【實用】人生的哲理作文匯總十篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的人生的哲理作文10篇,歡迎大家分享。
人生的哲理作文 篇1
1) 、人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中從生活品味出人生的哲理。
2) 、生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
3) 、人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行。
4) 、生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽,生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩.
5) 、生活是一位睿智的長者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
6) 、生命的美麗,永遠展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
7) 、生活,就是面對現(xiàn)實微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
8) 、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。
9)、親情是朱自清文中父親的背影,親情是孟郊慈母手中的針線,親情是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆,親情是蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿。
10)、樂觀就是那直上青天的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆,樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草,樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。
11)、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯,命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問,命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
12)、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
人生的哲理作文 篇2
英國大哲學(xué)家弗朗西斯·培根在論讀書時說過這樣的話:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。余生不敏,沒讀過幾本書,除受益培根教誨外,以愚之見,還可以累加,譬如讀名著增見識,讀馬列知信仰,讀魯迅長骨頭……
小時候,家慈常用“笨鳥先飛”這句話勉勵我勤奮上進;入學(xué)后又從寓言故事“龜兔賽跑”中獲益匪淺;再后來才真正領(lǐng)悟到凡事只有下“笨功夫”,才能學(xué)到“真本事”。
俗話說:“人貴有一技之長”。長短相較,昭然若揭。余一介書生,舞文弄墨幾十年,“文人”道場那幾行,也算啥都玩兒了個遍,然卻一無所“長”,頂多算個“萬金油”。如今才明白,這里所說的“長”,遠非寸長、尺長,而是要長十萬八千里,即使饒“孫悟空”翻跟頭也攆不上,那才叫真正有了一技之長的“長”。
世上什么東西最寶貴?不是金銀財寶,也不是榮華富貴,世上最寶貴的東西是人格尊嚴。人格用英文表述即“pevsonality”,意與上帝相連?梢,人格是多么的神圣。竊以為,一個人失去金錢地位,損失甚少;失去生理健康,損失甚多;倘若一個人失去了人格尊嚴,便失去了一切。
做人不能有傲氣,但不能沒有傲骨。
山無脊梁要塌方,虎無脊梁休稱王,人無脊梁莫做人。
小時候,家慈常教導(dǎo)我:“寧跟清楚人打一架,不跟糊涂人說一句話”。長大了,又明白了“寧得罪君子,不得罪小人”的道理。
