關(guān)于人生的哲理作文錦集六篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的人生的哲理作文6篇，歡迎大家分享。
人生的哲理作文 篇1
一天早上，我正在刷牙，突然一只小蟑螂不知在哪里飛出來(lái)，落在我的手上。我慌亂中用水把小蟑螂沖下了洗手盆的下水管。小蟑螂在水管掙扎著，很慌亂的在光滑的壁上往上爬，想爬出這個(gè)“危機(jī)”，它顯然知道，如果掉下去會(huì)是什么情況——面對(duì)它的就是死亡！它很努力的往上爬，但管壁實(shí)在太光滑，在它快要成功的爬上了時(shí)又因?yàn)榱獠粔蚨粝氯ィ笊谋灸茏屗]有放棄努力，只見它還是很艱難地往上爬。
因?yàn)楹ε潞透械綈盒模?就在小蟑螂快要爬上來(lái)的時(shí)候，我又用水把它沖下去，使它四腳朝天，亂掙扎著。我看見它滑下去時(shí)好像受傷了，因?yàn)榈淖ψ釉诏d攣。不知怎么的，我的心啊，被這小小的生命感動(dòng)了，被它在死亡面前那種堅(jiān)強(qiáng)的求生的欲望所感動(dòng)，我——實(shí)在不忍心把它弄死，還打算幫它一把。
但我不敢用手接觸它，我怎么幫呢？我冥思苦想，終于想到了：用牙簽把它“拉”出來(lái)。這時(shí)小蟑螂已經(jīng)不動(dòng)了。我拿著牙簽，再碰一下小蟑螂，小蟑螂就亂動(dòng)著，把我嚇一跳，牙簽也丟在一旁了。再這樣下去不是辦法的，我想。 我用水把小蟑螂淋了一下，好像它已經(jīng)緩過(guò)氣來(lái)一樣——小蟑螂翻過(guò)身來(lái)，很迅速的爬走了，好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的，它終于成功的逃離了這個(gè)“生命危機(jī)”！
我驚呆了，小蟑螂就這樣以頑強(qiáng)的毅力爬上來(lái)了！在我這個(gè)“龐然大物”的眼皮底下逃走了，盡管它面臨著死亡，但它還是努力地創(chuàng)造奇跡！
在小蟑螂身上，我明白了一個(gè)深刻的人生哲理：不管周圍的環(huán)境怎樣惡劣，都不應(yīng)該放棄努力，不管面對(duì)怎樣的生命的威脅，都不要放棄一個(gè)信念：我一定要活下去！
人生的哲理作文 篇2
大雁是杰出的空中旅行家。每當(dāng)秋冬季節(jié)，它們就從老家西伯利亞一帶，成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩地飛到我國(guó)的南方過(guò)冬。第二年春天，它們?cè)俳?jīng)過(guò)長(zhǎng)途飛行，回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。大雁的飛行速度很快，每小時(shí)能飛68～90公里，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的漫長(zhǎng)旅途得飛上一兩個(gè)月。
在長(zhǎng)途旅行中，雁群的隊(duì)伍組織得十分嚴(yán)密，它們常常排成人字形或一字形，它們一邊飛著，還不斷發(fā)出“嘎、嘎”的叫聲。這種叫聲起到互相激勵(lì)、呼喚、起飛和停歇等的信號(hào)作用。
那么，大雁堅(jiān)持嚴(yán)格的整齊的隊(duì)形即排成“人”或“一”字形又是為了什么呢？
原來(lái)，這種隊(duì)伍在飛行時(shí)可以省力。最前面的大雁拍打翅膀飛行，會(huì)發(fā)生一股上升氣流，后面的雁緊緊跟著，可以利用這股氣流，飛得更快、更省力。一群大雁有老有少、有強(qiáng)有弱，要整體長(zhǎng)途遷移幾千到上萬(wàn)公里，單靠一只雁的力量是不夠的，必需互相輔助，才干飛得快、飛得遠(yuǎn)。強(qiáng)健有經(jīng)驗(yàn)的大雁在前面開路，翅膀扇起的風(fēng)從下面往上送，使小雁飛的輕松些，長(zhǎng)途跋涉的小雁就不會(huì)掉隊(duì)。飛在前面的大雁作為開路先鋒，體力耗費(fèi)最大，累了以后，就會(huì)自覺排到后面去，喘口吻，而后面的體力好的大雁，就會(huì)立即頂替頭雁領(lǐng)飛，以至于循環(huán)往復(fù)。大雁就是這樣堅(jiān)持高度的群體性，以群體的力量克服路途中各式各樣惡劣氣候，甚至是喜馬拉雅山季風(fēng)也攔阻不了他的飛行，實(shí)現(xiàn)它們生命中的一次次大遷徙。
大雁如此，人，又何嘗不是如此！
一個(gè)集體的發(fā)展別無(wú)他途。既有分工又有合作，堅(jiān)持集體的力量，形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，互相激勵(lì)，相互扶持，努力做好本職工作，有多大能力用多大勁，這個(gè)集體就沒有克服不了的困難。而處在這個(gè)集體中的個(gè)人，發(fā)展提高就會(huì)更快更省力，就能比較容易地實(shí)現(xiàn)人生旅途中的一次次跨越。
人生的哲理作文 篇3
人，必有成功，也必有失敗．俗話說(shuō)：＂失敗是成功之母．＂是的，成功之環(huán)離不開失敗之鏈．要是沒有了失敗也就一
定沒有了成功.
