這是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的事。
怎么決定?除了你自己之外,沒(méi)有任何人可以幫你阻你!
人生的哲理作文 篇7
在青藏高原上,狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的時(shí)候,猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對(duì)兇猛的野獸,這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命,而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而,面對(duì)鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們,無(wú)論是逃跑的,還是奮起反擊的,幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運(yùn)。
然而,有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物,肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最?lèi)?ài)。所以,兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,高原鼠兔既無(wú)法反抗,又不可能甩掉對(duì)手?墒牵屓顺泽@的是,這些看似毫無(wú)反抗之力的高原鼠兔,卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險(xiǎn)為夷。
原來(lái),青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習(xí)慣比較特殊。因?yàn)楦咴蠜](méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方,所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著以往的經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方,然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊,極其消耗體能,而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方,所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內(nèi)得手,否則倒下的就很可能是自己!
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后,便把自己的聚集地都選擇在湖泊周?chē)。這樣一來(lái),當(dāng)長(zhǎng)途奔襲而來(lái)饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時(shí),高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到,嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑,于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后,高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影,垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。
漸漸地,在青藏高原上,兇猛的野獸對(duì)這些無(wú)比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法,對(duì)它們?cè)絹?lái)越失去了捕殺的興趣。正因?yàn)槿绱,高原鼠兔的種群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。
野獸兇猛的攻擊,是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是,擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問(wèn)題,從而在殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中贏得了生存下來(lái)的機(jī)會(huì)。
自然是人類(lèi)社會(huì)的鏡子,自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中,又何嘗不存在著一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢?而我們也可以像高原鼠兔那樣,將無(wú)法解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問(wèn)題。
把無(wú)法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對(duì)的問(wèn)題,這是一種生活的大智慧。
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