何謂小人?孔子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”;“君子懷德,小人懷土”;“君子喻于義,小人喻于利”。莊子也說過:“君子之交淡若水,小人之交甘若里醴”。先圣對小人雖然作過不少論述,但多限于舉例描述,并未下過確切定義。小人令圣哲們都琢磨不透,更遑論我輩!
海馬不是馬,袋鼠不是鼠,蝸牛不是牛,小人不是人。
人生的哲理作文 篇3
許多人缺少的不是美,而是自信的氣質(zhì),記。鹤孕疟旧砭褪且环N美。有了積極的心態(tài)就容易成功消除自卑感,充滿信心地進行努力
麗莎是來自美國阿肯色州的學(xué)生,也是她所在鎮(zhèn)里唯一來哈佛讀書的.人。在她準備啟程到哈佛大學(xué)前,當(dāng)?shù)氐娜硕紴樗艿焦鹕蠈W(xué)而感到自豪,她自己也慶幸能有這樣好的機遇。
但是,麗莎的興奮勁還沒過,就忽然對自己的感覺越來越糟糕了。她在哈佛過得很辛苦,上課聽不懂,說話帶土音,許多大家都知道的事自己卻一無所知,而許多她知道的事大家卻又覺得好笑。她開始后悔自己到哈佛來。她不明白自己為什么要到哈佛來受這份羞辱,同時更加懷念在家鄉(xiāng)的日子,在那里,可沒有人瞧不起她。
感到孤獨無比的麗莎,覺得自己是全哈佛最自卑的人。無奈之下,她求助于心理咨詢。
心理醫(yī)生對她是這樣診斷的:
她已跨入了個人成長的“新世紀”,可她對已經(jīng)過去了的“舊世紀”仍戀戀不舍。
她對于生活的種種挑戰(zhàn),不是想方設(shè)法加以適應(yīng),而是縮在一角,驚恐地望著它們,哀嘆自己的無能與不幸。
她對于能來哈佛上學(xué)這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯著當(dāng)前的困難與挫折,沒有信心去再造就一次人生的輝煌。
她習(xí)慣了做羊群中的駱駝,不甘心做駱駝群中的小羊。
她以高中生的學(xué)習(xí)方法去應(yīng)付大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,自然是格格不入,可她抱殘守缺,不知如何改變。
她因為自己來自小地方,說話土里土氣,做事傻里傻氣,就認定周圍的人在鄙視她,嫌棄她?伤龥]有意識到,正是因為她的自卑,才使周圍人無法接近她,幫助她。
她生長在中南部地區(qū),來東海岸的波士頓求學(xué),面臨的是一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化與都市文化的沖突,她沒有想到,哈佛對她來說,不僅是知識探索的殿堂,也是文化融合的熔爐。
她身材瘦小,長相平常,多年來唯一的精神補償就是學(xué)習(xí)出色。可眼下,面臨來自世界各地的“學(xué)林高手”,她已再無優(yōu)勢可言。
她長相平庸,學(xué)習(xí)又平庸
人生的哲理作文 篇4
在這個世界上,有許多偉人在小草、動物身上悟出了深刻的人生哲理,而今年暑假我去奶奶家門前的地上放風(fēng)箏的時候也悟出了一個人生哲理。
那天,我和爸爸吃完午飯就去果園旁邊的一塊平坦遼闊的地方放風(fēng)箏。我在前面拿著柄,老爸在后面拿著風(fēng)箏,我們的風(fēng)箏可威風(fēng)了,是一條“鯊魚”風(fēng)箏 ,一張血盆大口令人望而生畏,長長的鋼尾在身后四外掃著,一雙威嚴的眼睛好像是一位大元帥在審視自己的士兵,這位“鯊魚元帥”飛上天空的時候一定會引來一陣陣贊嘆聲,我在心里美滋滋地想,“一、二、三,放!”“呼!”我的“鯊魚元帥”飛上天空了,可是不一會兒就掉了下來。之后一連試了幾次都是這樣,急得我眼淚都快出來了。“別急!崩习峙呐奈业募绨蛘f道,“放風(fēng)箏是不能急的,在風(fēng)箏飛起來的時候,你要加速跑,這樣風(fēng)箏才會飛上天,而且在它在掉下來的時候得再飛奔一會兒,風(fēng)箏絕對能飛起來!薄昂。那老爸我們再試一次吧!”我的斗志又死灰復(fù)燃了!耙弧⒍、三,放!”“呼!”我的“鯊魚元帥”又一次上了天空,呀 ,要掉下來了。我連忙向前方飛奔而去。耶!風(fēng)箏又飛起來了,看著在天空中威風(fēng)凜凜的“鯊魚元帥”我悟出了一個人生哲理:我們做事要不怕失敗,從哪里跌倒就在從哪里站起來,因為一旦你放棄就連一絲希望也沒有了。而如果你堅持的話,就有可能到達成功的彼岸!