人生的春天，莫過(guò)于童年．人在孩提時(shí)代，是最幸福的，是最快樂(lè)的，是無(wú)憂無(wú)慮的，是天真爛漫的．沒錯(cuò)，春天是百花爭(zhēng)艷的季節(jié)，在著生機(jī)盎然的季節(jié)中，孩子那純真燦爛的笑臉，不正是那含苞欲放的花骨朵兒?jiǎn)?不正是那迎風(fēng)招展的楊柳,小草嗎？他們?cè)诟改傅暮亲o(hù)下，一天一天地健康成長(zhǎng)！準(zhǔn)備長(zhǎng)大后為祖國(guó)作出巨大的貢獻(xiàn)!
人生的春天，莫過(guò)于成功之時(shí)．往往一個(gè)人在成功時(shí)，是那么的興奮，是那么的激動(dòng)．流下喜悅和驕傲的淚花．在中國(guó)運(yùn)動(dòng)員獲得金牌時(shí)，他望著在賽場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗的時(shí)候，沒有人知道，這塊金牌的分量．在這塊金牌的背后，流下了多少血汗！受傷了，他們堅(jiān)持下去．在多少人睡午覺時(shí)，他們還在辛勤地耕耘著，在想家與父母通電話時(shí)，他們強(qiáng)忍著不讓眼淚流下來(lái)，父母何曾知道，孩兒正在外面飽經(jīng)風(fēng)雨�。�
人生的春天．莫過(guò)于失敗之時(shí)．在你即將成功的那一刻，你會(huì)想到金錢，你會(huì)想到利益．然而，在你忘乎所以的那一刻，其實(shí)成功與你擦肩而過(guò)．你經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗，也許就是在這無(wú)數(shù)次的失敗中，找到了自信，找回了自己，去超越自我，超越極限．所以每個(gè)人都需要失敗.
在人生的道路上，要跨荊棘，得到鮮花；要走過(guò)坎坷，獲得掌聲．雖然著掌聲的確不容易,但還是的堅(jiān)強(qiáng)地去拼搏!＂金無(wú)足赤，人無(wú)完人．＂這句話說(shuō)得十分有韻味．也許，正是春天，才能讓人把握自我，完善自我．做一個(gè)合格的掌舵人，卡揚(yáng)起風(fēng)帆,去那波濤洶涌的茫茫大海遠(yuǎn)航人生之途！
人生的哲理作文 篇4
都說(shuō)“書是人類進(jìn)步的階梯”。但眾所周知，并不是所有書都能成為“人類進(jìn)步的階梯”。正確的選擇一本好書，與你吸收知識(shí)的好壞與否有著密切的聯(lián)系。
如同魯迅“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”一般，因此，一本好書能給我們帶來(lái)探準(zhǔn)知識(shí)海洋的導(dǎo)航；反之，一本無(wú)用的書也可能引領(lǐng)我們進(jìn)入萬(wàn)惡的深淵。
記得有一本書，一本帶給我大道理的好書。名字我已記不得，但它里面有一句話卻至今都清晰的放在腦里。——每個(gè)人都有潛在的能量，只是容易被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。是��！偉大的人就是因?yàn)闆]被自己的習(xí)慣、時(shí)間、惰性所控制，他們懂得，潛在的能量是智慧、能力等，屬于一個(gè)人的這些東西不難促使成為偉大的人。單單這句話，單單這幾個(gè)字，卻給我深深思考，久久沉浸。
那些風(fēng)花雪月的華麗的詞語(yǔ)堆砌成的文章或書對(duì)于我們做無(wú)用功。而用言簡(jiǎn)意賅的詞句組成的一片片簡(jiǎn)潔的`文章，連串而成的一本樸實(shí)的書籍，卻能輕而易舉，點(diǎn)破一個(gè)個(gè)深刻的道理。這不是比那些無(wú)聊詞語(yǔ)和句子拼湊成的無(wú)聊文章，連接成一本天南地北的書籍，但到頭來(lái)卻令人摸不著半點(diǎn)頭腦的無(wú)趣之作好的多嗎？現(xiàn)在回想來(lái)，書的確為好壞兩種，走進(jìn)好的那種吧！
冰心奶奶不也曾說(shuō)過(guò)：讀書好，多讀書，讀好書。一本好書能給你帶來(lái)無(wú)限的好，無(wú)限的快樂(lè)，無(wú)限的道理。
總而言之，言而總之。一本好書帶給我的人生哲理對(duì)我有很大的幫助。讀一本好書，是與作者的心交流，是與作者的心情交流，從中，你一定可以獲得道理。
人生的哲理作文 篇5
1、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。
2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
3、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無(wú)禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌。
7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。
13、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
14、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。
15、貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為，讀書即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。
18、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