人生的哲理作文 篇5
在大人們的心目中,我們孩子就像是一張白紙般單純、毫無瑕疵。然而,在我們尚未成熟的心靈里,卻住著五彩繽紛,因為,我們不是一張白紙。
我們有自己的主見,我們有自己的想法,我們有自己的理解,我們有自己的思想。盡管無法完全擺脫父親的束縛,盡管我們是離不開母親裙擺的孩童,但,我們的心靈,早已飛出“籠”,飛到了那個絢麗的世界。
高興時,我們就像一張彩色的圖畫,盡顯風(fēng)情,依山傍水,美不勝收;煩惱時,我們就像一張黑暗寫真畫,黑暗的夜景,黯淡的路燈,一個人正垂頭喪氣地走在無人的街頭;猶豫時,我們就像一張色彩單純的簡畫,盡管只有一種色彩,但那卻是不同的基調(diào),光澤、亮度都截然不同……
或許很多人會認為,我們這張白紙上的圖案,都是大人們?yōu)槲覀兲砩先サ,是靠后天的培養(yǎng)和周邊的環(huán)境影響所添上去的。但是,我卻認為,我們每個人天生就不是一張白紙,不會任由別人擺布,不會完全靠父母的安排,畢竟,我們是有思想的,有觀念的?梢赃@么說,每個人就像一張圖紙,但是,圖紙上的圖案卻是風(fēng)格各異。
我們不是一張白紙,即使心靈再純潔,那也會是一種淡淡的色彩,只是我們看不到,必須用心去感受;我們不是一張白紙,從一誕生就不是,因為我們是描繪自己人生的繪師!
人生的哲理作文 篇6
一天,我和媽媽來到兒童活動中心的歡樂谷,那有很多好玩的,有滑梯、蹦蹦床、水轉(zhuǎn)輪……真是讓我大飽眼福。咦!我看見前面有片沙灘,沙灘上有好多小朋友在玩。
我想:看他們那高興的樣子,一定很好玩。于是我甩掉鞋襪,赤腳走進沙灘,那小沙子滲進腳丫癢癢的感覺真好!可玩著玩著,我發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象:有些小朋友霸占了沙灘上的公用玩具,其中一個穿黃衣服的小女孩,一個人拿著兩桶玩具,當(dāng)有人向她借用時,她不但不借,還發(fā)起脾氣來!有些家長還幫自己的小孩看守玩具,這真是太不好了!!這是公用玩具,我們就要和別人分享。我想:我們從小要學(xué)會分享,無論是在哪里。在家和家人分享快樂;在學(xué)校和老師同學(xué)分享成長,這樣我們的心靈才會更寬廣!
人生的哲理作文 篇7
只要彎一次腰
歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個故事:有一次,耶穌帶著他的門徒彼得出門遠行,在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌就讓彼得揀起來,不料彼得懶得彎腰,假裝沒有聽見。耶穌沒說什么,自己彎腰揀起馬蹄鐵,用它在鐵匠那里換了幾文錢,并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城,兩人繼續(xù)向前走,沿途都是茫茫的荒野,看不到人煙,也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害,就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見,趕緊撿起來吃掉。耶穌邊走邊掉,彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對他說:“要是你剛才彎一次腰,就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干,就將在更多的事上操勞。”
看了這個故事,人們大多哈哈一笑?墒聦嵣,在我們的生活當(dāng)中有太多像彼得那樣的人。
人生的哲理作文 篇8
幾乎所有的人都喜歡做自己過去做過的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸,大家好像都知道這個道理、可是幾乎所有的人都不能突破;所以讀萬本書不如走萬里路、走了萬里路慢慢就能體味人情世故;人之幾乎不能改變大的環(huán)境、但環(huán)境一定能改變?nèi);環(huán)境能讓你酷暑難當(dāng)、也能讓你冷颼颼,環(huán)境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪,環(huán)境也能讓你高端大氣上檔,環(huán)境能讓人由平凡到叱咤風(fēng)云、縱橫捭闔蕭殺青史,環(huán)境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進十八層地獄……
對人生佛家有八苦之說,即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊苦,苦就是人生的真實本相。
毫無疑問,在現(xiàn)實生活中,在人生道路上,我們每個人都有過這樣那樣的痛苦感受,都有過因環(huán)境逼迫或希望落空所產(chǎn)生的焦慮與煩惱。但問題在于,我們每一個人又都體驗過快樂,享受過瞬間的無憂無慮。正因為人生也有歡樂,也有輝煌,大家才癡迷于對歡樂和輝煌的追求,才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執(zhí)著于對人生幸福的向往與追求。
孔子去郊游,他站在玉滟潭吊橋上,看到下面的流水說:‘過去的就像這下面的流水一樣,白天晚上都在流!m然這句話文學(xué)氣息非常重,卻又最富于哲學(xué)意味。我們的思想、感覺、年齡、身體,當(dāng)一個鐘頭乃至一分鐘前的我,與此刻坐在這里的我,已經(jīng)不知道經(jīng)過多少變化了。所以‘今我非故我’,現(xiàn)在的我已不是前一分鐘的我了。都過去了,像流水一樣,不斷地向前去。
孔子說:‘人無遠慮必有近憂!井(dāng)存高遠,能安貧樂道,有堅強的毅力,有舍身飼虎的勇氣,擁有自己智慧的人生,打造自己激情的人生,正視不幸的威脅,莫為浮云遮望眼,在悲劇中升華人生。
哲學(xué)家說:‘人類不是被問題本身所困擾,而是被他們對問題的看法所困擾。;人在不同的人生歷程中對事物會有不一樣的看法和體會。
在青年時期,年輕人挑選了自己認為是最美好、最純真的事物,就像天真爛漫的童年一樣,沒有壓力,沒有負擔(dān),只是單純地認為美麗,就撿起它。
在中年,他挑選了自己認為最實在、最需要的事物,正如成年人一樣,()有自己的責(zé)任,有自己的負擔(dān),時刻要為一家上下打點一切,時刻都要保持著理性的頭腦。
在老年,他挑選了自己認為是可以輕易得到,卻又往往被人忽視的事物,或許老人們歷經(jīng)滄桑之后,已經(jīng)懂得,原來他們最重要的事物,是眼前不被人重視的事物。
回顧一生,我們才發(fā)現(xiàn),人的生活充滿了酸甜苦辣,人生歷程跌宕起伏,而這樣的生活,也不再是一片空白,不再是毫無意義!
也許,我們會感到生活的壓力,也許,這份壓力會越來越重,但在每一份重量增加的同時,我們會得到驚喜,得到安慰,抑或是悲傷,亦或是痛苦。可是人生,誰不是忽喜忽憂,苦樂參半呢?沒有起起伏伏的人生,這樣活著有什么意義呢?我們的生活不平坦,但在到達終點的那一刻,我們自信我們驕傲,所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢?
人生的哲理作文 篇9
1、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實恥之。
2、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。
3、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人,而敢為無禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌。
7、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。
8、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽與我分毫無干。
13、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
14、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。
15、貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為,讀書即是立德。
17、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。
18、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。
19、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。
20、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人!皩Sy成,眾怒難犯”,此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。
21、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳。
22、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易。
23、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。
24、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達之時,然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。
27、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。
28、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。
29、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。
30、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟,而心有余樂。若盡煞分數(shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。
31、規(guī)模先要個極大,意思先要個安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。
32、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。
33、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。
34、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。
35、事后論人,局外論人,是學(xué)者大病。事后論人,每將智人說得極愚。局外論人,每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。
37、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。
39、勿以人負我而隳為善之心,當(dāng)其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報也?v遇險徒,止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。
41、陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢?刹槐赜枚,專意利己而用,謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
45、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。
人生的哲理作文 篇10
如若把人生征途中戰(zhàn)勝艱難想過程,作一個形象的比喻筆者認為把它喻作江河邊拉船的纖夫比較恰適。
君不見,江河邊那些頭頂驕陽拉著木船,逆浪緩慢奮力前行的纖夫,他們那彎成九十度向前的身軀,何不是立在我們面前的一尊尊戰(zhàn)勝艱難抗爭命運的雕塑,何不是向我們以身試范著腳跨九曲黃河有何難,何不是向我們以身試范著腰環(huán)萬里長江有何懼。他們堅辛的汗水浸濕了身后的根根纖繩,他們堅硬的腳掌踏平了腳下的亂石,他們唱出來辛酸的纖歌會使白云而落淚。
他們行走在怪石嶙峋硌腳的亂石灘上,經(jīng)歷過尖銳礪石磨破腳的疼痛,經(jīng)歷過逆浪拉纖精疲力竭后的抖栗。艱難險阻練就了他們的錚錚鐵骨,辛勞的汗水把纖道上的石頭沖刷的更加滑潤。今天累彎了腰是為了明天把腰挺的更直,今天揮灑著苦澀的汗水,是為了明天喝到濃郁的咖啡。是纖夫這些導(dǎo)師,使我們深刻領(lǐng)會到了什么叫拼搏?什么叫尋夢?什么叫追求?什么叫磨練?什么叫毅力?什么叫生活!