19、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。
20、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。“專欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí)，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。
21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。
22、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
23、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。
29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
30、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。
31、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
32、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺也。
33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
35、事后論人，局外論人，是學(xué)者大病。事后論人，每將智人說(shuō)得極愚。局外論人，每將難事說(shuō)得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無(wú)所容。
39、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也�？v遇險(xiǎn)徒，止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過(guò)失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
41、陰，小人者。陽(yáng)，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�，專意利己而用，謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
45、處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。
人生的哲理作文 篇6
人生就像一本書，記錄我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而你就是這本書的主人。
我們領(lǐng)悟了生活的艱苦，也領(lǐng)悟的父母的辛苦。人生難免有困難，人生難免有挫折，而我們也要學(xué)會(huì)克服挫折，克服困難。有一句話說(shuō)得好："挫折是成功之母�！坝写煺劬陀惺�，有挫折就有成功。
我們各各人，都有自己的天賦，有些人會(huì)彈吉他，有些人會(huì)彈鋼琴，而有些人會(huì)寫一篇好文章……，我們不要浪費(fèi)了自己所擁有的好天賦，我們要把這些天賦都表現(xiàn)出來(lái)，而我們不要擁有這些天賦就過(guò)于驕傲。驕傲有時(shí)會(huì)讓我們陷入絕境，有時(shí)會(huì)讓我們陷入失敗。一個(gè)成功者所知道的，除了勤奮，便是謙虛，所以我們就要謙虛。
我們不會(huì)當(dāng)做會(huì)，這永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)。我們要把這道題不會(huì)把它理解到會(huì)為止。其實(shí)我們個(gè)個(gè)人都會(huì)學(xué)習(xí)，只不過(guò)有些人因?yàn)榧彝サ睦щy而不能學(xué)習(xí)，有些人家庭條件很好，不但不把握，而逍遙自在，而耽誤了自己的前途。
人要生活得快樂(lè)，這才有意義。如果你生活得不快樂(lè)，你內(nèi)心永遠(yuǎn)都是黑暗的。有可能是因?yàn)楦改覆惶勰�。有時(shí)因?yàn)橥瑢W(xué)們討厭你，我們先不要看父母和同學(xué)是怎么對(duì)待你的，我們先要看同學(xué)是因?yàn)槭裁床庞憛捘愕�，如果是你做錯(cuò)事，知錯(cuò)不改的話，同學(xué)必然是討厭你的，所以我們就要做到知錯(cuò)能改，這樣同學(xué)才會(huì)喜歡你。如果父母不疼你是因?yàn)槭裁床挪惶勰悖袝r(shí)是你不聽你父母的話才不疼你的話，你應(yīng)該要先做個(gè)聽話的好孩子，這樣才會(huì)惹人喜歡。這樣的話，父母又疼你同學(xué)又不討厭你。
時(shí)光會(huì)流失，我們應(yīng)該要抓住時(shí)光，不要讓時(shí)光一點(diǎn)一滴的流失，我們要抓緊學(xué)習(xí)，抓緊復(fù)習(xí)，這才能在社會(huì)生存。如果你長(zhǎng)大了，找不到工作了，只能吃父母的，那你做人都沒有用了，所以我們才要把握時(shí)光。有一句話是這么說(shuō)的:"光陰一去不返�！�
人生就是有甜有苦的，人生難免有挫折，人生難免有困難，這就是我領(lǐng)悟來(lái)的人生哲理。
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