人之一生,不要去憎恨勒得你疼痛的纖繩,它的一頭栓著載著你青春、夢想、抱負、追求的船,你不要因為懼怕船重而把它們拋棄,也不要去咒罵命運之不公,你要想在岸上擁有一席之地;擁有片刻的休憩;擁有一個溫馨的家;擁有一個相親相愛的伴侶,那你就必須垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奮斗的心態(tài),低頭看著曾經(jīng)劃破腳的石頭也覺的順眼的,累的實在不行就喊它幾聲,把壓抑在胸膛的悶氣吼將出去。千萬不要停下你的腳步,更不能因腿軟而下跪?嚲o你身上的每一塊肌肉,把身體往前伸了再伸。興許纖繩會勒的你掉淚;興許纖繩會勒出額頭的皺紋;興許纖繩會勒出滿頭白發(fā),但命運之神終將會把幸福、成功、快樂都賜給你。
“少年不識愁滋味”,也許你還在生活中沒有和艱難邂逅,但它早已經(jīng)在你的人生征途中等待。君不見肩背書包的莘莘學(xué)子,他們的包帶不正是勒入雙肩的纖繩?君不見急匆匆去擠地鐵的人流,他們何不是拉著無形的纖繩奮力在前行?君不見驕陽下在農(nóng)田勞動的農(nóng)民,他們?nèi)諒?fù)一日把晨陽從地平線下拉了起來,年復(fù)一年又把疲憊的夕陽拉下了山崗,看來每個人的一生都是在拉纖中度過。
五千年大中華濃縮于眼前,我們的祖先何不是背著纖繩,奮力拉著載有四大發(fā)明的巨船,一直拉出了五千年燦爛輝煌的文明史。遙望古道圣賢之人,歷數(shù)浪淘風(fēng)流人物,甲骨文上有勒過的痕跡;青銅鼎上有勒過的痕跡;黃河長江有勒過的痕跡;長城垛口上有勒過的痕跡;社稷壇上有勒過的痕跡;記時晷上有勒過的痕跡;敦煌佛像上有勒過的痕跡;都江堰上有勒過的痕跡;兵馬俑上有勒過的痕跡,定然《詩經(jīng)》中的一首首詩歌就是纖夫們勞動時唱出來的。
遙想百萬年坎坷長途都是一次拉纖的過程,何況短暫的人生不就是飄蕩在藍天的纖歌嗎?
【【實用】人生的哲理作文匯總十篇】相關(guān)文章:
實用的哲理的人生語句匯總96條12-22
實用的哲理的人生語句匯總56句12-14
實用的哲理的人生語句匯總90句12-14
【實用】人生的哲理作文集合十篇12-12
【實用】哲理的人生語句匯總100句12-25
實用的人生的哲理作文集合十篇12-11
2021年實用的哲理的人生語句匯總99條12-19
2021年實用的哲理的人生語句匯總79句12-18
人生的哲理12-25